在家居士如何交朋友?

Question

我是在家居士沒有朋友
以前交到的都是一些偏激
或是世俗觀念重的朋友
後來沒在聯絡了

我不喜歡講八掛或聊世俗事
污染清淨心
可是家人也都在講這些
平常只能念佛或看經
要如何交到志同道合的朋友
還是說配合大家就好?

我身體不好所以不能出家
而且因為看病欠了家人不少錢
有義務還清,
只是有時候自己獨自修學
看到別人不是交女友
就是跟同事朋友一起出去玩
自己卻沒有同修可以交流
感到灰心
別人看到我只聊善知識
我怕會嚇到人家
到底該怎麼辦?
希望同修幫忙解答
謝謝!

謝謝各位善人的回應

我想了一下
只能說孤獨本來就是聖賢的事業
修越深 考驗越大

朋友問題打算不再去想他
自己先好好賺錢還家人
將來有機會當志工也不錯

淨空法師講過
以現在的社會環境
蓮花已經不是出污泥而不染
而是蓮花在火堆中開花
末法時期真的很難修
五慾六塵盛行
我好幾次差點退轉
幸好忍下來
沒破壞五戒十善,

跟人相處光不妄語這一條
就危機重重
有時候順一下眾生
不自覺得就妄語
心態上也比較容易產生對立

還是各人修個人的
我資質差自己都顧不了
度眾生最怕被轉進六塵境界
能夠自保就阿彌陀佛

良師 善友 益友 同修
還是隨緣吧

阿彌陀佛

Answer 1

佛從來沒有要人不可以聊或講世俗之事,也沒有要人只能讀佛經,想要找志同道合的朋友並不是太難,先問問自己的<<志>>在哪裡,連自己的志在哪都不知道要如何能遇到志同道合的人呢?
本來人就是會有個性偏激或世俗觀念重的啊,不然要修行做什麼呢,若人人都像佛一樣就不用修了啊,您將之完全屏除在外,那麼您怎麼可說自己就不是偏激呢,好淨而惡染是否也是種偏激?應當如蓮花出淤泥而不染,蓮花乃生長於汙泥中的啊,只因自身不染所以才能淨,並非出身於淨土所以才淨的
修行應當無事自修,而有事與人同修才對,這意思就是沒有朋友來訪或者沒有特別的事就自己靜心修行,若遇到有朋友來訪或有特別的事就當好好接待朋友,應當把該做的事情好好做,如此來與朋友同修
您不該認為朋友世俗觀念重就拋掉,今世能成為朋友乃是種緣份,無論善緣惡緣都是緣,朋友們世俗觀念重就當用世俗的方法與之相處,盼有天能跟他們一起體悟佛法智慧,這就是<<佛法不離世間覺>>
一昧配合別人,那麼您將會失去自己,您用此種方式將讓自己感到痛苦,一昧要求別人來配合自己,那麼別人也將失去自己,如此將使對方感到痛苦,無論哪種作法都不好,偏任何一邊都會讓人感到痛苦,應當用真心來與人相處,用自然而不做作的態度與人相處,不要去硬性規定要講什麼,想要出離世間還得要在世間修才行不是嗎?
祝福您

2007-02-10 20:06:07 補充：
根據文中您的描述,在下認為您的法執我執太重了,執著一定要如何才能修行,執著若別人的想法不合己意就拒之千里外,緊抓個法也緊抓個自我,這樣只會讓您越來越苦而已,放手就輕鬆了

2007-02-11 03:53:09 補充：
不要想的太極端,任何事情想太極端都不好啊

您的描述讓在下感覺您是以自己為中心在修,這樣很難不退轉也會很難修,所以才會拿蓮花來做比喻,在下想表達的是不應去擔心接觸沾染世俗,應當要去相信自己並且做到<<百花叢裡過,片葉不沾身>>如此才對,也許一開始很難做到,但總是要盡力去學習才是

應當明白今世來此乃是前緣未了,若只知一昧逃避卻不思化解之道,要到何時方得超脫呢?

切不可有鴕鳥心態,以為與世隔絕就能不沉淪

2007-02-11 04:02:38 補充：
1. 妄語是自己在妄語,跟其他眾生有什麼關係呢?

2. 為了要順眾生就忘了自己的原則,就來妄語,這怎麼可說不是自己的過失呢?顧此失彼還是自己修行不夠,也是自己的過失,當思改進才對

3. 怎可把自己的過錯安在別人身上呢?

Answer 2

交朋友是要隨遇而安的，不要在乎自己身邊的人是不是自己想要交的，其實這個社會就是這樣，不會有讓你滿意的人，如果你有這種認知，自然不會挑剔於人了，有時候看似讓你厭惡的人，也是你的良師益友，何必自己畫個框框往內跳，照你這樣的看法，我想你永遠也交不到一個朋友，因為你對朋友的定義太苛刻，何不放寬心，容納一切呢？是不是和你志同道合已不重要，人生就是要學習包容

Answer 3

也許可以請淨空法師開示
http://www.amtb.tw/hwadzan/xuehui/newinfo.asp?web_amtb_index=25
開示時間：每週五《學佛答問》香港時間下午 4:30-6:30
問題可以寄到
http://www.budaedu.org.hk/
聯絡方式請見：學會簡介

Answer 4

朋友是隨緣就好 有緣人自然會到你身邊
但是要在家修行最重要的是要有錢
所以一定要去工作 自己有一筆存款
就可以安心修行
像有人不工作只待在家裡修行這樣家人看了都會罵
跟人伸手要錢來修行不懂的人看了還認為佛教有問題

還有修行人最重要的是要有自己的一棟房子
如果家人會買給你最好 不然就自己賺錢買一棟
這樣可以自己一個人清靜修行 不容易有干擾
因為有的家人會反對佛教 反對誦經持咒
如果有這種反對佛教的家人就可以遠離他們
自己搬出來一個人住
如果家人贊成修行 那自己的房子可以拿去租人 還可以賺錢
總之自己名下有一棟房子這樣子就可以安心修行到老

2007-02-11 16:19:43 補充：
我師父是打算自己買一棟房子
因為他的家人都反對佛教 反對他念經
如果我師父買了房子 他是很歡迎大家一起去他家共修
所以自己有棟房子也可以請有共同興趣的朋友一起共修

Answer 5

孤獨本來就是聖賢的事業，修越深 ，考驗越大。
你的心得，讓我想起一位修行者-----廣欽師父
金色蓮花坊有演【廣欽傳】
劇中有一段歌詞：【僧孤寂，那樹下的菩薩也孤寂，佛呢！佛更孤寂，孤寂是面對生命真實的時刻....】
個人生死個人了，個人吃飯個人飽，在人生的道路上，唯有享受孤寂，才能真正看到...........【宇宙人生真理】。
佛法是用來檢視自己，把自己的污垢清除乾淨是第一要務。
自己如法修行，就是表率。
對身旁的人，潛移默化，身教重於言教， 不需刻意的去度眾生，這樣是攀緣。
佛菩薩就是我們的好朋友，是值得我們親近學習，開卷有益。
佛門有句：【初發心易，長遠心難】，修行要發長遠心，是急不得。
●蓮池大師在竹窗隨筆記載：
真道人難
凡人造業者百，而為善者一二。
為善者百，而向道者一二。
向道者百而堅久者一二。
堅久者百，而堅之又堅，久之又久，直至菩提，心不退轉者一二。
如是最後，名真道人。難乎哉！

Answer 6

在家居士也是人，出家人也是人，只要是人，就一定要在人群中生活，凡是認為遠離也俗就能好好修行的，就無法成就。
世間就是一個大道場，出家雖然比較清靜，可以比較心無旁騖修行，但是一旦要面對世間人事物，是不是會像你一樣，感到脫節或不適應？這樣如何走入人群度眾？
在家居士每天要面對人群，要面對生活瑣事，要面對種種困難，這些都是對我們修行很好的考驗，更可以讓我們觀察眾生相，給我們開悟的契機。
六祖惠能大師說：「離世覓菩提，恰如尋兔角」。就是說，如果以為離開人群就能證道成佛，那就好像是在找兔子的角一樣，不可能。
和人接觸，不要不管別人的反應，不管什麼場合，都只想談佛法，只想談修行，行住坐臥很多人事物都可以用平常語言契入佛理，而不是只有談佛法，用佛教專有名詞才是在談佛理。
你的修行只是站在自己的立場看大眾，而不是站在大眾的立場去看眾生的心，這樣如何能明白眾生的苦在那裡，如何知道眾生需要什麼呢？佛陀說法也是順應眾生的因緣和需要，因此才有八萬四千法門。
修行不要修成獨覺禪，要改正自己的心態。只要能做到隨緣不變，不變隨緣，那裡不是道場呢？！