"法佈施"的資源配置問題~
"法佈施"的資源配置問題~
您好,如題所述:
在佛教教義裡頭有教我們要佈施來修行菩薩道,而其中"法佈施"又最殊勝,可得種種無上利益等等等。
很多人都會捐款給宗教團體做為法佈施之經費,或者自己到出版社印製經書拿到各地大大小小的廟宇去放置,不管是為了發自內心的悲心也好,或者是為了迴向做功德也好,更或是祈求消災解厄也好~~
但我走過許多大大小小的廟宇還有例如醫院等地方,看到書櫃堆放了大大小小各式各樣的經書,有些都已經年代久遠而變色變質,會拿取的人感覺很少,感覺已經變成純粹的舊紙張(這是比較委婉的說法)。
發問這個問題想要大家來討論: 宣傳宗教教理教化人心是很好的行為,但究竟這樣的行為是否已經造成資源的浪費,而部份個人為的只是滿足心中的空虛?
我以前也曾經跟書商訂購大量的經書而親自拿到廟中去放置,但最近覺得這樣的行為是否會造成資源配置上的浪費?為何不把錢分配給飢餓貧苦的人? 而如果有心要流通經書的話,而不把經費捐款給宗教慈善團體去處置?
但我的問題也想表達給宗教團體: 是否法佈施也需要考慮到環保 地球資源 以及其他的因素而有所節制? 我是覺得應該設立佛經圖書館讓有心想要學習佛法的人有一個好的環境可以學習。
希望大家一起來討論這個問題,不要引發戰爭喔!!
2007-02-09 11:54:32 · 3 個解答 · 發問者 §Y¨£¦p¨Ó~ ¨ 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
也許您當場看到的是書本已經破舊,閱讀的人少之又少,這是否要讓人不禁一問,為什麼看的人少呢?是因為大家都認識這本書呢?或者是大家都完全不了解呢?在下認為答案應是後者吧,為何有此等情況呢?
這是何以金剛經上會說<<佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相。>>,果然真實不虛
就因為世人都不明白,所以才要盡自己力量把佛法推廣啊,在下認為在捐出書本之後就不必有任何多餘想法,也許有不少人因此而與佛結緣也未可知啊,不可單從看到書本破舊就來斷定沒人翻閱,只是您剛好沒看到有人翻閱而已,就算您感覺少有人翻閱,但總歸還是有人需要不是嗎?
凡事本來就是過猶不及,只需要恰當就好(中道很重要),您大可不必一次買那麼多啊,例如您可以定時去觀察自己知道有佛書的地方,若見到有破舊者就記錄下來,等到累積二十本再去訂購來更新就好了啊
還有所謂法佈施並非單指贈書之類,乃是將自己所懂的事情敎給別人,讓人能夠從而改善生活或者放下執著,其實有很多很多例子在您身邊的,為何要鼓勵法佈施呢?因為教學相長嘛,此話也是真實不虛的,當老師的人或者有教導過別人的應該不難明白
對於成立佛經圖書館之事,在下認為其實各寺廟幾乎就已經可以說是佛經圖書館了不是嗎?如果就是要成立一個圖書館,這會否造成更大的浪費呢?放在旁邊隨手可得都不見得會去拿來看,更何況是要固定跑去一個地方才能看的到,到時候可能不只像現在書破舊沒人看而已,可能連整個圖書館也是門可羅雀在養蚊子,對於真心想修的人早就把整套放在心裡搬回家了,對於完全不想修的人也不可能有吸引力的
佛為何會說法佈施比財佈施功德要大,只是因為財佈施只能解人一時之困卻很難讓人有超脫輪迴的成就,佛雖如此說但也沒有否定財佈施的功德啊,對於快餓死的人當然就要先用財佈施來令其度過燃眉之急,然後才可用法佈施,教導他謀生之法,應如此搭配運用才對
沒有為什麼不把印書的經費分配給貧苦,乃是部分分配給救濟貧苦,但仍需要對人們有所教化才行,否則治標不治本實在無有是處,若是真心奉獻自己之力就不用太過執著,有需要的自然就會去看,有緣的也自然會因此而結緣,若自己認為不要印太多書,那麼您也是可以選擇將一部份拿來救濟貧苦的不是嗎?
無需顧慮他人捐贈佛書是否為了滿足心中的空虛,只要問自己是否也是為了滿足空虛才來做,若不是那就好了不是嗎?
祝福您
2007-02-09 18:00:09 · answer #1 · answered by 古老的傳說 6 · 0⤊ 0⤋
已經有佛教電子圖書館
http://www.gaya.org.tw/journal/
http://www.ebud.net/book/
http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/cindex.htm
http://www.pureland.com.tw/
http://www.bfnn.org/data/libraryframe.htm
電子版大藏經
http://w3.cbeta.org/
http://www.suttaworld.org/qing/menu/index.htm
http://info.fosss.org/info/xxlr.asp?tab=DaZangJing&menuid=2347&menujb=2
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/ch/dragon.jsp
http://www.fosss.org/Sutra/DZZFan/Index.asp
http://www.buddhist-canon.com/
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/dragon/html/index.htm
http://www.grandsutras.org/
真正對佛教經典有研究的人,並不缺乏經典來源。
需要助印推廣的大多是初機或教外對佛教有興趣者的入門介紹。
那些人不可能花很多工夫(時間、金錢)去找相關資訊。
放置在公共場所,對迷執眾生有用。
試想一個徘徊自殺邊緣的人,自由取閱的善書無疑是他人生的最後一塊救命浮木。
人命無價,拯救那些放棄自己生命的人,才是佛教法無畏施的精神。
此時不需要計算成本吧!
2007-02-16 08:51:43 · answer #2 · answered by jilz 3 · 0⤊ 0⤋
是否會造成資源配置上的浪費?為何不把錢分配給飢餓貧苦的人?
這是您問題的重點.....如果把[把錢分配給飢餓貧苦的人]....改成[教育貧窮者,讓他們有自力更生的機會與能力..]
這樣的答案...就會優於所謂[資源浪費]的問題!!
畢竟經典雖然破舊..但只要有一個看過的人[有所心得].....就已經達到[教育]的意義!!
2007-02-09 12:15:17 · answer #3 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋