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Marxismo sem máscaras

@ Tito Fonseca

Ensinada desde os tempos de Lênin, muitos socialistas usam a tática de acusar os opositores daquilo que eles mesmos são ou fazem. Tudo que for contrário ao socialismo, vira assim “nazismo”, ainda que o nacional-socialismo tenha inúmeras semelhanças com o próprio socialismo. Tanto o nazismo como o marxismo compartilharam o desejo de remodelar a humanidade. Marx defendia a “alteração dos homens em grande escala” como necessária. Hitler pregou “a vontade de recriar a humanidade”.
Qualquer pesquisa séria irá concluir que nazistas e socialistas marxistas não eram, na prática e no ideal coletivistas, tão diferentes assim. Não obstante, para os marxistas, aquele que não for socialista é automaticamente um “nazista”, como se ambos fossem grandes opostos. Assim, os liberais, que sempre condenaram tanto uma forma de coletivismo como a outra, e foram alvos de perseguição dos dois regimes, acabam sendo rotulados de “nazistas” pelos socialistas, incapazes de argumentar além dos tolos rótulos de “extrema-esquerda” e “extrema-direita”.
Tal postura insensata coloca, na cabeça dos socialistas, uma “direitista” como Margaret Thatcher mais próxima ideologicamente de um Hitler que este de Stalin, ainda que Thatcher tenha lutado para defender as liberdades individuais e reduzir o poder do Estado, enquanto Hitler e Stalin foram na linha oposta. O fim da propriedade privada de fato foi um objetivo perseguido tanto pelo nazismo como pelo socialismo, que depositaram no Estado o poder total.
O Liberalismo, em sua defesa pela liberdade individual cujo pilar básico é o direito de propriedade privada, é radicalmente oposto tanto ao nazismo como ao socialismo, que em muitos aspectos parecem irmãos de sangue. A conexão ideológica entre socialismo marxista e nacional-socialismo não é fruto de fantasia, e Hitler mesmo leu Marx atentamente quando vivia em Munique, tendo enaltecido depois sua influência no nazismo. Para os nazistas, os grupos eram as raças; para os marxistas, eram as classes.
Para os nazistas, o conflito era o darwinismo social; para os marxistas, a luta de classes. Para os nazistas, os vitoriosos predestinados eram os arianos; para os marxistas, o proletariado. Além da justificativa direta para o conflito, a ideologia de luta entre grupos desencadeia uma tendência perversa a dividir as pessoas em parte do grupo e excluídos, tratando estes como menos que humanos. O extermínio dessa “escória” passa a ser desejável seja para o paraíso dos proletários ou da “raça” superior.
Os individualistas, entrave para ambas ideologias coletivis­tas, acabam num campo de con­centração de Au­ch­witz ou num Gu­lag da Sibéria, fazendo pouca diferença na prática. A acusação de que a Alemanha nazista era uma forma de capitalismo não se sustenta com um mínimo de reflexão. O “argumento” usado para tal acusação é de que os meios de produção estavam em mãos privadas na Alemanha. Mas como Mises demonstrou, isso era verdade somente nas aparências.
A propriedade era privada de jure, mas era totalmente estatal de fato, da mesma forma que na União Soviética. O governo não só nomeava dirigentes de empresas como decidia o que seria produzido, em qual quantidade, por qual método, e para quem seria vendido, assim como os preços exercidos. Para quem tem um mínimo de conhecimento sobre os pilares de uma sociedade capitalista-liberal, não é difícil entender que o nazismo é o oposto deste modelo.
Para os nazistas, assim como para os socialistas, é o “bem-comum” que importa, transformando indivíduos de carne e osso em simples meios sacrificáveis para tal objetivo. Existem, na verdade, vários outros pontos que podemos listar para mostrar que o nazismo e o socialismo são muito parecidos, e não opostos como tantos acreditam. O fato de comunistas terem entrado em guerra com nazistas nada diz que invalide tal tese, posto que comunistas brigaram sempre entre si também, e irmãos brigam uns com outros, ainda mais por poder.
Apesar do Liberalismo se opor com veemência a ambos os regimes, os socialistas adoram repetir, como autômatos, que liberais são parecidos com nazistas, apenas porque associam erradamente nazismo a capitalismo. Se ao menos soubessem como é o próprio socialismo que tanto se assemelha ao nazismo!

O autor é advogado e leitor
do Diário dos Campos

2007-02-08 06:28:38 · 4 respostas · perguntado por Acir 1 em Governo e Política Política

4 respostas

é o que tem sido apregoado aqui
no Brasil
em proporção adequada
a nossa mentalidade
só não vê quem não quer

2007-02-08 08:03:27 · answer #1 · answered by Loid 5 · 0 0

Este artigo confunde uma carcterísticas de estados que desrespeitam o direito internacional ( URSS, Alemanha Nazista, EUA atual seria similar também) com o tipo de regima econômico adotado!
Eu vejo mais similaridades entre Bush Stalin e Hitler, do que podemos imaginar! Eles tem um inimigo criado por propaganda e convergem todas suas forças para combatê-lo, gerando o caos e a insegurança! Liberalismo ou socialismo são modalidades de admnistração de uma sociedade. Os regimes imperialistas como ostrês que citei, são outra coisa!
Achei o artigo péssimo! Compara rosquinhas com arruelas, apenas porque são redondas

2007-02-08 16:04:29 · answer #2 · answered by Nabosantos 7 · 1 0

O "autor" refere-se a quem escreveu o artigo ou a quem fez a pergunta?


Como isso parece irrelevante, acho o artigo no mínimo interessante, já que o nazismo genocida foi extinto.
Os resultados de muitas ideologias mascaram suas propostas de tal forma que as denominações perdem a importância.
Hitler era , a princípio, amado por suas virtudes. Depois mostrou a que veio.


***

2007-02-08 14:36:33 · answer #3 · answered by Anonymous · 0 0

Acho que dá preguiça de ler... o pessoal aqui é mais "vapt-vupt"...

2007-02-08 14:32:09 · answer #4 · answered by Fred 3 · 0 0

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