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18 respostas

Existe sim. Se vc parar para analisar as letras das músicas, vc encontrará verdades bíblicas. Um exemplo:

"A minha sorte grande foi vc cair do céu..."
O anjo que caiu do céu foi o demônio, que foi expulso por Deus junto com 1/3 dos anjos.
E o restante da música, condiz com anjos e tal.

Porém, não é só ela, vários artistas trabalham da mesma forma, como a Xuxa, Roberto Carlos, É o Tchan e tantos outros, mas as mensagens das músicas, são subliminares, ficam impícitas. Vc só descobre se parar para analisar, estudar e tiver conhecimento bíblico.

O fato é, não se pode adorar a 2 deuses, ou vc cria as músicas para Deus, ou não.

Outro exemplo é a música marquei 1 x, da Xuxa:

"Marquei 1x, 1x, 1x no seu coração, pra vc nunca me esquecer, não vai me esquecer, juro que não."

Segundo a lógica: xis de trás pra frente: six = seis em inglês.
6 três vezes= 666 q é o número da besta.

E por ai vai.
Cada caso é um caso.

2007-01-29 07:58:36 · answer #1 · answered by Jhosy 4 · 0 1

Oie, de satânico creio que só o tamanho das coxas daquela mulher....

2007-01-30 08:51:11 · answer #2 · answered by Suzy 2 · 1 0

Satânico acho que não, babaca sim.
Não consigo escutar 1 segundo, me lembra a Xuxa e os baixinhos.

2007-01-29 20:39:34 · answer #3 · answered by Bad Dream 4 · 1 0

Não, mas são ruins pra caramba.

2007-01-29 11:53:56 · answer #4 · answered by Japa BH 3 · 1 0

Se tiver "algo" malígno, seriam as músicas horrorosas e bregas dela.

2007-01-29 11:36:57 · answer #5 · answered by lenebcarvalho 5 · 2 1

São Horriveis. Prefiro Rock e blues.

2007-01-29 11:28:21 · answer #6 · answered by Juma 6 · 2 1

Sim, toda música vem do capeta, por isso não cante fique em silêncio...

2007-01-29 11:37:28 · answer #7 · answered by Marloned 4 · 0 0

A moça trabalha, dá duro pra conquistar o seu sucesso, e gostando ou não da música dela(isso é coisa pessoal, de gosto), ela é uma simpatia.
Não vejo nada satânico

2007-01-29 11:37:27 · answer #8 · answered by Harmony 7 · 1 1

Os Demônios Segundo o Espiritismo

Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a Humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; separados do corpo, constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus os criou perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a felicidade que dela é conseqüência, mas não lhes deu a perfeição; quis que a devessem ao seu trabalho pessoal, a fim de que lhe tivessem o mérito. Desde o instante de sua formação, progridem, seja no estado de encarnação, seja no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há ma cadeia ininterrupta, da qual cada elo marca um grau no progresso.

Disso resulta que existem Espíritos em todos os graus de adiantamento moral e intelectual, segundo estejam no alto, embaixo, ou no meio da escala. Há Espíritos, por conseqüência, em todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade. Nas classes inferiores, há os que estão ainda profundamente inclinados ao mal, e que nele se comprazem. Querendo-se, pode-se chamá-los de demônios, porque são capazes de todas as ações feias atribuídas a estes últimos. Se o Espiritismo não lhes dá esse nome, é porque se liga à idéia de seres distintos da Humanidade, de uma natureza essencialmente perversa, votados ao mal pela eternidade e incapazes de progredirem no bem.

Segundo a doutrina da Igreja, os demônios foram criados bons, e se tornaram maus pela desobediência: são os anjos decaídos; foram colocados por Deus no alto da escala e desceram. Segundo o Espiritismo, são Espíritos imperfeitos, mas que se melhorarão; estão ainda na base da escala e subirão.

Aqueles que, pela sua indiferença, sua negligência, sua obstinação e sua má vontade permanecem tempo mais longo nas classes inferiores, disso carregam a pena, e o hábito do mal torna-os mais difícil de sair dele; mas chega um tempo em que se cansam dessa existência penosa e dos sofrimentos que lhes são a conseqüência; é então que, comparando a sua situação com a dos bons Espíritos, compreendem que seu interesse está no bem, e procuram se melhorar, mas o fazem por sua própria vontade e sem serem constrangidos a isso. Eles estão submetidos à lei do progresso por sua aptidão em progredir, mas não progridem apesar deles. Para isso Deus lhes fornece, sem cessar, os meios, mas são livres para aproveitarem ou não. Se o progresso fosse obrigatório, eles não teriam nenhum mérito, e Deus quer que tenham o de suas obras; não coloca nenhum na primeira classe por privilégio, mas a primeira classe está aberta a todos, e a ela não chegam senão por seus esforços. Os mais elevados anjos conquistaram o seu grau como os outros, passando pela rota comum.

Chegados a um certo grau de depuração, os Espíritos têm missões em relação com o se adiantamento; eles cumprem todas as que são atribuídas aos anjos das diferentes ordens. Como Deus criou de toda a eternidade, de toda a eternidade se encontram Espíritos para satisfazer a todas as necessidades do governo do Universo. Uma única espécie de seres inteligentes, submetidos à lei do progresso, basta, pois, para tudo. Essa unidade na criação, com o pensamento que todos têm um mesmo ponto de partida, a mesma rota a percorrer, e que se elevam por seu próprio mérito, responde bem melhor à justiça de Deus, que a criação de espécies diferentes, mais ou menos favorecidas de dons naturais que seriam tantos privilégios.

A doutrina vulgar sobre a natureza dos anjos, dos demônios e das almas humanas, não admitindo a lei do progresso, e vendo, contudo, seres em diversos graus, disso concluiu que eram o produto de tantas criações especiais. Ela chega, assim, a fazer de Deus um pai parcial, dando tudo a alguns de seus filhos, ao passo que impõe aos outros os mais rudes trabalhos. Não é de se admirar que, durante muito tempo, os homens não tenham encontrado nada de chocante nessas preferências, então que as usavam do mesmo modo em relação aos seus filhos, pelos direitos inatos e os privilégios de nascença; poderiam crer fazer mais mal que deus?

Mas hoje o círculo das idéias se alargou; eles vêm mais claro; têm noções mais limpas da justiça; querem-na para eles, e se não a encontram sempre na Terra, esperam ao menos encontrá-la mais perfeita no céu; e aqui está porque toda doutrina onde a justiça divina não lhes apareça em sua maior pureza, lhes repugna a razão.

2007-01-29 11:33:33 · answer #9 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 1 1

tem aquela assim:
GABEIRA,AH,AH,GABEIRA AH,AH,GABEIRA ESSE É O GABEIRA,A MINHA SORTE GRANDE FOI VER GABEIRA NO MOTEL,ELE ELE E A EMPREGADA ZULEICA...

2007-01-30 17:31:42 · answer #10 · answered by wagner t 3 · 0 1

Hahahahahaha! Fala sério! Vc acredita no capeta?
Hahahahahaha! Vc ouve aquilo?
Só falta dizer que queria ser paquita...
E o pior! O q isso tem de paranormal?!

2007-01-30 13:24:04 · answer #11 · answered by Anonymous · 0 1

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