Euskadi Ta Askatasuna?

Question

o lo que es lo mismo, apoyas o niegas la independencia del pais vasco

Answer 1

Mira, un idioma no es motivo para tener que separarse.
Y por lo demás, los vascos pueden sentirse muy diferentes del resto de los españoles, pero son muy parecidos.
Comen lo mismo, dicen los mismos tacos y tienen cientos de años de cultura e historia común a los españoles. Te diré que un vasco y un madrileño se parecen más de lo que ellos se imaginan.
Yo creo que los más diferentes son los andaluces y mira qué españoles se sienten.
En fin......querrán sentirse especiales.

Answer 2

por mi que se les de la independencia así dejan de matar gente inocente
como se van aburrir los etarras si los independizan igual se inventa otro motivo para poner bombas

Answer 3

No gracias!. ¡Qué facil resulta querer ser independientes cuando han estado 65 años aprovechándose del dinero del Estado Español!. Por mí que se la concedan, ahora bien cuando quieran entrar a ESPAÑA que paguen 600,00 €, y de regreso a so "País", al cruzar la frontera, otros 600,00 €.

Answer 4

Creo que es un tema que tienen que resolver los españoles y los vascos.

Me parece extraño que después de tantos siglos como país unificado, vuelvan los intereses nacionalistas locales. Me da la impresión que se trata de algo netamente económico, por parte de algunos sectores de País Vasco.

Salu2

Gonzalo

Answer 5

Que les den la independencia a ver si asi dejan de matarnos... yo por mi que se la den, o mejor que hagan un referendum en el pais vasco a ver que opinan los propios ciudadanos..... Pero si por mi fuera ahora mismo firmaba para que les dieran todas las peticiiones, presos etarras a carceles del pais vasco, eso mismo todos alli que les den, pa que queremos etarras pa na pues que se los lleven todos juntos alli metidos. Yo que se, es que ahora que tengo una niña, solo pienso en si algun dia algo le pasara por un atentado, lo mismo se me cruzaban los cables y me volvía peor que el gal.

Lo siento esto es lo que opino.


Creo que no son vascos, LOS ETARRAS... son asesinos!!!!

Answer 6

que directo! La niego. El pais vasco ha recibido mucho más que otras regiones españolas, así que si se quiere independencia, empezad a devolver algo de lo mucho que se ha invertido allí.

La independencia que conllevaría? por que se seguirían necesitando un montón de cosas, o sea que habría una dependencia del comercio, como cualquier otro país. Si las condiciones mercantiles fueran adversas... ¿se impondrían otras condiciones con los métodos actuales de los independentistas más radicales? Sabrían decir esto se soluciona por vía diplomática? Es sólo un ejemplo.

Answer 7

Ni una cosa ni la otra, porque no soy del País Vasco.
Lo que si apoyo es el derecho a que ellos decidan libremente si quieren o no ser independientes. Los demás no tenemos derecho a decidir por ellos, ni a obligarles a nada, no estamos en su piel ni conocemos sus sentimientos.
Desde fuera no se puede juzgar.
Creo el sentimiento independentista es cuestión de sentimientos y de voluntad. No hay una razón que lleve a estar a favor o en contra, ni una realidad cierta y demostrable.
Tampoco hay un argumento válido para que los demás les obliguemos a nada.
Según la Constitución Española (creo que en su día ellos votaron NO), la soberanía reside en el pueblo. Para mí, esto quiere decir, que cada persona participa de la soberanía, pero de la suya propia, no de la de los demás.
Si los vascos quieren ser o no independientes, es cuestión de ellos y a los demás solo nos toca respetar su decisión, nos guste o no, igual que quisiéramos que respeten la nuestra.
No hay que confundir a la ciudadanía vasca con ETA, como se hace en algunos de los comentarios que he leído. Unos pocos violentos, no deben modificar nuestra opinión sobre la mayoría de personas del País Vasco, que no tiene nada que ver con ETA, y son los que más sufren la violencia.

Answer 8

viva el pais VASCO!!!!!!
recuerden a guernica!!!!Guernica
Guernica, cuadro pintado por Pablo Picasso en 1937, inspirado en el bombardeo del pueblo vasco de Guernica y Luno (Vizcaya) por la aviación alemana al servicio de Francisco Franco.

El Guernica (óleo s/lienzo, 349 × 776,6 cm, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid) responde a un encargo del gobierno republicano español para la Exposición Internacional de París de 1937. Cuadro de circunstancias, la obra es una verdadera toma de posición política del pintor contra Franco (apoyado por la Alemania nazi) durante la Guerra Civil española.

El pintor, cuya estética era hasta ese momento básicamente egotista, sale de su entorno habitual y pinta un cuadro violentamente comprometido en donde cada detalle de la composición ha sido pacientemente elaborado, como así lo testimonian las fotos tomadas por su compañera, Dora Maar, de las siete versiones sucesivas del cuadro o el centenar de estudios realizados antes y durante su ejecución.

La composición triangular, que recuerda los frontispicios de los templos griegos o los tímpanos romanos, confiere a la obra una dimensión trágica. Lo que compone aquí Picasso es una alegoría del odio y un monumento a los muertos en blanco y negro. Después de dudar si dejar en la tela una lágrima recortada en papel rojo, la obra definitiva es en blanco, negro y gris, los mismos colores de las impresionantes fotos de la ciudad en llamas publicadas por la prensa.

Las figuras representadas, el caballo, el toro, la paloma, el sol o la mujer que sostiene un quinqué, están provistas de una función simbólica que confiere al cuadro su carácter universal y atemporal. Por otra parte, es esta preocupación por ir más allá del evento histórico propiamente dicho (la masacre del 26 de abril de 1937) lo que explica la ausencia de fecha de ejecución y de la propia firma del autor, datos que, sin embargo, Picasso hacía figurar sistemáticamente en toda su producción.

El pintor se encuentra doblemente comprometido en su cuadro, ya que la réplica militante va acompañada de un testimonio personal que tiene también en sí mismo un valor de compromiso: su vida sentimental también resulta evocada por la presencia de sus dos compañeras Marie Thérèse Walter y Dora Maar (la mujer que llora) en el cuadro. Por voluntad del pintor en el lienzo se entremezclan su historia íntima y la historia propiamente dicha.

Esta obra, expuesta en el Museo de Arte Moderno de Nueva York durante el periodo franquista, se encuentra desde 1981 en Madrid.