很想了解佛經...但有些字看不懂...我中文造詣不佳...為什麼沒人再翻白話些呢?法師講說的就是白話嗎?另外...佛主張的一切...其實就是一場空對吧...如果不要我執...為什麼知道變佛咧?為啥還要進階咧?
2007-01-26 10:04:50 · 13 個解答 · 發問者 瑞琪 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
大德說:很想了解佛經...但有些字看不懂...我中文造詣不佳...為什麼沒人再翻白話些呢?法師講說的就是白話嗎?
可以先去佛學圖書館找一些有白話文翻譯的經典來看,慢慢的看,有時間多看幾遍,甚至隔一段時間再回來看。
有心不難,日漸能體會。
現代的法師應該不會再用古代的文言文來弘法,大都是用白話文、口語化,以方便在家信眾能夠去了解。
也可以先看一些淺顯的佛學入門書,例如正信的佛教、什麼是佛教等等。以及先聽一些出家師父講經CD,方便您吸收佛法。
大德說:另外...佛主張的一切...其實就是一場空對吧...
怕您有錯解,變成< 斷滅空 >,所以建議從基礎學起,例如研究及持守五戒十善,做好人天善法,盡好自己做人的本分等等,不要一下子就跳到比較深入的佛理。那好像是正在學坐學爬的小嬰兒,想要一飛沖天,成為超人。
如果不要我執...為什麼知道變佛咧?為啥還要進階咧?
如實覺知、消除< 我執 >,不是成為沒有覺知的石頭。您在這裡就已經產生誤會,這是因為沒有從基礎學起,循序漸進的關係。
一般修行人通常是先有戒清淨( 如在家五戒 )、心清淨( 如近行定 )的基礎,才開始後面和< 內觀 >有關五個清淨的修行,一共是七清淨。
如實覺知無常、苦、無我,生起如實觀智,就能漸漸消除< 我執 >,這是< 內觀 >的修行。
有人是從< 常心念阿彌陀佛、修清淨心 >入手,修行功深,同樣達到彼岸。
成就什麼果位,是自然生的。
2007-01-26 16:30:13 補充:
台灣的< 佛學圖書館 >資料↓
http://www.bfnn.org/data/libraryframe.htm
希望您可以就近找到一家佛學圖書館,深入經藏,智慧如海
2007-01-26 11:16:46 · answer #1 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
你所說的變佛跟進階根本就沒有
如果照歷史神話故事裡的那你所追求的因該是神力不是開悟
很多進入佛門的人都是追求神力向日本的修煉道跟秘宗
照理說開悟的過程根本是不需要神力的
2007-01-27 17:00:55 · answer #2 · answered by 546884 1 · 0⤊ 0⤋
佛教中有些名詞,對初學者確實不容易懂,譬如說阿耨多羅三藐三菩提,因為它的意義非常深廣,翻譯成漢字時,不容易用簡單的詞來對應,早期的譯經家就直接將音翻譯過來。當然也有些多名辭雖然翻譯成中文,譬如諸法性空,對於初學者也不一定懂。
不懂經典的名詞,不一定是否為白話文的問題,而是接觸不過多的問題。初學者如果能夠耐得住性子,經常接觸,經常翻佛學辭典,慢慢地就會逐漸了解佛學名詞的意義。
其實,不懂佛學名詞不一定和國學造詣深淺有關,就好像沒有學過物理學的人,雖然國學造詣很深,物理課本中每個中文和字都會,就是弄不懂物理的知識是一樣的情況。不要急,也不能急,一點一滴地累積。
佛陀的主張很重要的部份就是緣起法,認為世界上的人事物,都是靠著眾多的環境條件才成發生、變化、消失。諸法因緣起,各種現象靠著環境條件而生起;諸法因緣滅,各種現象也靠著環境條件而消失。
沒有一種人事物可以不靠環境條件,而可以獨自發生或消失,這樣的現象被佛脫稱為空性。空性,不是一場空,而是說緣起。
因為緣起,所以現在所遭遇的境界,是因為現在的各種環境條件所造就,現在的環境條件則與過去我們所造作的各種行為有密切關係。因為過去造就的因緣,所以有現在的遭遇,不必怨天尤人,也不必指天罵地,要歡喜接受,從種體會出人生的道理,看出人生的希望。
也因為緣起,所以現在要廣結善緣,希望未來的環境條件會改善,而可以遇到較理想的遭遇。
當然,更重要的是要學習佛陀確實了解緣起法,當我們了解緣起法(自覺),也幫助別人了解(覺他),並將之實踐於生活之中(覺行圓滿),這樣的境界就成佛了。其實,這是不容易做到的。做到以後,就是了悟世界真相,可以離苦得樂。
2007-01-27 04:11:44 · answer #3 · answered by ? 7 · 0⤊ 0⤋
很想了解佛經...但有些字看不懂...
-了解佛經不一定要看得懂,六祖慧能大師就不識字
為什麼沒人再翻白話些呢?法師講說的就是白話嗎?
-看你能否領悟,是不是白話或誰說的都不重要,要聞思修
另外...佛主張的一切...其實就是一場空對吧...
--不對!你這是著空.
如果不要我執...為什麼知道變佛咧?
-誰要你變佛? 你本來就是佛!
為啥還要進階咧?
--因為你還在無明
2007-01-26 19:44:39 · answer #4 · answered by Vicky 4 · 0⤊ 0⤋
為什麼沒人再翻白話些呢?法師講說的就是白話嗎?
過去[中國]的譯經....大多是[國家]出來支持....所以無論財力;物力和人才,都是一時之選.....公信力足夠!!
現在的[文言文]就是過去的[白話文]......如今要再翻譯成[現在的白話文].....恐怕也除了[政府]以外...沒有這麼大的能耐與公信力!!
...佛主張的一切...其實就是一場空對吧...
*如果是一場空.那就不用修行了...可是佛教徒還是在修行,所以應該可以更深入了解佛法,才不會誤解!!
如果不要我執...為什麼知道變佛咧?為啥還要進階咧?
**成佛是[証悟真理]的代名詞...和[自我]沒有關係...有[自我]就有牽掛,就無法証悟真理.....進階是修行過程,[有我]是眾生本來具有的執著.在修行的過程中,都是在有[自我]中修行的.當您一切心念都不再為[自我]而起時..自然就沒有我執,就能証悟真理[緣起性空].
沒有我執..是由証悟中,本性而起的甚深般若智慧...不是由學習而知道的!!
2007-01-26 17:42:02 · answer #5 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋
佛主張的不是空.而是不要染著。由於有為法皆是因緣和合,從緣而有即是無常.不從緣有即名為常。常與無常不可染著.中道自顯。中道亦不染著。如此隨緣從體起妙用,益己利人,修福修慧,就是極樂世界、就是佛。因此佛者覺也.覺悟到人生生命的奧妙、覺悟到盡虛空界的真理,稱之為佛。
很想了解佛經...但有些字看不懂...我中文造詣不佳...為什麼沒人再翻白話些呢?法師講說的就是白話嗎?請上本人網站︰大方廣佛華嚴經離世間品,法師是以白話演說。http://player12345.myweb.hinet.net/
2007-01-26 16:12:04 · answer #6 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
佛所傳關於修持的辦法,已經失傳很久了.現今看到的佛經,只能稱為蓮法,有關人生的智慧而已!離修還有一段差距.何況,現在有許多的偽經流通.
關於生命的種種,是超乎人所能想像,是無法用語言文字來描述.因此,不可以受到語言文字的框限,是要用心去領悟的.
人與佛相差太遠了,人是不可能成佛的;我們要以佛為榜樣,朝著這個目標去走,而且實踐佛所傳給我們修持的方法.所以你放心,你,是永遠不可能變佛的!因為人,只是短短的一百年,窺探關於生命的奧妙,還不能說大海只取一瓢!
就因為上天觀照人不知道修的苦,所以重新再傳,重新糾正.修持是智慧與悟空兩者並行,相輔相成.若是有心向修,可與我們聯絡.
所以,若是嘴巴說說,書念一念,就認為懂得佛法,完全是一場空談,自欺欺人罷了.
天王殿
電話:(02)8981-4702(歡迎詢問)
2007-01-26 14:16:01 · answer #7 · answered by 服務人員 3 · 0⤊ 0⤋
一撇一豎終成字 未立字意不成識
意識和合因緣起 和合散滅終成空
當下境意即是真 非知真字而識真
佛隨說空非為空 若說空身方知痛
文字本為方便法 非以文字知真空
若意趣入真空理 不為空字入我執
2007-01-26 14:01:42 · answer #8 · answered by 就是這樣 2 · 0⤊ 0⤋
佛經當然不容易看懂,因為是從梵文翻成漢文,用的不但是文言文,還有許多專有名詞,有的名詞因為意譯不出來,乾脆用音譯。但是,如果去看英文的佛經,就會發現同一部經,英文的就像是白話文一樣。
佛經當然是佛陀所講述,幫助弟子開悟修行的,但是佛經所講的內容有大部分是不在人類的意識所能想像的境地,所以,即使有人翻成白話,也不見得是了悟了佛經所翻出來的,也只是就字面,再加上名詞解釋而已,有的是不翻還好,愈翻愈讓人迷糊。
要能翻佛經,必須是對佛所說經義已經有所領悟,否則就會把無相佛法講成有相佛法,遺誤眾生。而看佛經,最好是修行有了一點體悟再去看,這時看佛經就能檢驗自己的修行是否符合佛經所說的。
要修行,而對佛教教義沒有概念,不必急著看經典,可以從基本佛教觀念慢慢瞭解起,然後一邊也能開始禪修,就能從實修當中去體會。
佛不是要人變成空空的,那樣的話,不要做人,做石頭不是更好嗎?不是這樣,因為你連基本觀念都沒有,所以才會這樣問,要解解釋你的問題,可以寫成一本書了,所以,勸你還是從基本觀念先了解起。
2007-01-26 11:02:55 · answer #9 · answered by SL 7 · 0⤊ 0⤋
人出生就會死, 但我們也不會直接就自殺了, 因為過程比結果更重要。修行也是一樣的喲。
2007-01-26 10:26:10 · answer #10 · answered by Marchtu 6 · 0⤊ 0⤋