信仰宗教到怎樣的程度可稱為"迷信與狂熱"?
信仰宗教到怎樣的程度可稱為"迷信與狂熱"?
您好:
因為最近幾年來接觸宗教,但覺得自己變的有點怪怪的,不知道是否已經成為迷信與狂熱份子? 所以想請問大家集思廣益,看看宗教迷信與宗教狂熱份子通常會表現出哪些共同特點?
謝謝解答。
2007-01-24 05:20:46 · 9 個解答 · 發問者 §Y¨£¦p¨Ó~ ¨ 2 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
宗教的迷信與狂熱!
一.每天念經拜佛、全台灣的道場走透透,家裡的老小、大小雜事全然不管,自己家裡搞得亂七八糟!
二.身上持著愣嚴神咒,開車飆到200,心想佛菩薩加持,免驚啦!
三.身上有病不去看醫生,家人勸導;他還說:我有念觀世音菩薩,觀音慈悲,不用看醫生,會好的啦!結果一命嗚呼唉哉!
四.還有一種人通常是已經走火入魔了。因為這種人通常拿著道德水準鞭斥別人,而不是用來反省自己!
提供參考
2007-02-01 04:04:55 · answer #1 · answered by 廣結善緣 6 · 0⤊ 0⤋
1.當您開始喜歡以自己的修行方式,去評斷其他人的行為時....
2.當您不再包容其他宗教的信仰者時....
3.當您將宗教信仰和自我心念看作一體的時候....
4.當您四週有緣眾生,突然覺得您不好相處時....
總之...修持是讓自己[心安]但也能安四週有緣眾生的心....就是正確的修持!!
若令自己有疑慮或使他人有疑慮....表示都還有可以改善的空間!! 大家都在學習中...所以願大家都修學安樂自在..
2007-01-24 05:54:50 · answer #2 · answered by charlie 7 · 1⤊ 0⤋
我的觀點是宗教多是迷信但是只要不離譜過頭影響正常生活很大都是無可厚非的~看八字時辰有分適可而止的迷信和離譜過頭的迷信
適可而止的迷信:
我家和許多人是會看八字時辰~但頂多是在選結婚時間或者是請家中的神安座時或者開店做生意才會用到八字時辰~通常以上活動一生中大約遇不到幾次~所以就算這種活動用到八字時辰適可而止也影響不大~因為真的是久久一次
離譜過頭的迷信:
如出門或者是拉屎或者讀書時間等搞到也看八字時辰~因為連以上活動也要看八字時辰那可能會搞到隨時隨地都在心煩八字時辰問題可能會影響到做生意和工作和上課等正常生活
舉個例子如安光明燈問題~
適可而止的迷信:
光明燈有分貴和便宜和隨意捐~貴的光明燈號稱更有效?~像我家是會安光明燈但是認為心誠則靈沒必要刻意去安貴的~頂多是去安便宜或者是隨意捐錢的~我們家就算有安但頂多是求心安該認真做事的時候也會認真做
離譜過頭的迷信:
但是有人會認為安貴的光明燈號真的更有效~這就是離譜迷信了~安貴的就算了~還搞到只會求神明但不懂得的努力做事
2007-01-25 18:51:44 補充:
給小心 別信白蓮教:
像殺豬公這些多是人把神擬人化而弄出來的活動
你可以不認同這種活動~
但沒必要因此把搞這活動的宗教罵成邪教~很多東西不管好壞都是在人為
做人要放尊重點啦~雖然這是言論自由但是你不能亂罵人邪教
你不要藉著殺豬公拜神的老人本性溫和不會反擊你就可以隨意亂汙衊人~
2007-01-25 18:58:28 補充:
給小心 別信白蓮教:
至於一貫道他們的儀式和教義等行為我雖然不太了解
但是我家附近也有一戶信一貫道的鄰居~他們家人都很正常
我覺得不論佛教道教基督教一貫道等~本意是好的~每個宗教一定也都有迷信和不迷信的人~但沒必要把整個宗教都認為是迷信過頭或者一定有問題
講個比喻好了~雖然台灣社會壞人很像吃檳榔的比例是不少~但是不能因為那些壞人吃檳榔就亂罵吃檳榔的人就一定是壞人阿
2007-01-25 19:03:16 補充:
給小心 別信白蓮教:
基本上你應是信所謂的正信佛教
但是你的文章對道教一貫道充滿以偏概全的汙衊矮化~你的行為也恐怕只會讓正信佛教和道教一貫道之間充滿更多對立的可能
2007-01-25 19:04:50 補充:
給小心 別信白蓮教:
我本身對正信佛教徒也多半是很尊重
但不包含你在內~你不值得讓人尊重
2007-01-25 19:05:59 補充:
文中講的開店做生意主要是商店開幕那種情況~不是每天開店的時間
別誤會
2007-01-25 13:43:59 · answer #3 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
要檢查自己,並不難
別從自己的外相去看,,,如:自己做了多少好事,說了多少好話等等的
要從自己的起心動念去看,,,佛說一切法,為破一切著
你只要發現,自己,對生活中的一切人,事,物,,,內心更容易計較,更容易在乎,,更無法放下,,,,那麼你必然是走錯路了,,,,,不管你外相上,假裝的多麼不在乎,多麼的不計較,,,你還是走錯路哦,,要看你的起心動念時的第一念,,來判別自己,,走對了,,還是走錯了!
2007-01-24 13:12:25 · answer #4 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
仁者!阿彌陀佛!
迷信:
一、心外求法。二、知其然,不知所以然(拿香跟著拜)。三、不知因果。
狂熱:
一、強迫推銷。二、替別人修行。三、疑神疑鬼。
正精進:
一、觀照內心。二、慈悲寬容。三、言語柔和。四、安樂自在。
以上僅供參考~阿彌陀佛!
2007-01-24 11:26:57 · answer #5 · answered by 呂太豪 5 · 0⤊ 0⤋
哈哈~~~~
我可以回答你呢!
所謂的『迷信』就是連出門都要看方位,連拉屎都要看時辰,連
交女朋友也要看八字,連生小孩也要看時間..........等等。
所謂的『狂熱』就是像宋兩力一樣以為有分身,像蓮生活佛送他
名車與鑽戒,認為人就是神,為了宗教傾家蕩產,為了宗教獻身
被火燒都沒關係,這就是了!
2007-01-24 14:00:22 補充:
迷信是沒有事實根據的,只是人家說他就做!!!
狂熱就是執著於某事,一時的性起,是一種人來瘋!!!
兩件事的共同點是可以連命都不要!!!
2007-01-24 08:55:40 · answer #6 · answered by 小瑜 3 · 0⤊ 0⤋
1.自我封閉:只信一種說法,其他的說法皆不考慮接受。
2.不去理解:不求原由,人云亦云,錯了也不知。
3.變的更混亂:好的宗教應該是使人越來越清淨,而不是煩惱越來越多。
4.偏激:情緒不穩,壓力變大。
有時不是該宗教的錯,而是個人的錯誤認知,比如說佛教道教回教基督教都是好的宗教,但是,還是有違建靈骨塔,乩童騙人,恐怖攻擊,毒氣事件。。。等等,非是所信宗教不對,而是自己錯誤認知。
所以,要學好的,不要學壞的,好壞要自己用智慧檢查,也參考別人的見解。
2007-01-24 07:07:08 · answer #7 · answered by 無所謂 7 · 0⤊ 0⤋
迷信: 就是盲目的相信佛經 師父 同修所說的話, 卻不經過查證 親自體悟.
佛陀曾經對弟子說過: 如果你們是因為我說的的話就相信,就是迷信. 當我說過的話,你們必去從生活中去實驗 體悟 ,去證明這說法是對的是正確的,這才不叫迷信!
2007-01-24 06:50:49 · answer #8 · answered by 拉達克 7 · 0⤊ 0⤋
事實上妳的問題很難答覆ㄟ.
不知道你是信哪一教哪一派.為啥你會有如此的想法.因為要談論這個問題時.你要先放下現你所能想的問題.在靜思為啥你會有迷信與狂熱的想法.因為這是物質世界在陰陽相對法中的認知.當你脫離陰陽相對之理時.你會知道原來那是勇猛精進阿.
沒關西假如現在有此想法個人建議你先停下來一段時間.放下你個人得知見好好的反省這幾年來你的改變.是否你想要的.在從新出發.
如果你願意用這個信箱跟我聯繫a16160404@yahoo.com.tw.或許我可以提供自己的淺見與您分享.
2007-01-24 05:46:46 · answer #9 · answered by 冬瓜 7 · 0⤊ 0⤋