三界火宅.三界是欲界.色界..無色界//在法界唯心圖.有十法界.四聖法界是佛法界.菩薩法界.緣覺法界.聲聞法界/六凡法界有天.人.阿修羅.畜生.餓鬼.地獄.//佛法界在何處??在三界內或在三界外??或者佛法界包含其他九法界??請解釋疑!!
2007-01-18 21:48:49 · 13 個解答 · 發問者 jack-kai007 7 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
欲界和色界共有33天依須彌山而住.//無色界4禪天是依虛空而住..//若法身佛界遍及於十法界.是否三界本非火宅而為佛身法界的一真一如法界??(毗盧遮那佛.願力週沙界)須彌山為佛身的中心!?為法性空中出六趣妙有??法.報.化為一佛身!?或為一佛乘之一實相道!?(法界自性清淨)為何唯佛獨醒而九界迷醉??
2007-01-19 18:45:52 · update #1
三界內娑婆世界五濁惡世為六趣四生業力所成.四聖法界不在三界內而在三界外.諸法分界邊際是依心之作用嗎!?那麼法界並不是為(唯)心所造作!?而是為(善.惡及淨)業所造做而成!?世界世間依業力所成.三界內為九界而不為十界!!
2007-01-23 18:25:29 · update #2
法若有分界.為斷滅道.非佛所說!!
2007-01-23 18:31:32 · update #3
應觀法界性，一切唯心造。
起心動念：【妄念】
起心動念而形成十法界：
一乘任運‧萬德莊嚴‧是諸佛
圓修六度‧總攝萬行‧是菩薩
見局因緣‧證偏空理‧是緣覺
功成四諦‧歸小涅槃‧是聲聞
廣修戒善‧作有漏因‧是天人
愛染不息‧雜諸善緣‧是人道
純執勝心‧常懷瞋鬪‧是修羅
愛見為根‧慳貪為業‧是畜生
欲貪不息‧癡想橫生‧是餓鬼
五逆十惡‧謗法破戒‧是地獄
◎地藏經云：【一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。】
●佛法界在何處？
◎虛空法界，無所不在。
2007-01-19 04:28:54 · answer #1 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-31 22:27:59 · answer #2 · answered by UKOMHXFGAGAO 1 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-31 22:27:10 · answer #3 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2014-07-31 22:25:31 · answer #4 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
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2014-07-31 22:24:49 · answer #5 · answered by ? 1 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-31 22:23:01 · answer #6 · answered by ZWGKOCQBPMKN 1 · 0⤊ 0⤋
妙通寺傳聞法師
功行圓滿獲法身
往生華嚴佛淨土
普渡一切眾生類
2009-07-08 12:02:57 · answer #7 · answered by jack-kai007 7 · 0⤊ 0⤋
提供一個寶庫給您,各種佛教明相與日常生活應用問題在此必能找到答案~我跟您一樣也遇到很多困惑,看了"華嚴經教"系列DVD後,便得到豁然開朗,不仿參考,謝謝^^ 也有很多結緣書籍喔!!
2007-01-19 09:41:29 · answer #8 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
華嚴經離世間品佛有十種︰正覺佛、願佛、業報佛、住持佛、涅槃佛、法界佛、心佛、三昧佛、本性佛、隨樂佛。
佛法界就是華嚴經的法界佛．法界佛是盡虛空遍法界無所不在的，是眾生心念所及之處。法界佛就在我們心念中，我們的起心動念中法界佛都在。它與十方三世一切諸佛不同。十方三世一切諸佛是化身佛．法界佛是法身佛。法身、化身之間差異在此。因為十方三世都是示現住持佛。法界佛是盡虛空遍法界、無所不在的。法身是從正報顯現的．法界佛是從依報來顥現的。所以從法界來講就是法界佛．從正報成就上來講是法身佛。因此法身佛就是法界佛，它與化身佛是不同的。佛法界是我們朗朗上口的「如來、真如、實相、佛性、空性、法性、體、相、用」。
法界不外在在三界內或在三界外，而是是眾生心念所及之處。外在的世界是化身世界，內在的世界是法身世界。化身世界是法身世界的投射，法身世界要投射到任何地方，它就出現其境界。法身世界要投身到極樂世界去，極樂世界就現前。因此外在的世界是緣起法界，內在的世界是性起法界
所以法界有四種︰一、事法界、二、理法界、事理無礙法界、事事無礙法界︰這四法界就是在法界唯心圖的十法界．如果用行門解，就是杜順和尚法界觀︰一、真空絕相觀．二、事理無礙觀．三、周遍含容觀。這個行門非常廣大，簡單略之即事．理．無礙．無礙無礙故。更簡單講就是一切人事時地物，所以說法界唯心。事實上不是唯心，而是外在的境界是眾生內心的延伸。也就是說，外在與內在是一，不是多。因此法界不在三界內也不在三界外，而是無所不在。因為理無分限，而遍於一切事中，事中無一步是理，因此一一事理皆圓足。由此可知法界所住的就是法性．法性皆同一性．就是無性，無性即佛性，以第一義空即佛性，第一義空名為智慧．能觀第一義空，又不見空與不空．離有無相．是為中道。因此華嚴經出現品云「如來成正覺時．於其身中普見一切眾生成正覺．乃至普見一切眾生入涅槃」。因此法界隨事理而存在。因此出現云︰無一眾生不具如來智慧。由於一切緣法界起皆無自性．而成性起法界。所以有空一切法得成．又離真心無別體而成廟有。所已覺林菩薩偈云「心如工畫師．能畫諸世間．五陰悉從生．無法而不造」，此即是唯心造萬物也，所以心就是上帝。但是不是友教的主宰的上帝上帝。所以性起法界是不生滅與緣起法界生滅和合，非一非異。阿賴耶識是屬緣起法界．性起法界是不生滅。
事事無礙法界有十門︰同時具足相應門．廣陜自在無礙門．一多相容不同門．諸法相即自在門．祕密隱顯俱成門．微細相容安立門．因陀羅網境界門．託事顯法生解門．十世隔法異成門．主伴圓明具德門。此之十門，同一緣起，無礙圓融。隨其一門，即具一切。略不煩解。
2007-01-19 05:37:02 · answer #9 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
依提出[十法界]定義的宗派說明..
所說[四聖法界]...都在三界之外...也就是跳脫業報輪迴的束縛!
雖然每個法界個個獨立...但只要清淨功德力足夠,就能夠自在來回其他法界之中...不受法界力的限制!
佛法界是否包含其他法界??
要看所提出的定義來說明....原則上佛法界清淨功德最大,故能自在於十法界!!其他法界眾生都有多或少的限制!!
2007-01-20 23:25:13 補充：
****(法界自性清淨)為何唯佛獨醒而九界迷醉??
應該可以去問[王永慶]...為什麼眾生都只有數百萬,而他有數百億???
****三界本非火宅而為佛身法界的一真一如法界??
此宗派提出十法界的定義...是個個分別!!
若以心淨國土淨的觀點來看.....佛陀看娑婆世界是[常寂光淨土],眾生看娑婆世界是[穢土].....
2007-01-19 03:11:40 · answer #10 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋