請教修行的前輩
某一個修行的前輩說:
「人心常常被蒙蔽,不明白、不認識真理之光涵蓋宇宙一切
其他宗教也許有得到部分真理之光,但由於認識不完全,
所以都混雜了人的哲學,已經離開了本源的真理,我們教會
由於直接得到天父的啟示,所以和真理之源相通達,
全人類都需要福音才能得救,天底下沒有藉由其他途徑
而能夠得救的」
另某個修行的前輩說:
「修行的領域當中,涵蓋的範圍非常廣
眾生無量、而且眾生的根器不同
如來慈悲、應機教化,因材施教,
說出了種種法門,度化各種的眾生心,
所以,基督教雖然不是佛陀說出的,
但其精神也和XX法門相近,個人有個人修行的因緣
他會選擇基督教就是因緣,沒有好壞,適合他最重要」
請問這兩段話,是否都有唯我獨尊的意味?
或許我的問題讓人有點覺得預設立場
但可否請大德們,清靜心作回應
2007-01-19 08:54:16 · 8 個解答 · 發問者 無限快樂 7 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
就是因為覺者,才有資格說出:【唯我獨尊】這句話。
這句話不可用世俗語意解釋,否則就會誤會覺者的本意。
【唯我獨尊】的我,是大我(不動真心=佛性),而非自私自利的小我(妄心)。
佛陀體悟宇宙人生的真理,才會說出【唯我獨尊】,因為我(佛性)尊貴,所以不做出傷害眾生的事。【傷害他人就是傷害自己、毀謗他人就是毀謗自己,因眾生同一體性】。
◎耶穌基督也有基督性(真心=佛性),只是語言的差異性,所以佛教四依法之一:依義不依語,就可以知道每一位覺者所表達的語言是有差異,但最終的目的----依義。
所以,要依義不依語,要了解覺者的目的,是要我们看月亮,而非指月亮的手指。
2007-01-19 12:53:06 · answer #1 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
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2014-07-13 11:10:49 · answer #2 · answered by JCIVKNSXOAMX 1 · 0⤊ 0⤋
應該是「唯己獨尊」才對,意思是每個人最應該看重的人是自己,而不是滿天神佛或XX教主
希達多太子是印度人,可能是翻譯的問題
2007-06-26 20:38:54 · answer #3 · answered by OYo 2 · 0⤊ 0⤋
唯我獨尊是釋迦牟尼佛出生之時所說的話,當佛陀剛出生不久,就一手指天一手指地而言:天上天下,唯我獨尊,三界不安,吾當安此.
而這句話有人誤以為釋迦牟尼佛狂妄自大,正確來說:
天之上,天之下,就是指大宇宙,
唯我獨尊是指出生做人的我们是唯獨尊貴的,
人來到世間是有一個人生目的要達成,
就是要來解決生死的一大事,不是為了財色名食睡而活,
如果是如此,和其他動物沒兩樣,
為了解決心靈的生死,釋迦牟尼佛放棄了王宮奢華的生活,
選擇進入森林,苦修了六年,終於在菩提樹下,
夜睹晨星而開悟佛覺,完成人生目的,
解決心靈的死亡,充滿內在的喜悅.所以說人生是尊貴的,
不是只有他,我們的生命也是尊貴的,
因此要早日聽聞佛法,遇上法緣,解脫生死的大問題.
2007-01-19 17:39:34 · answer #4 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
""覺者會說出類似像唯我獨尊之類的話嗎?""
""這問題的本身,已經有點限制了,覺者不該臭屁,簡單的說,您已比覺者更臭屁了哦,,,呵呵"""
一個站在101高樓上的人,因看到其他人都在他之下,所以他說,我最高,你們跟我的路走就對了!但,在下面的人,往往會懷疑他說的話,因,下面的看不到全部的影像啊,,,!
因此,要如何來看,那個才是真正站在高樓上的人呢?其實也不難,只要他能正確解你心中疑惑,也就是因他能看到你在第幾層指導你如何走下一步,而你聽了他的指引,就很容易的能走出去,,,這便是真正站在高樓的人,,,,,,,!
但,若,只是一直在談玄說妙,論大道理,,於實際中,卻無法真實解您疑惑,,,,那就極有可能是唬弄您的,,,這樣就要小心了!
天父,和佛陀,都曾說出,唯我獨尊,,,,而很多人,也的確因他們的指引,証果,或,,解脫生死,,,,這不應該是在樓下的我們能夠懷疑的哦!
一點淺見,供您參考
2007-01-19 11:34:06 · answer #5 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
仁者!阿彌陀佛!
其實講的人是否是「唯我獨尊」,全看「聽者」的心態。
如果聽者只是單純就「法意上」(內容)思維是否「對自己」有助益及如何去做,那就沒有所謂的「唯我獨尊」的意味存在。
如果聽者只是在「替別人」修行的話,那不僅僅有「唯我獨尊」的心態產生,就連「忌妒、比較、慢、卑、瞋、癡」等等心態也有可能會生起。
所以說為什麼「法」是在「恭敬心上求」就是這個原因。
以上僅供參考~阿彌陀佛!
2007-01-19 11:19:28 · answer #6 · answered by 呂太豪 5 · 0⤊ 0⤋
修行者如果已經達到開悟的境界.. 也可通天達地.之時也會說出唯我獨尊的話... 妳知道位什麼嗎......... 因為他說出這樣的話.... 也沒有人會相信.... 所以有說.等於沒說......
眾生是以自己的境界在衡量別人... 除非它是一個聖人.或者佛祖.. 才會認同別人的說詞..... 也才不會懷疑別人說話的真實性... 也才能不用自己的觀點去限制人. 一切處事.都是隨緣...... 沒計較言語中的涵義........ 更不會駁斥別人的認知........ 只會暗中幫別人.... 讓人能在自然中成長... 而認清自己原有的... 真 善 美 ..................
像你..就預設立場.... 你的認知裡... 聖人.. 佛.. 開悟者....應該要很謙卑... 要很會說法...要很有慈悲心..要能度很多的眾生...... 要受眾生的愛戴... 要和藹可親............................. 總之.要符合眾生的認知...那才是你們要的佛祖...聖人...開悟者........................................
如果以這種觀念..你是遇不到開悟者的......... .............. 聖仁佛祖不是說過嗎...... 汝應以合身得渡.便示現何身救渡........ 也就是說.你是什麼層度的人...聖人佛祖就變成跟你一樣的人.來你的身邊..藉機渡妳..... .........................
所以說..別看輕你身邊的人.. 搞不好..他就是開悟者..... 潛藏在你身邊....... 準備要渡妳了..... 就看妳.....要不要得渡............
任何的宗教....裡面都有開悟者...... 只差..人有沒有慧眼..可識真英雄............希望你用心觀察...... 不一樣的人...就在你身邊...............
2007-01-19 09:33:55 · answer #7 · answered by 仙鶴 7 · 0⤊ 0⤋
**金剛經...
[一切法皆是佛法....]
又[所言一切法者,即非一切法,是故名一切法...]
唯[我]獨尊......
[如來說有我者,則非有我。 而凡夫之人,以為有我....]
*緣起不可思議..能隨順因緣,就能讓眾生[安心].能安心就能趣向清淨的道路!!
2007-01-19 09:14:57 · answer #8 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋