請教:佛陀在世時.所說的所謂的淨土應該在哪裡?所謂的我想問:
1~西方
2~十方
3~心中
4~空
5~緣生
6~依修{依次第}
7~方便法
8~中觀
9~不可說
10~還是其他?
南無本師釋迦摩尼佛 五體合十
2007-01-18 10:38:47 · 6 個解答 · 發問者 有問題 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
所謂緣生~意為依業亦為因生
2007-01-18 10:59:21 · update #1
指以菩提修成之清淨處所，為佛所居之所。全稱清淨土、清淨國土、清淨佛剎…
故凡有佛所住之處即為淨土。
…
維摩經卷上佛國品謂心淨土淨，娑婆即常寂光淨土，若眾生心不淨，此土即穢惡不淨；佛所見清淨，即成無量功德莊嚴。…
又無量壽經載，娑婆世界以外另有淨土，亦有於未來當其成佛時所成就之淨土；二者均是菩薩依本願，經修行而成佛時所完成之國土，為眾生願生之處。…
大乘義章卷十九分別淨土為事淨土、相淨土、真淨土三種；
維摩經略疏卷一則立凡聖同居土、方便有餘土、實報無障礙土、常寂光土四種…
參考資料：佛光線上簡易字典
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?Term=淨土
為什麼先貼上字典上如何詮釋 淨士，因為這樣就有個大概了。
白話講、淨土是深發菩提心、實發菩提心、發宇宙超級無敵之大願…才產生的。
但是眾生心不淨則不見淨土．
所以結論就是：憑您我之功力不可能成就淨士，所以只要把自已的 心 清淨了，就可 見 淨士了，甚而往生淨土、甚而長住淨土了…。
而清淨心的方法，依目前最好的方法就是念佛了。
一念一佛
念念是佛
不管你是淨水污水
進了大海統統叫作海水
而且只有一種味
鹽味
不管你是販夫走兵還是挑斤賣菜
臨終一念
統統成就
妙吧
但是能信者是少之又之
除非有大福報才有一聞既信的可能
所以我打了這許多字
叫
白費功夫
哈哈
不過我打的很是歡喜的
2007-01-18 13:38:15 · answer #1 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
你心中有佛就有佛.你心中無佛就無佛
淨土亦然.
一切法心想生.
2007-01-22 03:02:47 · answer #2 · answered by 安靜的聲音 3 · 0⤊ 0⤋
提供一個寶庫給您,各種佛教明相與日常生活應用問題在此必能找到答案~我跟您一樣也遇到很多困惑,看了"華嚴淨土"系列DVD後,便得到豁然開朗,不仿參考,謝謝^^ 也有很多結緣書籍喔!!
2007-01-19 09:46:46 · answer #3 · answered by ? 3 · 0⤊ 0⤋
佛陀在世時所說的淨土就是華嚴經所講的淨土是「一真法界」。因為佛陀成佛所講的就是華嚴經，由於沒有人能體會，本來佛陀就要入涅槃，然受天帝釋提恒因請轉法輪，才開始以方便法演說四諦等法．所以一真法界是世尊的本懷。
華嚴經一真法界是行持普賢行法達到波羅蜜圓滿，就進入一真法界，這是事事無礙法界。在事事無礙法界的一切行都是平等的，這個時候不論是華藏莊嚴世界海都是一真法界，因為這個時候就進入本體，進入本體就是一真法界。
一般所稱的淨土有凡聖同居土、方便有餘土、時報莊嚴土，此三土都是在娑婆世界，只有常寂光淨土才是一真法界的境界。西方只是一個象徵。何處不是西方，真正的西方是指我們生命最終的歸宿。生命最終的歸宿應該是翻迷成悟。在悟的領域裡面是極樂，在迷的領域是極苦的。這不是唯心淨土、自性彌陀，因此我們要了解什麼是唯心淨土，什麼是自性彌陀。我們透過娑婆的假相，能夠了解到真如的一真法界．去了解到一真的存在。我們的目的就在當下，現在這一刻掌握住，就活得很自在。現在這一刻掌握不住，手中的這隻鳥，都無法掌握，林中的群鳥就與我們無干，那些都是假相。林中的一群鳥不如手上的一隻鳥、未來的展望無限好，不如目前好過日。人有旦夕禍福，天有不測風雲，晚上來個大地震，明天地球變成海底，我們如何能知．但是這些都是以後的事，明天有無量的變化，目前你怎麼過好才是要事。享受當下才是美好。明天是虛幻的，不是真實的，只有當下才是真實的。能夠如此極樂世界就成立。極樂世界是當下圓融。所以極樂世界在當下，活在當下才有可能，自性就活在當下。我們說第六意識神通廣大，但是它沒有辦法攀緣當下。所以當下就是真如，真如就是當下。當你進入一真、進入真如，就是進入極樂。因此極樂就是當下，不是在西方。所以我們要放下萬緣、假相、波浪、泡沬，極樂世界馬上現前，就活在極樂。
我們學佛是是要覺悟的．能覺悟就是淨土，那要破除無明本，了生死出三界，能夠出三界了生死，往生哪方世界就無所謂。隨著法身慧命品質會與十方諸佛相應，十方一切諸佛國土就能隨願往生。
2007-01-18 16:47:32 · answer #4 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋
佛陀所謂的淨土是在
4.空
空的解義無盡 無邊無際 包含宇宙世界的一切
空者 真空妙有 因著這個空 才能顯現一切宇宙萬物
細小的沙亦是淨土之空有 妙有 實有 遍布一切 實則不可言盡的空 才是淨土所在
隱士淺見合十
2007-01-18 15:44:21 · answer #5 · answered by Mindfreedom 7 · 0⤊ 0⤋
[淨土]
[1.]乃諸佛於因位行菩薩道，起淨佛國土成就眾生之誓願，為無量永劫積功累德以建立之莊嚴清淨世界。
維摩經卷上佛國品謂心淨土淨，娑婆即常寂光淨土，若眾生心不淨，此土即穢惡不淨；佛所見清淨，即成無量功德莊嚴。
[2.]無量壽經載，娑婆世界以外另有淨土，亦有於未來當其成佛時所成就之淨土；二者均是菩薩依本願，經修行而成佛時所完成之國土，為眾生願生之處。
[3.]攝大乘論卷下，以淨土為出過三界之妙處。
所以淨土....以[心淨國土淨]和十方佛陀,以願力所建立[莊嚴清淨世界,出過三界之妙處..]....為主體!!
其他選項...皆不是!!
2007-01-18 12:24:59 · answer #6 · answered by charlie 7 · 0⤊ 0⤋