各位好:
我曾經是一個精進修行的人,天生個性就淡薄名利,只求能溫飽就好.因從小個性就是利他的思想,所以一旦修行就更是增強了利益他人的觀念.修行至今16年.但是去年底爆發輕微的精神分裂,對於會惱亂修行人的"魔"非常恐懼,未怕加重病情,醫師勸我一定要遠離宗教,否則一觸即發,一碰宗教就覺魔要害我,惱亂我. 如今早已退失了修行的興趣,一心只想做個平凡的健康人,但是問題來了,從前因修行而在本身利他的個性上更又強化許多的利他心及許多宗教上的理念已根深蒂固.我害怕到絕不願進,但也發覺退不了,因很多是個性上本來就有的所謂"善根",而且是16年修行中更加強化的.不知各位知不知道這樣子的情況魔還會不會來惱亂(我已經沒有再修行了,只是依著本身的個性和習慣處人處事)?謝謝
2007-01-09 13:22:12 · 20 個解答 · 發問者 Jay 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
PS.如果有魔要惱亂,他的目地又是什麼呢?我都已經這樣了
2007-01-09 13:23:38 · update #1
感謝各位的熱心幫助,讓我很感動,我無以為報..
我想承認的是,我並不清楚什麼是魔,及什麼樣的人會遭擾亂,所以會胡思亂想,自己嚇自己. 我知道大家都對我十幾年的修行說要放棄覺得可惜,我自己也是.我想先了解,"假如"我真是魔的一個目標的話,放棄精進修行會否得到惱亂的平息?
2007-01-09 15:34:18 · update #2
你的情況,應該跟那個人一樣,您去看看吧,他也是有精神方面的問題!
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206101502013
提醒您一句,
不論利已,還是利他,如果堅持,,,都是執著,,都是一種念頭,並非佛所言的善根哦! 應無住生心,,才對
真的善根,是像六祖那樣,有大智慧的,一點就破,就離生死,才叫善根
你那個還是著相,行善事,如:梁皇的情形,,,不是真善根哦,,只是福報而已!
2007-01-09 23:20:42 補充：
給你一個肯定的回答,魔一定會離開你,只要你不再碰神佛等等的事!
2007-01-09 17:19:15 · answer #1 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
樓主善士：
天魔是不會擾亂一個還在六道輪迴的眾生，所以閣下捫心自問如果還有意淫、手淫或正(邪)淫的習氣，不應會有天魔來干擾閣下，因為咱們的修行還不夠格讓祂們動身來擾亂，同意嗎？
如果是指鬼道眾生或非人襲擾，那就不是魔考，如不是宿業冤親債主找上門，就是這些非人眾生認為閣下有幫得上祂們忙的地方，這也不必擔心，老實念佛迴向給祂們，就可以慢慢地、圓滿地弭平其要求或騷擾。
最麻煩的事是在修止觀或禪修時，發心不正確，或動了奇怪的念頭，導致追求感應或神通的其他效應，因而產生了幻視或幻聽，這種是最麻煩的狀況，不但必需要看醫師，也確實最好短期內暫時放棄宗教或形而上的追求。
每個人都有善根，也有淫根，淫習未制，正定根本生不出來，所以解脫智也根本生不起來；天魔才懶得理會像小人這種淫習凡夫呢，呵呵呵...別想太多！
小人見過很多動了奇怪的念頭，或發心不正確的學佛人，因而產生很多莫明奇妙的狀況；小人學佛精進事相實修25年了，今年也40歲了，除了還是凡夫一個外，好像也沒看過天魔或非人，呵呵呵。
小人拙見地以為解脫道之修行只有二種，一是內觀斷惑證真，一是老實持咒念佛求生淨土，如果把尊駕所說之善根，老實地用在這其中之一的話，即使沒有證量，16年的精進應該會對【諸行無常】有很多體認，而找到適合自己根器的解脫輪迴辦法吧？
如因此而生有精神上的障礙或困擾，可以想一想是否起心動念或發心有出了一點問題，再來深究吧？
簡短的發言敘述，恐怕無人能給予較佳的建議吧？
過去有人發願幫亡者助念往生，甚是精進，也自以為大發善心，渠料某次助念，見亡者家屬美色，生起了貪念，好啦...這下子找甚麼大師都沒用了，因為肯定沒有人會承認自己先【意淫】了人家的家屬，難怪非人十分不爽，而且所覓之大師也不見得真是大師，想一想這種狀況能被稱做魔考嗎？是自己討打吧？呵呵呵
南無阿彌陀佛
(僅供參考)
2007-01-09 14:37:45 · answer #2 · answered by 蟀哥 4 · 1⤊ 0⤋
其實你修行十幾年..到現在.. 只有修到魔的境界...而你卻不自知....
你們常講的魔考..也是說錯了.....告訴你實情....一個監考官..是不是都公正無私..能讓佛祖派來監考的人.....你們卻說他是魔.....這樣不是本末倒置嗎..... 佛.菩薩...來考驗你....你沒通過...就說佛.菩薩是魔.真不知你們的腦筋是裝什麼東西....................
不管你要不要修行....考試..是永遠存在...... 只是用不同的方式.. 你也是跑不掉的.......... 古人有云..... 天開文科三千年... 就是說你在三千年間.. 不管輪回幾次....都是在考試.... 當你考及格之後...就不用再來....重考............ 如考不過... 未來還是要重考的............如果.三千年間再考不過......再來的話....就會淪為次等動物........
你要知道上天是公平的......給人的時間..都一樣...就看個人努力的成果.......... 你要是放棄今生.... 那只有等來生...再從頭開始了......
2007-01-10 10:30:48 · answer #3 · answered by 仙鶴 7 · 0⤊ 0⤋
Dear jay
佛說：一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應做如是觀
有眾生才有佛，宗教是為了眾生而存在
那我們是為了人而存在，還是為了宗教而存在？
修行了約16年，修到了什麼呢？
你說的很對：「...只是依著本身的個性和習慣處人處事」
修行就像平常喝水一樣，堅持把他當美味的食物品嚐，早晚會有臭酸掉的一天
繼續積極的利他，宗教先擺一邊吧，
只要不要忘了仙佛永遠在你左右
2007-01-10 07:57:08 · answer #4 · answered by kobelco 3 · 0⤊ 0⤋
我的感覺是修行不進則退~
與其怕祂,排斥祂,不如去深入了解祂,分析祂,並且找出自己恐懼的原因,事實上佛與魔並非相對,不要以對立觀去看待它,佛經有句話,說,魔是深地菩薩,如果以另一角度看,祂是要來讓人成就的~
你可以參考
佛與魔之間 (盧勝彥文集)
2007-01-09 16:28:20 · answer #5 · answered by maggie 3 · 0⤊ 0⤋
阿彌陀佛
關於學佛修修成精神分裂的原因
●如果是希望以修行達到神通，如能增強力量之類，基本觀念上就是錯誤的想法，佛沒有叫人如此修行
●要知道，所謂修行並不是叫你去胡思亂想，修行是先修一顆清淨心，身、口、意三學，處事待人接物，盾次漸進
●不知您這16年在修些什麼？
如果是看您以上的講訴，肯定是跑錯路，走錯門道方向
什麼是魔惱亂？他的目地又是什麼呢？我都己經這樣了
●什麼是魔？那就是您心理所幻想的影子，向自己的目地是什麼罷！所謂，水中撈影，自現自惱，
怎樣！好好生活，穿衣吃飯，疲倦了倒床，別〝胡思亂想〞
多看有益書本，以一顆平常心而生活，最合適
2007-01-09 15:18:06 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
這就是所謂走火入魔，阿呢你災麼！＞＜
哇係信基督教ㄟ啦！
有道是瓜田李下，我就不想拉你入教，免得讓人閒言閒語，吵死人噢！
不過，有個高人，我倒是可以介紹給你認識認識！
有道是，不是啦，聽人家說的啦！
當今之天下，久合必分，分久必合．．．．．哎呀，廢話就不多說，這個高人就是酋爸啦！http://tw.knowledge.yahoo.com/my/my?show=AA00069757 這就是他的名片，你現在若有什麼閃失，直接找他就可以了，不用告訴他誰叫你去找他，因為我也不認識他；不過，聽說他很喜歡吃牛肉麵，說不定你請他吃一碗牛麵，你走火入魔這檔事，就被酋爸給化解了。
如果還不行的話，嗯嗯，這個我也不知道，猜想你應該要好好的吃藥治療吧！
要不然，你就二合一，一方面多親近酋爸這位高人，二來就去醫院抓一些藥來吃，我想這應該很快就會有功效的。
2007-01-10 16:54:40 補充：
據說，蠢字小葉就是罵人的阿一，哪ㄟ啊呢！
系金ㄟ啊系給ㄟ？
2007-01-11 03:57:54 補充：
給你一個嚴重的建議：
就是好好的聽醫師的話，乖乖的繼續吃藥，這樣就對了！＞＜
若真有空吼，多親近這個善知識酋爸，陪他吃幾碗牛肉麵，這個病情一定會改善很多的啦！
這樣你知道了嗎？
記得要找他喔！
這樣才會利益你的身心喔！
2007-01-09 15:04:50 · answer #7 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
廣欽老師父說過這麼一句話：【無魔不成佛】。
最可怕的不是外面的魔(天魔)，而是心魔。
楞嚴經卷第九有詳細介紹50陰魔，你可清楚明辨魔事。
●修行上掌握二大原則：
1.平常攝心於法。(一心念佛)
2.方法正確(不可執於境界一切不管)即可無誤。
●吃素的人，很容易缺乏維他命B12，血液中缺少B12，會產生幻聽、幻覺，所以營養方面，也要注意。這是一位醫生幫學佛者治療的過程，第一檢驗血液是否缺少B12 ，再來補充B12， 情況獲得改善。(網路可搜尋到這個資料)
所以，身心都要照顧，不是一昧的修行，而忽略身體，佛教有句名言：【身安而後道隆】，如車之兩輪，顧此失彼，都不對。
願佛菩薩加持你，身心自在，福慧雙修，早成佛道。
2007-01-09 21:11:48 補充：
人身難得，佛法難聞。
悲歡離合無了日，無常一到業隨身，
此身不向今生度，更待何生度此生。
2007-01-09 21:29:19 補充：
缺少B12會如何？
此網站有詳細報導：http://www.tssdnews.com.tw/daily/2005/08/19/text/940819a3.htm
2007-01-09 14:56:48 · answer #8 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
若仍以為有魔考者
言之鑿鑿 修了16年 啥
佛的教義的是自性發慧 慧日照破千年暗 暗著業魔
慧心是眾靈本具 覺照自心 以此類推十方法界亦如是
利他的前題 慧為自利根本
在利人的同時 何來魔說
若說有魔者 外道也 有執 執 = 自我精神桎梏
菩薩應離一切相 若見諸相非相 即見如來
2007-01-09 14:32:41 · answer #9 · answered by Mindfreedom 7 · 0⤊ 0⤋
利他的個性啊???為別人活嗎？好像你的出發點就不太對了，難怪會被魔考！
你可以考慮去看看別的宗教嘛!
你應該會很適合基督教的，試試吧！
2007-01-09 22:12:51 補充：
假設一個問題好了，你大概就懂了
如果一件衣服穿了十六年都不合穿，那你還要繼續穿嗎?
也許你的緣份不在此宗教啦！
應該多去看看別的宗教，不要執著啦！也許你不適合這個法門修行嘛！
2007-01-09 14:17:16 · answer #10 · answered by 小瑜 3 · 0⤊ 0⤋