今天莫名其妙捐了錢...不知道是不是被騙??

Question

我到台北車站等同學的時候 有一位和尚,拿出一張金光閃閃的卡給我 上面有菩薩相還有大悲咒 ,並對我說:這給你,保佑你考試高分保佑你考上好學校 保佑你全家 ..
我還在想 (挖賽!!!這麼好!!)我就收下了..結果他拿出一本 上面要我寫出姓名 要我寫出拿那張卡的目的 他要我寫求平安..然後最後一個項目是捐多少錢?我有一點看傻眼.. 我問和尚 這什麼意思?他跟我說 隨便寫 這隨便寫 我還是有點腦經不清楚的寫下100...
寫完了後筆還給他 ,他又看著我...我就自然拿出100塊給他了..
奇怪他不是要送我那張卡嗎..不是叫我''隨便''寫個金額嗎...
雖然是求個平安 但我總決得有點被騙....我看到他向其他人送卡片 別人都拒絕...
天阿 大家怎麼都這麼聰明..都拒絕耶...
請問我有被騙嗎??????????他拿到錢之後又對我說 住你平安 全家平安..
等等...我第一次去台北車站就遇到這怪事...我現在還在想 這張卡真的會保平安嗎? 他怎麼沒有直接告訴我要捐錢?

真的阿...''案'' 菩薩這麼好用阿..他利用佛祖來騙人˙..

Answer 1

樓上貝瑪的話沒錯，淨空老和尚也這樣說過

雖然你布施了假的和尚，一樣有功德，不要障礙了你的善心

因為你己經發了心，所以一樣是布施功德

至於，有人拿結緣品去賣，他說不用在意，如果他真的需要那錢，不就又多了一件功德，活人一命啊

至於對我而言，自動走到我前面的和尚通常我是不招呼的．

上次我還丟錢給一個坐在地上睡覺的和尚，他有種，我佩服他，所以我佈施他．

只要你布施的高興，不起煩惱嗔念都好．



《四十二章經》說道：「飯惡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯一持五戒者。飯五戒者萬，不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含。飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛，不如飯一無念、無住、無修、無證之者。」

Answer 2

你舉的例子是屬於財佈施，因此我就財佈施部份做回答。
<佛說分別佈施經><註一>
復次阿難。當知有四種布施清淨。何等為四。
一者能施清淨即無受者。二者所施清淨即無受者。三者能受清淨即無施者。四者所受清淨即無施者。
這段話重點是佈施者若本身清淨不染著，那麼即便受者不清淨。仍然稱為清淨施。施者仍然可獲得無量福。
將這句話的強度減弱。也就是說，若是你平常有在修行，你佈施的對象雖然不清淨，可是不減損你獲得的功德。
但是佛陀也說過，不可沒有智慧的盲目佈施。因為若佈施邪師，資助他人去造惡業。自己也要承擔苦果。
因此最好的佈施是依照佛陀所說的佈施法而行。
佛說財佈施的要點有三：
１必須是自己行有餘力
２必須是對方所需
３必須知道對方拿你的財去做什麼事情
聚足這三件事，稱為有智慧的佈施。
財佈施通常會配合理財。
佛陀說的理財法<雜阿含.1283>：當應作四分，一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。<註二>
另外，這裡我也順便交待一下佛陀如何說＂轉貧成富＂的方法。
嚴格來說，大多數人都算是＂貧者＂。
<增一阿含.苦樂品><註三>
云何人先苦而後樂。或有一人生卑賤家。
或殺人種．或工師種．或邪道家生。
及餘貧匱之家。衣食不充。彼人便生彼家。
然復彼人無有邪見。彼便有此見。有施．有受者。
有今世．有後世。
有沙門．婆羅門。
有父．有母。
世有阿羅漢等受教者。
亦有善惡果報。
若彼有極富之家。以知昔日施德之報。不放逸報。
彼若復見無衣食家者。知此人等不作施德。恒值貧賤。
我今復值貧賤。無有衣食。皆由曩日不造福故。
誑惑世人。
行放逸法。
緣此惡行之報。
今值貧賤。衣食不充。
若復見沙門．婆羅門修善法者。便向懺悔。改往所作。
若復所有之遺餘。與人等分。
彼身壞命終。生善處。若生人中。多財饒寶。無所乏短。
是謂此人先苦而後樂
---------------------------------------------------
這對話的重點是"向清淨修行者懺悔改過"並"建立正見"
便可先苦後樂，多財饒寶。
<註一>http://www.buddhist-canon.com/SUTRA/AHan/T010903b.htm
<註三>http://cbeta.org/result/normal/T02/0125_021.htm
><註二>


2007-01-09 01:19:32 補充：
<註二>

2007-01-09 01:19:50 補充：
http://tw-buddha.com/cgi-bin/wwwboard2-7/wwwboard.cgi?job=click&subjectno=726&page=1

Answer 3

不取不染不著　無住生其心　
清淨心
取見染見著見　色受想行識　
染境心
取　不取　由你　
做了　不後悔　大丈夫
做了　碎碎念　婦人心
不做　自逍遙　是神仙

Answer 4

要捐的話最好就捐給有名氣正派的廟宇(如地方信仰中心的公廟)或佛寺的捐款箱啦
雖然不敢確定捐的錢就一定會被亂用~但是這些地方多半有一定的管理制度在~就算要亂用錢也不敢用太多
而在路上遇到的捐錢~假的太多了

Answer 5

不用懷疑,是上當了
不過是那假和尚,上當了,
因他自以為聰明,用佛來騙,其實因果裏,他將來要還你不止100元咧,,
你就當長期投資,而且,是倍數成長的獲利哦

Answer 6

大德您好:
佈施無須如此計較真假,真心佈施即有福德
別人的過失我們不須探討
對自己的過失就要要多留心
如此就夠了,不必為此事而起瞋恨心
真心佈施就會是有福之人,祝福您

Answer 7

各位居士大德同修阿彌陀佛：
末學要說的是要不要捐隨便自己阿！如果覺得被騙了可以去跟和尚說我不想佈施了你把錢還給我我把卡片還給你這樣就好了！！我們如果看到阿一修就不難知道這世界真的有外道，意思就是說不合乎我的意思的就是外道！！？？反正騙人的很多騙點數的更多，看多了就習慣了反正做人不要太貪心，你可以想一張卡片才多少？如果真的要很多錢你就跟他說到底多少，如果他要跟你化緣，你就把米飯添給他或者把菜拿給他，反正真正的修行人不會跟你耍心機的，真正和尚來跟你化緣你會生歡喜心的。
如果我師父他如果用走的到我家來跟我化緣我都會跪著供養他一缽飯，我還會用很慚愧的心跟師父求懺悔，因為這樣表示師父原諒我犯的過失，雖然過失人家原諒但是卻不能改變自己的污點，所以說人真的不要犯過失，一犯過失真的一輩子的污點，除非人家真的肯原諒我們，不然我們的業障罪業會一輩子跟著我們的，就像我弟弟他都沒有一點點的懺悔之心，如果他有懺悔之心他看到我一定會很慚愧，但是我看他一點點的反省都沒有表示出來，所以說他那個業障永遠跟著沒辦法消除。
有的法師看到不如法的佛弟子都會起討厭心，因為那個破戒的弟子會帶給法師不好的負擔，有的法師原本好好的但是因為收了個不如法的弟子所以法師跟著倒楣，也就是說法師看見我不生歡喜心，這樣的法師不是沒有當我們受戒破戒被賓出的時候法師的表情就是很厭惡的樣子，但是想一想自己犯錯在先所以只好忍耐了，重點就是有的法師很慈悲不會趕人有的法師不慈悲會趕人，重點是自己有沒有福報能夠修供養三寶的大事，因為要我們抽空去佛寺幫忙事情但是因為自己的毛病習氣被法師知道了，所以法師都不歡迎我去，也就是說想要發心都沒機會，如果要我佈施錢財真的我沒什麼錢可以佈施，因為我自己也沒有工作。
唯一能做的就是看看自己有沒有什麼多的，比如說米或是菜有多的或是有房間多的可以讓法師掛單，但是我也是要認識的才會，如果不認識的我也不大會也不會，一般來說以前古時候托缽都是托白米飯的，但是現在都變成金錢供養，要知道真的要修行一天只可以吃一餐，一天最多只睡四小時，但是現在出家眾都因為時代的變遷，所以都要帶點錢坐車或是買飯菜茶水，雖然說寺廟很多但是不一定每一間都會讓人掛單的，所以說有可能又要化緣錢住旅社或是租房子等等，但是重點就是如果法師跟我有緣我就供養他，法師跟我沒有緣我就合掌跟他說阿彌陀佛。

請多多指教謝謝

Answer 8

我是覺得你被騙了ㄟ
我也常常在跟和尚比丘尼化緣
真假真的很難分辨
所以我現在的想法就有點改變了
改變的是 要馬只去廟裡捐香油錢
但我覺得你有慈悲心他是真是假先不要去想
他跟你化緣 你在你這方面你的意義已經達到了
佛祖看的到的 他就算是假的牠也是欠你的論因果他會環你的
但小錢就算了上千上萬的麻煩你就不要了吧...
只要有心不要說一張卡片
經過廟就點個頭拜一下也是有很大功效的

Answer 9

遇上這種事，十之八九都是認賠了事，所以這些假宗教真詐財的假比丘，比仁尼才會越來越多
建議你下次再遇到這類情形，請不要急著拒絕或把錢拿出來，你可以先問清楚他的寺廟名稱及地址，電話等資料，並打電話通知警察到場察看該比丘或比丘尼的基本資料，確定他是真不是真的，再依你個人意願捐款即可

Answer 10

一定是假的 哪有還跟人家要錢的
下次遇到那種就不要理他 知不知道

Answer 11

痾．．．．．我朋友說那個是騙人的！！因為我也遇過一次＠＠
我朋友會說是騙人的！！是因為他寫的金額是五百～那個和尚就很兇的說五百拿來～～我朋友就不管他直接走了！

2007-01-09 22:18:03 補充：
所以下次看到～千萬不要去亂填．．．
最好是他要有證明！！