麻煩各位大大幫忙一下
史記與漢書的不同處在哪呢??
詳細一點唷^^感恩
是期末考題...幫忙一下ㄅ
2007-01-07 13:18:05 · 2 個解答 · 發問者 lonelyfish 1 in 藝術與人文 ➔ 詩詞與文學
《史記》與《漢書》之比較
司馬遷的《史記》是中國第一部「正史」,它是遠古至漢武帝時代的「通史」,也開創了新的史著寫作手法,以「人」為中心。而《漢書》是繼《史記》以後的另一部重要史著,在東漢成書,開創了「斷代史」體裁的先河。《史記》與《漢書》世並稱「史漢」,兩者皆對後句影響深遠。
司馬遷父親司馬談,一心繼承先人久絕的世業—太史令,重視孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。司馬談雖有意繼續編訂《春秋》以後的史事,然而他卻無緣參與當世盛事—封禪大典,因而「發憤而卒」。他死前將遺志囑託兒子司馬遷說︰「今一接千歲之統,封泰山,而余不行,是命也夫!余死,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……」司馬遷說︰「小子不敏,請悉論先人所次舊聞。」由此可見司馬遷及秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一,即見其秉先父之意。另一方面,班彪為《史記》著作《後傳》未成,便已去世。班固對金親的《後傳》「所續前史未詳」、「所撰未盡一家」的缺憾,深感不安,便決心以西漢為斷限,著作《漢書》。可見司馬遷與班固撰述的動機皆為繼承父業。此外,《太史公自序》云︰「漢以來,至明天子,獲符瑞,建封禪,改正朔。……主上明聖而德不載,滅功臣世家賢大夫之不述,墮先人所言,罪莫大焉。」可見史馬遷撰《史記》,亦有頌揚大漢盛德之意。而班固先世班婕妤漢武帝的官女,與漢王室略有關係,使班氏世代受到重用。因此班固著《漢書》亦有意從家思想和道統著眼,宣揚漢朝威德。《漢書敘傳》說︰「唯堯舜之盛,必有典謨之篇,然揚名於後世,冠德於百王。」就明顯指出要為漢朝歌功頌德的心意。由此可見,司馬遷與班固撰述的動機皆是為了歌頌漢朝的功德。
《春秋》的下限,到魯哀公獲麟之年,此後的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷於是紹繼《春秋》,並以漢武元狩元年「獲麟」及太初元年改歷為下限,撰寫《史記》。司馬遷繼承《春秋》,不僅要形式上承繼周公以來的道統,反而是重視《春杰》的性質。雖然他在《太史公自序》的後段讚揚漢武帝,但從他對《春秋》的紹述,表明當世昇平後的「不道」,這才是司馬著述《史記》的真正意圖。但班固則認為《史記》「太初以後,闕而不錄」,於是決心超越《史記》,包羅武帝以後的歷史。可見司馬遷是為了繼承《春秋》而撰述《史記》,而班固則是為了續作《史記》及武帝以後的歷史而撰述「漢書」。再者,司馬遷抱負甚大,認為史官職責重要,身為史官有責任後世萬代史家著想,又感到自秦火及項羽焚咸陽後,圖籍散佚。至漢興,搜求遺書,資料大集,若身為史官而不加纂述,則後人欲事此項工作,更感困難,故雜採邵書而著《史記》。但班固認為《史記》以通史形式寫作歷史,是將漢朝「編於百王之末,廁於秦、項之列」,貶低了「漢紹堯運」的功業。因此他的《漢書》與續作《史記》者不同,是以漢高祖為首的。由此可見,司馬遷潠述《史記》是為了盡史官之職責,而班固則因為不滿《史記》的形式而撰述《漢書》。
《史記》為紀傳體通史,共一百三篇,分「本紀」、「世家」、「列傳」、「書」「表」五大類;其史「本紀」、「世家」、「列傳」都是「傳」的性質,只是所述人物的社會地位不同而已。而《漢書》的例,多繼承《史記》而來,全書為紀、志、表和列傳四類
2007-01-07 18:48:56 補充:
史記》是成一家之言的獨創性著作,書中敢於批評帝王權貴,凡愛國愛民,品質高尚,立功立德者,不論其身分高低,均予以肯定的評價。但《漢書》有受詔而作的成份,班固站在儒家正統思想立場上,為東漢王朝服務,缺少批評朝政精神,如《漢書》以為不能把項羽置於「高祖本紀」之前,而將之置於「列傳」中,可見一斑。此外,《漢書》最有價值者,是其十「志」對後世的貢獻影響比《史記》八「書」為大。《史記》八「書」每特舉一事作題目,如「封禪書」、「平準書」等,而《漢書》則改成一個會通的大題目,如改「封禪書」為「郊祀志」,「平準書」為「食貨志」。上下古今,一氣貫串,不以朝代為斷限。由是古今相沿的制度便明晰而有貫通的脈絡
2007-01-07 13:47:03 · answer #1 · answered by 風過留痕 5 · 0⤊ 0⤋
轉貼自 望丞莫及 之前已經有人問過了
相同處
都是紀傳體
主撰者都是繼承父親遺稿
史記是司馬遷繼承其父司馬談的一部分史書原稿完成的
漢書班固繼承其父班彪的六十五篇漢書 之後再加上其妹班昭及班昭的門人馬續接力完成
都是私修(不過漢書是否為私修有其爭議性 當時的情況是 班彪已經偷偷修了65篇了 死掉之後 有人告密皇帝說他在偷修史書 皇帝就覺得反正都寫了就寫完吧 就叫其子班固把漢書完成 所以有點爭議 不過大部分的學者還是認為說 因為漢書一開始寫的時候是私修的 所以還是把它算私修)
不同處
史記通史 漢書斷代史
史記記事較簡 漢書較繁
紀錄典章制度文化發展的 史記稱書 漢書稱志
紀錄諸侯生平的 史記是世家 漢書無世家 諸侯之生平並入列傳
2007-01-07 16:25:32 · answer #2 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋