有人唸"阿彌陀佛" 台語的..唸到唸佛三味嘛??
十分好奇..到底該怎麼唸好..
"阿"又分ㄛ跟ㄚ!!
到底那個才是正確的??
到底有人唸台語~可唸到念佛三味嘛??
有人證嘛??
2006-12-25 18:11:48 · 5 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
有人唸"阿彌陀佛" 台語的..唸到唸佛三味嘛??
1.有的，承天禪寺的廣欽師父
2.四依法之一：依義不依語
所以不管是ㄛ跟ㄚ。
2006-12-26 07:16:30 · answer #1 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
在下曾左手開車右手持念珠,從新店交流道上高速公路沿路唸佛號不斷,念到"念而不念,不念而念"的境界;當晚我是要開到高雄的左營交流道下去,我ㄧ邊念,念到我是如何到家的過程都有點模糊了,我只知道我的嘴巴自然而然就一直唸下去....約到台南安康附近,我的車內突然而唐突的冒出一股濃重的檀香味,當時我的車子是緊閉車窗,且空調是開"循環"模式(外面的味道不容易跑進來),且當晚前方並沒有什麼車子,更玄的是這股味道一直持續到我抵達仁武八卦寮的住家尚未消散(隔天早上才發現味道消失了),這時我才真正相信念佛真的會有感應,只不過這種情形我至今只遇過那麼一次!
2006-12-26 12:18:55 · answer #2 · answered by 克萊斯勒.朝代 5 · 1⤊ 0⤋
照印度原音，應該是ㄛ，但如樓上大大所說，心誠則靈，誠心比唸的音對不對更重要。
2007-04-05 10:21:32 · answer #3 · answered by little boy 7 · 0⤊ 0⤋
阿彌陀佛～！善哉～！
念佛三昧，其意思就是心不亂、意不倒，甚至，就連呼吸、持誦佛號的聲調，都是非常平穩，這才是真正的念佛三昧的境界。
為何要有注音～？有兩種說法：
一、在民國５０年代，當時社會處於動盪不安的年代，貧富差距相當的大，相對的，有錢讀書的家庭，少之又少；沒錢讀書的家庭，多到數不完。但是，當時每個家庭基本教育，就是要懂注音符號，所以說，注音符號就是每個人基本知識，就算不懂中文字體，但是，只要會聽會說，哪還需要了解字體怎麼寫呢～？所以，為何老一輩的大多是文盲，就是這個貧富差距的關係。
二、再當時，台灣仍然被日本軍閥統治時代，日本軍人就是崇拜天皇的神權軍隊，所以，當時在台灣的日本軍隊，嚴禁台灣百姓祭拜祖先以及神明、佛像和持誦佛經，明令規定就是要祭拜天皇。有些不願被統化的百姓，就把佛經上的中文轉化成為注音符號，日本人當然是看不懂注音符號，所以，就以為大家是在對著天皇稱頌功德。等到台灣光復後，才又轉變成有中文以及注音的佛經啦～！
至於，念阿（ㄚ）彌陀佛或是阿（ㄨㄛ）彌陀佛，都不重要～！只要每位持誦佛號，自己內心都知道自己在持誦哪尊佛或是哪尊菩薩，那麼，就算音調不對，佛菩薩不會計較大眾音調是否正確。只有嘴巴上念，內心卻是沒有那尊佛菩薩的誠心，就算你在念的正確，依然毫無功德可言，甚至，還有可能因此造下業障～！
以前有位老婦人居住在偏遠的山區，她一心一意的想學習佛法，卻是不知道何處學習。有天來了一位在家居士，這位居士手持佛珠，口中念念有詞，老婦人知道這位居士是學佛人，內心非常歡喜的請教這位居士，要如何學習佛法。而這位居士就將他每天持誦《六字大明咒》傳授給這位老婦人，這位老人家得到此句佛法，欣喜不已，以後每天持誦。念了幾天後，老人家想要知道自己究竟念了多少遍．於是量了一斗豆子，每念一遍咒，就將一顆豆子放到一邊，就這樣每天念一斗豆子的數量。幾年之後，老人家已達一心不亂，心能轉物的定境，只要一念完咒語，豆子便自動跳到另一邊。
有天，有位雲遊僧經過山區，見到山上有間屋子放大光明，心想此地必有高人，便前去拜訪，到了山區，只見一位老婦人住在此屋，老婦人見到出家師父，便很恭敬的請他進來奉茶、吃飯，並請這位師父住一宿。那天晚上，老婦人照慣例持念咒語，起初法師不知道老人家在念什麼，後來仔細一聽，才發覺她是在念《六字大明咒》，但老婦人卻把咒語最後一字的『吽』字，念錯成『牛』字。法師就很快的糾正過來，但是自此以後，老婦人念咒之時，豆子便不再跳，屋子也不放光明。因為現在她念這句咒語，每念到最後一字『吽』字的時候，心裡總是有個疑慮，心神不能專一，所以也就失去那神奇的感應。
由這典故可知道，不管念誦佛號、咒語、經典等，需要信心不疑，至誠懇切，日日持誦，如能依法受持，必能與諸佛菩薩眾隨心隨意感應。
願你：吉祥˙自在～！阿彌陀佛～！
2006-12-25 21:39:43 · answer #4 · answered by 清香白蓮˙素還真 6 · 0⤊ 0⤋
阿彌陀佛
是 ㄨㄛ 才對吧
我看佛經上的注音....寫是ㄨㄛ唷~~~
2006-12-25 18:17:49 · answer #5 · answered by ? 2 · 0⤊ 0⤋