關於風馬牛不相干

Question

不好意思 有大大可以幫忙找一下
關於風馬牛不相干這一個詞
為什麼要這樣子講 而不是火羊豬不相干之類ㄉ
典故是什麼時候出現的?

Answer 1

春秋左傳<第八卷>-僖公四年
蘇軾詩集 年37歲在杭洲寫的詩
傾 蓋 相 歡 一 笑 中 ， 　從 來 未 省 馬 牛 風 。
卜 鄰 尚 可 容 三 徑 ， 　投 社 終 當 作 兩 翁 。
古 意 已 將 蘭 緝 佩 ， 　招 詞 閑 詠 桂 生 叢 。
此 身 自 斷 天 休 問 ， 　白 髮 年 來 漸 不 公 。


◣書證◥
《老殘遊記二編．第九回》：「你想我那陽間的丈夫，自
己先不成個人，連他父母聽說也做了野鬼，都得不著他的
一點祭祀，況夫妻情義，更如風馬牛不相干了。」

◣典故說明◥
據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯
的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚
成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處
南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬
牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為
什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，
真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。
後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干
◣典源◥
《左傳．僖公四年》
齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：
「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不
虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先
君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我
先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無
棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭
王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之
罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，
次于陘。
解釋：
為什麼要這樣子講風馬牛不相干而不是火羊豬不相干之類
馬和牛屬於不同種的動物而體型差不多　
但硬要措和一起也不能產生個所以然所以叫風馬牛不相干
火羊豬因為羊豬體型差很多不構成這句成語的要件
風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
小故事：
張學良是位叱吒風雲、統領三軍的大帥;張大千則是享譽海內外
的國畫大師;這兩位雖然身世、經歷、稟賦、才能等截然不同的
文武奇才,本應屬風馬牛不相干,但他們卻有過一段頗為有趣的書
畫奇緣。
http://big5.huaxia.com/wh/gjzt/2006/00470890.html
畫家張大千與大帥張學良的書畫奇緣

Answer 2

要知道『風馬牛不相干』的典故，必須先知道其中『風』的意義，然後才可以從『風馬牛不相及』的典故中，瞭解其本義。
古時候，牛或馬雌雄相誘稱為『風』，也就是說『母牛(馬)散發動情的氣息(動情激素？)，讓公牛(馬)聞到氣味之後，受到原始需求的牽引，會自然地走到母牛(馬)身邊示愛......』，這就叫做『風』，所以，聞『風』而來的本義，也是如此。
『風馬牛不相及』，就是說兩邊隔著很遠，就算公牛兒公馬兒聞到母牛或母馬的氣息(風)，也不會越過邊界走到對方的領域去。
這個典故出於《左傳‧僖公四年》：「齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言：『君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也。』」大意是說：「齊國將蔡國打敗之後，繼續進攻楚國，楚國派說客去跟主帥傳達訊息：『你們齊君遠在北海，我們楚王則在南海，兩邊的牛馬隔著很遠，不會互相引誘，所以從未擔心齊君來侵犯楚國的領地呀！』」

Answer 3

比喻事物之間毫不相干
出自
老殘遊記二編˙第九回：「你想我那陽間的丈夫自己先不成個人，連他父母聽說也做了野鬼，都得不著他的一點祭祀，況夫妻情義更如風馬牛不相干了。」