alguém pode me dizer o significado do carnaval?

Answer 1

# Festa da Carne!*

Answer 2

Festa pagã, romana.
Festa da carne, dedicada a baco e tb a Dionísio.
Festa de comemoração da entrada do verão. sexo, multiplicação, prazeres, na idade média a festa ganhou a forma de desfile ou de baile com máscara, hj não mudou muito nem na origem nem nos costumes do que era originalmente

Answer 3

na antiguidade carne vale = festa de entrudo e miséria, profana, no brazzzzzzzzzzil,tres dias de folia, bebediras, ******* que antecedem a quarta-feira de cinzas

Answer 4

É A MAIOR MANIFESTAÇÃO DE CULTURA POPULAR DO BRASIL, ao lado do futebol. Misto de folguedo, festa e espetáculo teatral, que envolve arte e folclore. Na sua origem, o CARNAVAL surge como uma festa de rua. Porém, na maioria das grandes capitais, acabou sendo concentrado em recintos fechados, como os sambódromos e os clubes. Para muitos, a festa é apenas um show de televisão.

Answer 5

A Sandra repondeu bem. No Brasil o carnaval de rua era feito pelo povareu escravos e classe baixa, era proibido, mas com o tempo liberado e faziam os pobres seu carnaval de rua com fantasias com marchinhas e com o tempo ganhou os salões. É uma festa barbara, com liberalismo. Em outros paises como a Alemanha a festa é mais amena, tal qual as FESTAS DE CHOPP, mas aqui no Brasil principalmente nas cidades grandes e principalmente no nordeste o carnaval é forte, a maior festa brasileira, atraindo muitos turistas. No sul o carnaval é fraco. Mas infelizmente há muita orgia, muito alcool e muitas drogas, muita promiscuidade e loucura geral. Mas anos atrás principalmente no Sul o carnaval era uma festa de fantasia onde ia a família toda, avós, pais e filhos e não havia os abusos de hoje. Mas os tempos mudam.

Answer 6

O carnaval refere-se aos três dias precedentes à quarta-feira de cinzas,dedicados a várias sortes de diversões,folias ,folguedos...

Esta é a definição de carnaval.


Abração!!.

Answer 7

HISTÓRICO: Originário do IV milênio a.C. ao Século VII a.C. tem como marco inicial a criação dos cultos agrários e, como ponto final a oficialização das festas a Dioniso, durante o reinado de Pisistrato na Grécia, de 605 a 527 a.C.

Estudiosos divergem quanto a origem da palavra CARNAVAL. Para uns, a palavra CARNAVAL vem de CARRUM NAVALIS, os carros navais que faziam a abertura das Dionisías Gregas nos séculos VII e VI a.C., para outros, a palavra CARNAVAL surgiu quando Gregório I, o Grande, em 590 d.C. transferiu o início da Quaresma para quarta-feira, antes do sexto domingo que precede a Páscoa. Ao sétimo domingo, denominado de "qüinquagésima" deu o título de "dominica ad carne levandas", expressão que teria sucessivamente se abreviado para "carne levandas", "carne levale", "carne levamen", "carneval" e "carnaval", todas variantes de dialetos italianos (milanês, siciliano, calabres, etc..) e que significam ação de tirar , quer dizer:
"tirar a carne" A terça-feira. (mardi-grass), seria legitimamente a noite do carnaval. Seria, em última análise, a permissão de se comer carne antes dos 40 dias de jejum (Quaresma).
HISTÓRICO: Originário do IV milênio a.C. ao Século VII a.C. tem como marco inicial a criação dos cultos agrários e, como ponto final a oficialização das festas a Dioniso, durante o reinado de Pisistrato na Grécia, de 605 a 527 a.C.

Estudiosos divergem quanto a origem da palavra CARNAVAL. Para uns, a palavra CARNAVAL vem de CARRUM NAVALIS, os carros navais que faziam a abertura das Dionisías Gregas nos séculos VII e VI a.C., para outros, a palavra CARNAVAL surgiu quando Gregório I, o Grande, em 590 d.C. transferiu o início da Quaresma para quarta-feira, antes do sexto domingo que precede a Páscoa. Ao sétimo domingo, denominado de "qüinquagésima" deu o título de "dominica ad carne levandas", expressão que teria sucessivamente se abreviado para "carne levandas", "carne levale", "carne levamen", "carneval" e "carnaval", todas variantes de dialetos italianos (milanês, siciliano, calabres, etc..) e que significam ação de tirar , quer dizer:
"tirar a carne" A terça-feira. (mardi-grass), seria legitimamente a noite do carnaval. Seria, em última análise, a permissão de se comer carne antes dos 40 dias de jejum (Quaresma).
Afirmam alguns pesquisadores que a palavra CARNAVAL teria surgido em Milão, em 1130, outros dizem que a festa só teria o nome CARNAVAL na França, em 1268 ou, ainda na Alemanha, anos 1800. Uma outra corrente, essa menos conhecida, citada no livro - A Cultura Popular na Idade Média - contexto de François Rabelais, de Mikhail Bakhtin, diz que: "na segunda metade do século XIX, numerosos autores alemães defenderam a tese que a palavra carnaval viria de KANE ou KARTH ou "lugar santo "(isto é comunidade pagã, os deuses e seus seguidores) e de VAL ou WAL ou morto,
assassinado, que dizer procissão dos deuses mortos, uma espécie de procissão de almas errantes do purgatório identificada desde o século XI pelo normando Orderico Vital, como se fosse um exército de Arlequins desfilando nas estradas desertas buscando a purificação de suas almas. Essa procissão saía no dia do Ano Novo,durante a Idade Média".
O Primeiro Centro de Festa do Carnaval era no Egito, danças e cânticos em torno de fogueiras, máscaras e adereços .
O Segundo Centro de Excelência do Carnaval localiza-se na Grécia e em Roma, entre o séculoVII a.C. e VI d.C.. era o culto ao corpo sem culpa ,sexo, bebidas e orgias
incorporam-se, definitivamente, às festas .
O Carnaval Cristão ( Do século VI d.C. ao século XVIII d.C. ) inicia o seu desenvolvimento quando a Igreja Católica oficializa o carnaval, em 590 d.C., e adquire suas características básicas, na Renascença. Termina no século XVIII, quando um novo modelo de carnaval (pós-moderno) começa a se delinear.
O terceiro Centro de festas do Carnaval fixou-se nas cidades de Nice, Roma e Veneza e passou a irradiar para o mundo inteiro o modelo de carnaval que ainda hoje identifica a festa, com mascarados, fantasiados e desfiles de carros alegóricos e que muitos pesquisadores consideram o verdadeiro carnaval.

Answer 8

No Rio de Janeiro assiste-se com a modernizaçao o crescimento e a diversificação das festividades momescas. E o domínio sobre as grandes festas populares como o carnaval foi tão premente e importante para o controle e desenvolvimento da cidade quanto as ferrovias, planos urbanísticos, posturas municipais, medidas de higiene etc., reafirmando o princípio de que as transformações urbanas não se resumem a sua materialidade, mas também envolve as dimensões imateriais e do imaginário. As grandes festas populares são uma das caras mais inequívocas que uma cidade pode ter e nenhum projeto de domínio sobre a mesma pode ignorá-las. Assim, por exemplo, em pleno Império - mistificado por seus inimigos republicanos como tolerante com os costumes populares (Chaloub, 1994: 15, 16) -, foram tomadas iniciativas de morte contra o entrudo, ao que tudo indica, a festa mais arraigada e abrangente na cultura popular do Brasil da época.

Answer 9

FESTA PROFANA,PÉ NA JACA,SAMBAR,SAMBAR,BEBER,BEBER E DEPOIS VOLTAR PARA O TRABALHO....

Answer 10

Mulheres peladas
Musica ruim
bagunça
roupas de Travestir
etc..