有哪些成語跟禮記有關!?

Question

請問跟禮記有關的成與有哪些!?
有哪些成語的典故跟禮記有關!?
請幫我找跟禮記有關的成語和典故(原文)(白話)
謝謝!!

Answer 1

【選賢與能】禮記．禮運：大道之行也，天下為公：選賢與能，講信修睦。選拔賢德，將政事託付有能力的人。【視而不見】【聽而不聞】【心不在焉】禮記‧大學：心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。雖目睹其物，耳聽其聲，但因心神不在，所以好像沒看見，沒聽見一般。形容不注意，不關心。心思心神不集中。【生財有道】禮記‧大學：生財有大道。形容擅長發財致富【沒世不忘】禮記‧大學：君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。沒世，終身、一輩子。沒世不忘指一輩子也不能忘記。【心寬體胖】禮記‧大學：富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。比喻心懷坦蕩，體貌自然舒泰。【無所不用其極】禮記‧大學：詩曰：周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。沒有一個地方不竭盡全力。【知恥近乎勇】禮記‧中庸：力行近乎仁，知恥近乎勇。知道羞恥是一種接近於勇敢的表現。【拳拳服膺】禮記‧中庸：回之為人也，擇乎中庸。得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。態度誠懇真摯，心悅臣服的牢記在心。【登高自卑】【行遠自邇】語本禮記‧中庸：君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。為學做事須從淺近處著手，然後漸漸深入。即循序漸進。【我行我素】禮記‧中庸：君子素其位而行，不願乎其外。依所居的地位行其分內的事。後用以形容人不受外界影響，仍然依照自己的心意行事。【隱惡揚善】禮記‧中庸：舜好問而好察邇言，隱惡而揚善。隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。【擇善固執】禮記‧中庸：誠之者，擇善而固執之者也。指選擇好的、正確的事去做，且堅持不變。【名山大川】禮記‧王制：天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯。著名的高山與河流。【量入為出】禮記‧王制：以三十年之通制國用，量入以為出。根據稅收的多寡來制定支出的限度。後泛指根據收入來斟酌開支。【一成不變】禮記‧王制：刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉。刑罰一經執行，犯人或死或傷的事實，絕不可改變。引申為事物一經形成，即不易改變。【不共戴天】禮記‧曲禮上：父之讎，弗與共戴天。不願與仇人共生世間。比喻仇恨極深。【博聞強識】禮記‧曲禮上：博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。見聞廣博，記憶力很好。【禮尚往來】禮記‧曲禮上：禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。指別人以禮相待，也要以禮回報。【鸚鵡能言，不離飛鳥。猩猩能言，不離禽獸】禮記‧曲禮上：鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。比喻人很難改變他原始的身分。【草菅人命】大戴禮記‧卷三‧保傅：其視殺人若艾草菅然，豈胡亥之性惡哉？比喻輕視人命，濫殺無辜。【仁至義盡】禮記‧郊特牲：蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種以報嗇也，饗農及郵表畷禽獸，仁之至，義之盡也。原指祭祀有功於農事諸神，極盡仁義之道。後用以指盡最大的努力，以關懷照顧他人。【失之毫釐，差之千里】大戴禮記‧保傅：正其本，萬物理，失之毫釐，差之千里；故君子慎始也。毫、釐，皆為極小的長度單位。全句指差距雖然極細微，但導致的差誤、錯誤卻極大。【敬業樂群】禮記‧學記：一年視離經辨志，三年視敬業樂群。專心修習學業，樂於與朋友同學切磋探討。後亦用以指人敬守職業，愛好結交朋友。【玉不琢，不成器】禮記‧學記：玉不琢，不成器；人不學，不知道。玉石不經雕琢，無法成為珍貴的玉器。比喻人須接受良好的教育及各種磨練，才能有所成就。【美輪美奐】禮記‧檀弓下：晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：美哉輪焉，美哉奐焉，歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。形容房屋裝飾得極為華美。【節哀順變】禮記‧檀弓下：喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也，君子念始之者也。抑制悲哀、順應變故。【離群索居】禮記‧檀弓上：吾離群而索居，亦已久矣。離開群體，獨自生活。