什麼是偽善，什麼是真善？？要問何做？

Question

什麼是偽善，什麼是真善？？

怎麼做到真善？？

怎麼去除偽善？？

Answer 1

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能包容惡而不對立於惡的，是真善。
對立於惡的善，非真善，是偽善。

要做到真善、去除偽善要從平等心下手
要從平等心下手前，必先瞭解佛性的運作
從眾生皆有佛性源起，即是平等心的基礎
世間無量萬相，不論出現的是善相或惡相，皆是從佛性而來
對佛性本身而言，無量萬相皆沒有善與惡的分別
但因眾生的識神作用而產生種種的分別，而有善惡之分別
學佛修行就是要將識神作用而產生種種的分別心予以降服
一心不斷地去圓融萬相，直到內心完全清淨，沒有任何對立相
這時才能體會古僧所說的境界：心淨則十方法界皆淨
如此身心自然皈依了自身的佛性，而能與法界本體合而為一
當自身佛性與法界本體合而為一時，即能明瞭，善與不善皆平等
能完全明白善與不善皆平等時，就已去除偽善，而能做到真善

以上皆是文字理，最重要的是要去實修事證，方能體會這些道理
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Answer 2

旬子說：人之性惡，其善者偽也…。
偽善：虛情假意、有所求的、不甘不願的、有私心的、不誠懇。
真善：真心真意、無所求的、心甘情願的、無私心的、誠懇的。
人性本善…真誠相待、徹隱之心、自性做主。
真善與偽善…真心與假意。
人心…時善時惡、千變萬化。
怎麼去除偽善…看見自已的毛病、脾氣，誠心懺悔，有錯即改。
怎麼做到真善…毛病已改脾氣也去，自然而然即可做到真善。
什麼是偽善，什麼是真善？？問自已…什麼是真心，什麼是假意…。
凡事…悶心自問…心安理得…。
誏自已的所言所行…散發善意，誏周圍的人和你在一起很自在、舒坦。

Answer 3

內與外，為善造德卻希求有功德想---執著功德即迷。
內與外，為善造德卻不作有功德想---心無住真清靜。


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（諸惡）莫作．（眾善）奉行．自淨（其意）．是（諸佛）教。
↓以下我又妄心亂解哦∼∼ 別當回事！

莫無明緣境攀生惡知識惡心念濁染造作．善男子善女人發菩提心奉行善道．自淨【心】之起心動念自見己過遇事先反省，接受+處理+放下.至無放下放下．（不接受+不處理+不生放下.只有木石行屍）．心無求行平直真心不昧因果，是眾善知識行者畢生的學習與修行。
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迷與悟，說時似悟，對境生迷。
自生真假分別顛倒，但撥迷雲。
善惡相應實無絕對，但正無障。
隱惡揚善是道，隱善揚惡是孤。
視惡同善非福，視善同惡迷痴。
親善離惡修道，無諍止妄生息。
轉惡為善，化貪瞋痴成戒定慧。
執善為善執妄為真自性入死生。
對惡悲憐對善禮讚，無真無假。
眾生是佛非佛是眾生，常不輕。

起心即是妄．淨心在妄中．但正無三障。
一合相則是不可說，不昧因果自在十方。
自性彌陀心常感恩．密在身邊亦無住邊。
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諸葛亮戒子書：「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」

譁實無華，
無譁實華，
言至無華，
而心悅服。

無心插柳人，
來年讚天恩，
忘了插柳事，
湖畔弄閒情，
柳青人也輕。

Answer 4

於心於行有假，即偽；於心於行是真誠，即真

Answer 5

己所不欲,勿施於人,己立立人,己達達人,是謂善.
真善者是真的想這樣做,又真的這樣的人.
偽善者是要別人去做,自己不做,或暫時做了,但心中其實有自私的目地,是謂偽善

Answer 6

是做給別人或老天看
還是做給自己看的分別而已

Answer 7

無為而為 的 發自內心 即是真善
猶如上班地點有一個垃圾
你什麼都不想而隨手撿起 和 你怕老闆罵而撿起的 哪一個是發自內心的

哪一個是用你自己本身把垃圾檢起的?

Answer 8

我們要轉禍為福,最有效的法門就是對內在的自我開刀,而不是積極造福,那是很外圍的外道,且是效果極為有限的方法,積極造福的做為與空性一點都沒有關連.
不管你造了多少福氣,只是在創造你造惡業的機會,一個成功的人是很容意造做惡業的,然而一個人運氣很背的時候,才會想去造福,這是凡人思維及行為運作模式.
真正的造福,是向內心的自我開刀,所以積極的行善,不如積極的觀照.
積極行善是在行外道積福,跟本性一點都無觀.而所謂外道,就是積極往外追求生命福氣的貪婪之道.
所以福慧是一體的,它不是分開的,真正的福是從慧出來的,是從「慈悲心」出來的.

摘錄自莊圓師父因果經
http://www.buddhacome.com/

Answer 9

....= =

Answer 10

......= =

一切自在人心....