請問什麼叫做.所緣境呢.我想了解.請告訴我

Question

請問什麼叫做.所緣境呢?
請善知識.告訴我...什麼叫做.所緣境呢?
我很想知道.請告訴我.
我想深入了解.什麼叫做.所緣境呢?
所緣境到底是什麼意思呢?


................
...................

Answer 1

修行時有兩種緣︰一個是「能緣」．另一個是「所緣」︰「能緣」的是心。心所緣的是境界︰「所緣境」又稱為【境緣法力】︰「能緣」的是心稱為【自證智力】。【境緣法力】是指有能力把境界現前。就是當境界現前時，心能夠與境界契合︰例如馬路上有盲人要過斑馬線，此時你能法起悲心扶他過去．能夠看到又能做到，你就與境緣法力融合一體。又如你在禮佛，佛都你眼前出現。因此所緣境必須對境界要有高度的覺知性，否則所見到的都是假相。佛是無所不在的，有一個公案︰一位小朋友在大雄寶殿上尿尿，結果被責罵一頓．怎麼可以在佛前尿尿。小朋友則回答「請告訴我那裡沒有佛，我就到那裡去尿」。頓時責罵他的人愣住了，是阿那裡沒有佛？這小朋友教了他，而他又能猛然體悟，這就是境緣法力。說不定那個盲人就是文殊師利菩薩，那你就大慈大悲與智慧容合。所為「能緣」的是心稱為【自證智力】︰就是自己要發起自己的能力．這種能力是身、口、意清淨的。這個部份你沒有問，在此就點到為止。如果想知道更多，請上本人網站︰大方廣佛華嚴經離世間品．或合論︰http://player12345.myweb.hinet.net/

2006-11-25 20:53:53 補充：
原文︰此時你能『法』起悲心扶他過去。更正為︰此時你能『否』起悲心扶他過去。

2006-11-25 20:59:50 補充：
原文︰佛都你眼前出現。更正為︰佛都出現在你眼前。原文︰所為「能緣」的是心稱為【自證智力】︰更正為︰所謂「能緣」的是心稱為【自證智力】︰

Answer 2

色、聲、香、味、觸、法。＜－－全部都是『所緣』。
一般在練習止、觀（禪定）所要保持正念、正知的一個【目標】，就稱為『所緣境』。

Answer 3

緣-境 : 攀緣或執著 - 某種意念或境界
太專業或生澀的解釋是會讓初學者退避三舍的

Answer 4

佛陀在「中阿含經」、「雜阿含經」、「安般念經」中，開示以「安那般那」（即調呼吸）配合「身、受、心、法」四念處，有十六步驟完整的修行方法，在大念處經中之身念處，加上觀「行、站、坐、臥」四威儀。
　其中第一　步驟～第四　步驟…………………身念處　　　　最粗相
　　　第五　步驟～第八　步驟…………………受念處　　　　　粗相
　　　第九　步驟～第十二步驟…………………心念處　　　　　細相
　　　第十三步驟～第十六步驟…………………法念處　　　　最細相

「所緣」的名稱本來自四念處的禪定境界，「所緣」是修四念處不可不知的名詞，所謂的「所緣」,就是選擇一個對象，心念安住其中，清清楚楚知道他的生、住、異、滅。

比如說以身念處而言，第一階，就是清清楚楚知道此時，我是在吸氣呢，或是吸氣，如此觀察、訓練自己，呼吸就會越來越細，乃至似有似無，（佛法的安那般那，與一般氣功不同處，就是一個是不作意【不控制】，一個是有作意【控制呼吸】）。

如此訓練自己，心就會進入一種（柔軟、安祥）之境，此稱為「所緣境」，在禪定境界稱之為「喜」；
佛陀這時教我們以「喜」為觀察對象，此時「喜」就是「所緣境」，然後等「喜」的感覺，「滲透」全身，就會有一種「神舒體暢、心曠神怡」的境界出現，此稱為「樂」，此時「樂」就是「所緣境」，此境又稱「三禪」。

最後進入四禪，達心一境性的境界，捨去樂受，此時「心一境性」，就是「所緣境」。
四念處很重要，不過大多被「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」帶過，實在很可惜。

末學對此也是初學，僅知識上的了解，願我們共同努力，加油！

2006-11-25 16:52:26 補充：
佛陀在「大念處經」中，開示「八正道」中之「正定」如下：
　復次，諸比丘！何謂正定？
　在此，諸比丘！
　比丘離「欲樂」不善法，由有尋有伺，　　　　　離生喜樂，　　　　入初禪而住。
　 除滅尋伺，寂靜ㄧ心，定生喜樂，　　　　入二禪而住。
　離喜而住，正念正智，以身感受樂，如諸聖者說：捨與正念者所樂住，入第三禪。
　捨離苦樂，滅除喜憂，捨念清淨，　　　　　　　　　　　　　　　　達第四禪而住。
　諸比丘，此名為正定。（喜相較粗，樂相較細）

2006-11-25 16:53:07 補充：
此外有另一種說法：
　初禪：有尋、伺、喜、樂、心一境性，五禪支。
　二禪：有　　　　喜、樂、心一境性，三禪支。
　三禪：有　　　　　　樂、心一境性，二禪支。
　四禪：有　　　　　　捨及心一境性

2006-11-25 16:58:30 補充：
對不起，［我是在吸氣呢，或是吸氣］，應改為［我是在吸氣呢，或是呼氣］。

Answer 5

各位居士大德同修阿彌陀佛：剛剛買了戰爭機器現在在火拼當中，剛好看到您的問題所以就上來回答，重點就是你對你所愛的東西有多貪愛，像末學只要是我的東西包括女友，你連看都不可以多看，您多看我女友太多我會生氣會吃醋，如果你把我女友睡去了，如果真的讓我知道是誰我可能會去要求他賠我錢最少要賠33萬，因為我最少花了4年的時間愛我的女友，所以說如果您如果不想給我錢那就不要讓我知道不要讓我看到，如果讓我知道讓我看到我可能會學我老大，半夜就把你叫起來尿尿，但是這些都是氣話不過可以確定我真的很愛我的女友，如果你把她搶走希望妳好好對待她。所緣緣，剛剛看到網友說要求他做愛給一個學佛的人看，其實我對於真人比較沒有感覺，因為人的身體不淨充滿，看多了會覺得兩團肉在那邊動來動去，看久了罪惡感會生起，心想如果是自己的家親眷屬在做給別看，然後看的人如果受不了有可能會加入，這樣五倫剛常都會亂調了，以前人家老公往生都會守寡，或者說自己就不再娶了，現在都是自己的被搶走然後去搶別人的，或者老婆往生了就再娶，這樣都是容易合法的，包括單身男人如果娶不到老婆都可以去用買的，重點像我這樣左少堂的我想如果真的要可能要去用買的，因為人家對於偏左的可能不會喜歡會嫌棄會棄嫌，重點就是我們貪愛什麼？什麼就是我們的所緣緣。貪愛土地，貪愛房子，貪愛車子，貪愛美色，貪愛家親眷屬，貪愛五欲六塵這一切都是貪愛，當然整天跟這些五欲六塵在一起，什麼時候可以得出離，五欲財色名食睡，天天貪愛越貪越多，本來一餐只要一塊肉現在一餐要吃一整隻的，真的好浪費好浪費，不想想自己有多少福報，自己養了多少牲畜，可以這樣浪費，現在人不是愛是貪愛，對於自己所喜歡的東西都捨不得給人，人家給我搬一盆盆栽最少要給我2.3千，但是他一毛錢也不給我，真的真貪心，遇到這種貪得無厭的人最好是遠離他，因為他不是益友而是損友，也不是良師而是邪師，真的眼睛要睜大一點，那個破見破戒破威儀的我們要遠離他，千萬不要以假為真認賊作父。請各位法師多多指教謝謝感恩