請教有關 唸經 及 迴向文 的問題？

Question

我平常有隨意唸心經及大悲咒的習慣有時是閒暇時唸、有時是搭公車時唸、有時是清理貓砂時唸…（就是一些不處理重要事務的零碎時段）　不過，利用這些時段來唸，偶而總會因為某些事而中斷唸經例如有電話進來、公車到站…碰到這些時候，總會被迫停下來…　我想請問：(1) 如果心經或大悲咒剛好唸到一半 (沒有整篇唸完) 時因故中斷，　　等事情處理完後，我可以從中斷的地方再接著唸嗎？　　還是說必須從頭開始唸起？　(2) 如果心經或大悲咒只唸了一半 (沒有整篇唸完) 因故需中斷的話，　　這樣可以唸迴向文嗎？　(3) 唸心經或大悲咒時，是要每唸完一遍經文就唸一次迴向文？　　還是唸到時間結束再一次整個唸一次迴向文？　謝謝！　

anny，謝謝您提供的資訊 ^ ^
　
不過之前在其他地方問別人有關於唸心經及大悲咒的問題時，曾有人告訴我說，只要心誠，不管在何時何地做何事，皆能唸經，並無禁忌。
其實我也不清楚何種說法才是正確的，也希望能得到完整的答案。

謝謝各位大德的建議及說明。
　
其實我原先不是刻意想挑零碎的時段來唸經文，而是因為每到零碎時段，由於沒在處理事務，腦中有了空檔…當什麼都沒在想的時候，常常會在腦海中不自覺的浮起大悲咒和心經的經文 (大概是之前背很熟的關係)，所以就自然而然的跟著唸。
不過也因為是零碎時段，所以被打斷的機會還滿多的。

sophive，謝謝您，想向您請教：
(1) 補闕真言是在唸完經後才唸的嗎？
(2) 補闕真言的內文是什麼？能 PO 上來給我嗎？
謝謝您！

有關廁所的問題，想另外再請教：
平常我不會在廁所唸經文，
但在清理貓砂時會唸。
貓砂算是貓咪的廁所，那麼，清理貓砂時唸經文會不會不恭敬？
再次感謝各位大德。

Answer 1

1.如果誦經中斷，可以從中斷的地方開始唸；只是一般人無法如此，接著前面的經、咒念，所以我覺得你很厲害，很有心、很用功。如果因為工作而中斷，其實你可以從頭開始唸，比較輕鬆自然。
2.經念一半就回向，沒有完整感，假若念完整再回向，那就更好了。
3.可以唸到一個階段或一個時間結束作回向。也可以一整天下來做一個功德總回向，這樣更方便。不必每念完一便就回向。
4.大悲咒及心經都是很殊勝的經咒，24小時都可念。佛、菩薩沒有白天晚上的分別。虔誠持誦不怕其他靈來干擾，要知正信學佛是幸福、自在的事，祝福妳福慧增上。

Answer 2

俗話說︰小和尚念經‘有口無心’是成不了大事的。因此用心很重要︰念佛、誦經是要有。能串連攝取零碎的時段來唸經文，這是攝受心念，不使妄念紛飛的行法．不會用心的人是做不到的。能夠如此攝受心念，又能有正念（定、智慧），進而如火如荼去進行，定慧必然成就。不必執著念多少經文．重點在於對所念經文感受有多少。如果有少許覺受，經過日積月累，就會改變自己的生命品質．就能朝向生命止於至善的境界。假如沒有感受，就會像小和尚念經‘有口無心’那念再多也毫無意義。背誦經文不限任何處所的，因此清理貓砂乃至上廁所，都不用忌諱。記得有言「道在瓦礫中．道在屎尿中」．佛是無所不在的。學佛是要了生死出離三界永脫輪迴的．對佛法的聞思修有其必要，才能入信解行證，如果無法將正念連串，就容易退失。請上本人網站︰大方廣佛華嚴經離世間品︰或合論︰ http://player12345.myweb.hinet.net/

Answer 3

有關回向我知道是只要當天最後一次一起迴向就可了
建議你要念補闕真言，我們常常會漏念經典，念補闕真言佛菩薩會幫你補起來！在金剛經後面就有補闕真言和補闕圓滿真言！(這個我問過法師了，所以放心吧)，我也覺得短時間念短咒或佛號就可以了，都是一樣的

Answer 4

標題：如何把功德迴向西方淨土 佛法之目的乃是在探討宇宙人生的真諦，故其包羅萬象。大致上可分為人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘等五乘。人乘是修持『五戒』，來生可保人身。天乘是修行『十善業』，雖然可以得長壽並享天樂，但是天福享盡，縱使是壽命八萬大劫的「非想非非想天」的天人，也是要隨以前所造之善惡業，再次墮入六道輪迴。聲聞乘是修行『四諦法』，得正果是可以脫離六道輪迴的阿羅漢。而緣覺乘則是修行『十二因緣法』，得正果是也可以脫離六道輪迴的辟知佛。菩薩乘是修行『六度萬行』，得正果是也可以脫離六道輪迴的等覺菩薩，祂也是修行至「無上正等正覺」佛陀之果位，所必經的階段。 至於菩薩乘也因為修行方法的不同，可以分為禪宗、淨土宗、天台宗、律宗、唯識宗、密宗等。各宗所修行的經典與方法都不相同，其所接引教化的對象也不一樣，所以得正果的難易也大相逕廷。而接引教化的對象是三根普備且甚為容易的，唯有『淨土宗』莫屬。而淨土宗又分為「求生兜率天」 和「求生西方極樂世界」兩種。前者不但要精通『唯識學』，而且要有相當的禪定功夫，才能往生兜率天。而後者只要一句「南無 阿彌陀佛」 聖號，念到一心不亂，即可於臨命終時，得到 西方三聖的接引，一剎那中便可往生西方極樂世界，所以此法門是徑中之徑。只要如法修行，就如同 永明祖師所說『萬修萬人去，面見 阿彌陀，何懼不開悟』。 然而淨土宗『念佛法門』的修持，最重要的條件就是要具備信、願、行三資糧。其中『行資糧 』包括修持六度萬行和執持六字名號，前者為助修，而後者為主修，但是最重要的是要把前者和後者所修得之功德，全部都要迴向西方極樂世界，去莊嚴佛淨土。如此，你在西方極樂世界的蓮花才不會枯萎，而且纔能提高其品位，達到上品上生的目標。 如何將所修得的功德迴向西方極樂，才是最妥當最圓滿？現在就提供本人行之多年且頗有感應的方法於下，跟有緣的仁者結緣,並請多多指教。 1.「弟子○○願以此功德，如同十方三世一切佛所作功德迴向，弟子亦如是迴向」。蓋為避免迴向有所遺漏，採取『拜八十八佛寶懺』中的辭句。 2.「弟子願以此功德，再次迴向西方極樂世界，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，尤其是迴向給先父○○（如果令嚴尚健在，就改為家父），先母○○（如果令慈尚健，再就改為家母），好讓他們如果已經往生西方極樂世界的話，也能提高他們在西方極樂世界的蓮花品位，得以早日花開見佛悟無生；如果他們尚未往生西方極樂世界的話，也能讓他們積存更多往生的三資糧，早日往生極樂世界。」蓋欲往生極樂世界的人，必須平時將所做功德迴向菩提、迴向時際、迴向眾生，如此才能得到無量無邊的功德。尤其修行『念佛法門』 的人,更應該修『敬業三福』，其中『孝養父母、尊敬師長』更為重要。而此句則為最淋漓盡致，因為孝養父母最圓滿的方法，莫如讓父母能夠超越三界, 脫離六道輪迴。 3.「弟子願以此功德，再次迴向現在的家親眷屬，好讓他們能夠早日遇到善知識的開示，深信因果，皈依三寶，同修念佛法門，讓弟子的家庭能夠早日成為一個正信的佛化家庭，讓弟子在修行路上，能夠外無冤親債主的阻礙；內無弟子病痛的折磨。」蓋修行證果最怕阻礙，尤其臨命終時，若無法達到預知時至就需要正信的家屬的適當處理後事，否則會功虧一簣，後悔莫及。 4.「願弟子晝夜六時，都能得到十方諸佛菩薩的護念加持。願弟子在行住坐臥，尤其是在誦經念佛聽佛學講座的時候，都能都攝六根淨念相繼早日證得理一心念佛三昧。願弟子臨命終時，能預知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，你們佛及菩薩眾手持金剛台，來迎接弟子，於一念傾，即上品上生西方極樂世界，花開見佛悟無生，即聞佛乘，頓開佛慧，廣度眾生，滿菩提願，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。」AM 12:07 1999/10/9 http://home.kimo.com.tw/sclfam/

Answer 5

有這麼一個例子可參考，
有一個初學佛者正學唸大悲咒，
一天，朋友約他去參加道教的”起乩”，
他本來想不去的，因都已學佛了，
但不好意思拒絕，所以就去了，
去了之後，因為在等”起乩”，
所以就背大悲咒的前幾句等待著（也只會前幾句而已）
但等了半小時沒等到，他就和他的朋友說：我要回去了。
結果等他一走乩童就起乩了，
隔天他朋友告訴他：你真是太可惜了，昨天你才走就起乩，
而且乩童說：他今天自己也不知道是怎麼了，
看見放大光明足足半小時之久，
使得祂找不到路來！！說也其怪…
你看才唸前幾句即不可議，更何況唸全部！
至於何時迴向，都可以。
亦可隨唸迴向，因迴向有發願之意，越多越好。
亦可總唸完在迴向，表功德圓滿。
ｐｓ雖言心誠，但亦不可隨不恭敬處唸，如：廁所。

Answer 6

A(1) 如果心經或大悲咒剛好唸到一半 (沒有整篇唸完) 時因故中斷，
　　等事情處理完後，我可以從中斷的地方再接著唸嗎？
　　還是說必須從頭開始唸起？
B念經因固中斷，等一下要念時最好從頭念(心經或大悲咒)因為心經和大悲咒不會很長，如果念地藏經或普門品 阿彌陀經..........等應該可以從中斷地方接下去念
A(2) 如果心經或大悲咒只唸了一半 (沒有整篇唸完) 因故需中斷的話，
　　這樣可以唸迴向文嗎？
B最好整篇唸完再迴向， 如果比較忙怕念經中斷 ，你可以念南無阿彌佗佛 佛號 這樣就不怕中斷 ，而且也可以馬上迴向　

A(3) 唸心經或大悲咒時，是要每唸完一遍經文就唸一次迴向文？
　　還是唸到時間結束再一次整個唸一次迴向文？
B唸大悲咒或心經最好是念到時間結束再一起迴向，看你要念15分 30分或一個小時多可以 ，念完一起做大迴向 ，願以此功德 莊嚴佛淨土 ，上報四重恩 下濟三途苦，若有見聞者 悉發菩提心 ，盡此一報身 同生極樂國，再來迴向給自己的冤親債主.............等

Answer 7

各位居士大德同修阿彌陀佛：

末學要說的是都可以，如果自己功力夠的話做什麼事都可
以念，重點就是不要用攀緣心去念，因為我們念經持咒最
重要的是破我執，如果我執深的念咒可以減輕，法師常常
說因為我們心中有貪嗔痴，只要把毒的東西毒刺拔掉，把
毒吐出來病就好了，因此當我們感情用事的時候對於事情
毫無幫助，也可以說感情用事是壞事的最主要原因，重點
就是我執的關係。


當我們執著身體是我的時候，當然會想要保護我的身體，
要讓身體最好的享受，因此會造五種罪業，就是殺生偷盜
邪淫妄語飲酒，這邊飲酒也可以解釋成吸毒，就會想要讓
身體有樂受，讓身體沒有苦受等等，當然自私自利的想法
就會生出來，當我們自私自利的時候就是貪愛，這種愛是
有私心的，當然我的東西你給我拿走沒有經過我的同意你
變偷盜，但是如果你擁有的是毒品當然警察把你給搜走，
不構成偷盜。


重點就是念咒的時候要注意，把貪愛把愛自己的心轉變成
愛別人愛所有人，這邊就是凡事不自私不自利，以前自私
自利我執法執，現在轉變成不自私不自利凡事為別人，這
樣貪愛就會變成慈悲，給予眾生快樂拔除眾生痛苦。


請多多指教謝謝感恩

Answer 8

建議是否能夠真正靜下心的時候唸，就算只是在睡前的時候念也無訪，七遍，十遍，二一遍都可以，靜下來對妳比較有幫助，唸完迴向給妳的累世冤親債主。
如果是坐公車的話，或是出去的話，建議可以唸佛號，唸完記得要迴向

Answer 9

首先 只要是經文 就不可以隨意亂唸,尤其是沒有做迴向時!
因為 會惹來一些 孤魂 野鬼 也容易生小毛病哦~
(例如 :會容易有不明原因的疲倦感 ,或身體 肩背及腳的酸痛 或無力感 ,頭暈 )
也容易生小毛病哦

最好的唸經方式

建議時間
am06:00~12:00
pm04:00~06:00

心是靜下來時才唸 才有效力哦