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a historia de debora?

2006-11-11 08:48:37 · 8 respostas · perguntado por nego 1 em Artes e Humanidades História

8 respostas

Sacerdotiza, profetiza e juíza grega. Na cabala significa De (Do) Borah (Pai).

2006-11-13 23:18:00 · answer #1 · answered by Satori 6 · 0 0

Débora foi uma juíza e profetiza de Israel sua história se encontra no sétimo livro da Bíblia ( Juízes capítulos 4 e 2).
Espero ter te ajudado

2006-11-12 08:26:57 · answer #2 · answered by ssddii19 3 · 1 0

Debora, esposa de lapidote, foi uma (profetisa) e tinha o poder de julgar os filhos de Israel.

2006-11-11 09:34:13 · answer #3 · answered by Soraya 6 · 1 0

Uma juíza e profetisa. (Juízes- cap. 4 e 5).

2006-11-11 09:05:44 · answer #4 · answered by Ida 3 · 1 0

Juíza do povo de Israel...Primeira mulher que ocupou este cargo numa época onde só os homens eram considerados cidadão e num lugar onde até hoje mulher é considerada propiedade!
Para os fanáticos de futebol: Era ela juíza equivalente a juiza de direito...

2006-11-11 09:05:30 · answer #5 · answered by Anonymous · 1 0

1. Ama de Rebeca. Quando Rebeca deixou a casa de seu pai, Betuel, a fim de ir para a Palestina e casar-se com Isaque, Débora a acompanhou. (Gên 24:59) Depois de anos de serviço na casa de Isaque, Débora veio a achar-se na casa de Jacó, talvez depois da morte de Rebeca. Evidentemente uns 125 anos depois do casamento de Rebeca com Isaque, Débora faleceu e foi sepultada sob uma grande árvore, em Betel. O nome dado a essa árvore (Alom-Bacute, que significa “Árvore Maciça de Choro”) indica quão amada ela se tornara para Jacó e sua família. — Gên 35:8.

2. Profetisa em Israel; esposa de Lapidote. (Jz 4:4) Não há evidência de que Lapidote e Baraque fossem a mesma pessoa, conforme alguns sugerem. A associação entre Débora e Baraque deu-se meramente por causa do seu interesse comum em libertar Israel da opressão cananéia. Débora morava sob uma palmeira situada na região montanhosa de Efraim, entre Ramá e Betel; “os filhos de Israel subiam até ela para julgamento”. — Jz 4:5.

Jeová usou Débora para convocar Baraque de Quedes-Naftali e informá-lo do propósito de Deus, de usar 10.000 homens para derrotar o enorme exército do rei cananeu Jabim, sob o comando de seu chefe do exército, Sísera. Baraque tinha a promessa de Jeová de que Ele entregaria o inimigo nas suas mãos. Mas, além disso, ao juntar as tropas e conduzi-las ao monte Tabor, ele fez questão da presença de Débora como representante de Deus, embora ela fosse mulher. Débora mostrou-se disposta a deixar o seu lugar de maior segurança e a acompanhar Baraque. No entanto, ela profetizou que ‘a coisa que embelezaria’ a vitória seria de uma mulher. Essas palavras cumpriram-se quando a mulher Jael matou Sísera. — Jz 4:6-10, 17-22.

Débora e Baraque entoaram juntos um cântico no dia da vitória. Parte do cântico está escrito na primeira pessoa, indicando que foi Débora quem o compôs, em parte, se não integralmente. (Jz 5:7) Era costumeiro as mulheres comemorarem vitórias com cânticos e danças. (Êx 15:20, 21; Jz 11:34; 1Sa 18:6, 7; Sal 68:11) O cântico dá a Jeová todo o crédito e o louvor pela vitória em favor do seu povo. Acrescenta consideráveis informações à narrativa que o precede, e, para se obter um quadro completo, os dois devem ser considerados juntos. Após descrever o poder e a majestade de Jeová, e lembrar a condição de Israel antes da luta de Baraque, elogia as tribos que atenderam à convocação e indaga sobre outras que não o fizeram. Acrescenta vividamente alguns detalhes a respeito da batalha e da derrota dos cananeus, do ato corajoso de Jael de matar Sísera, e o desapontamento da mãe de Sísera, que esperou em vão os despojos e os escravos tomados a Israel, a serem trazidos após a esperada vitória de seu filho, Sísera. — Jz 5.

2006-11-11 09:00:21 · answer #6 · answered by ? 3 · 1 0

A história da profetisa Débora e do comandante Barac é contada tanto em prosa quanto em poesia. O poema de Juízes 5, conhecido como a Canção de Débora, é a fonte literária mais autêntica do período dos juízes, tendo sido composto provavelmente pouco tempo depois da vitória que celebra. A história de Débora e Barac expõe os conflitos que tiveram lugar quando as tribos israelitas que se estabeleceram originalmente na região montanhosa, em grande parte desocupada, tentaram avançar para os vales mais férteis e por isso mais povoados. As forças tribais comandadas por Débora e Barac derrotaram um exército cananeu e conquistaram o vale de Esdrelon para Israel. A arqueologia mostrou que Taanaque foi violentamente destruída por volta de 1125 a.C., quando Meguido foi ocupada.

2006-11-11 08:55:04 · answer #7 · answered by Miguel P 6 · 1 0

Foi uma profetiza
kkkk
Espero ter acertado

2006-11-11 08:53:16 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

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