我知道有「紅燈記」、「智取威虎山」、「沙家」、「白毛女」等。
2006-11-11 05:02:59 · 3 個解答 · 發問者 你好嗎 7 in 藝術與人文 ➔ 舞台及戲劇
文革展開後,「中央文化革命小組」在1966年11月28日宣布現代京劇《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《沙家濱》、《紅燈記》、《海港》和現代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響樂《沙家濱》等八部文藝作品為「革命樣板戲」。
內容
樣板戲的內容都能反映文革,甚至是文革前的政治思想和面貌。第一,階級鬥爭。「文革」的正式名稱其實是「無產階級文化大革命」,一直被受壓迫的「紅五類」(工人、貧下中農、革命軍人、革命幹部和革命先烈的子女)起來反抗和批判「黑五類」(地主、富農、反革命分子、右派分子和壞分子),並取得壓倒性的勝利。《白毛女》便是講述抗日戰爭時期,貧農女兒楊喜兒被地主黃世仁逼債虐待,仍但堅強不屈,最後逃出生天,躲進深山。後來共產黨解放了楊各庄,並消滅了黃世仁。
第二,歌頌革命英雄。由階級鬥爭衍生出來,戲曲中戮力歌頌很多革命英雄,不惜犧牲自己的性命去成就革命,建立絕對正面威武的形象。《紅燈記》講述抗日戰爭時期,共產黨黨員李玉和與母親李奶奶為了傳送情報而壯烈犧牲,最後女兒李鐵梅成功把情報送出,繼續革命運動。
第三,打破傳統。在封建主義社會中,女性都是被欺壓的一群,但在解放以後,她們都能站出來,參與政治和軍事的活動。《紅色娘子軍》便是借貧農女兒吳清華加入了紅軍娘子軍,最后更帶領娘子軍回鄉,消滅了惡霸地主南霸天的故事,宣揚女性在新時代中的巨大貢獻。
第四,反帝國主義。在樣板戲中,除了打擊地主和右派外,還有一條反日本和反美國的主線。七齣的樣板戲中,便有三齣(《紅燈記》、《沙家濱》和《白毛女》)把時空設定在抗日戰爭時期,詳細紀錄了「日寇」對革命人士的迫害;另外,由於1950年爆發韓戰,共產黨派兵「抗美援朝」。在《奇襲白虎團》中亦有反映在金城戰役中,志愿軍聯同北朝鮮軍民,一起對抗美國和南朝鮮軍。
第五,歌頌紅太陽毛澤東,藉此動員群眾。文革的產生,究其原因,是毛澤東動員群眾的力量,以期從劉兆奇手中重奪政權。因此在樣板戲中,多次歌頌偉大的毛澤東,甚至高呼「毛主席萬歲!」藉以要求群眾跟隨毛主席的路線,進行階級鬥爭。
影響
在文革的十年,樣板戲壟斷了整個戲曲舞台,各地京劇團都搬演樣板戲,其餘地方劇種也把樣板戲移植演出。樣板戲除了以戲劇和舞劇的方式在全國公演外,還製成彩色電影、電視紀錄片、廣播劇、唱片、中小學語文課本,甚至發行劇本、曲譜、掛圖、年曆、明信片、字帖、畫片等等,無孔不入,使樣板戲很快由舞台進佔八億人民的精神領域,形成了「人人都唱革命樣板戲」、「學唱樣板戲,爭做革命人」的局面。
一九七六年十月,隨著四人幫倒台,文革亦結束,而樣板戲也因而一度在中國舞台消聲匿跡。到了八十年代中後期,樣板戲再次出現,年前更在香港和臺灣上演,但都只是以藝術表演的角度出現和觀賞,再沒有文革時候動員群眾的意味。
有關樣板戲更詳細的資料可以參看《中國戲曲演進與變革史‧一花獨放的「樣板戲」》、《中國戲曲現代戲史‧文革時期的戲曲現代戲》、《中國當代戲曲文學史‧現代戲與樣板戲時期》,和到http://cn.geocities. com/wdg98cn下載樣板戲的劇本。
參考書目
李輝編:《八大樣板戲》。北京:光明日報出版社,1995。
席宣、金春明:《「文化大革命」簡史》。北京:中央黨史出版社,1996。
高義龍、李曉主編:《中國戲曲現代戲史》。(上海:上海文化出版社,1999。
蔣中崎:《中國戲曲演進與變革史》。北京:中國戲劇出版社,1999。
謝柏梁:《中國當代戲曲文學史》。北京:中國社會科學出版社,1995。
2006-11-12 12:26:52 · answer #1 · answered by ivan 5 · 0⤊ 0⤋
來來去去都是你所講的幾套,因為當時的中國政府是禁止一切中外電影在北京上映;革命樣板戲成為了我國人民在六七十年代的主要「娛樂」之一。
還有一齣較為經典的叫《奇襲白虎團》。
2006-11-11 05:22:08 · answer #2 · answered by 街坊保長 7 · 0⤊ 0⤋
紅燈記 智取威虎山 沙家 白毛女 紅色娘子軍
2006-11-11 05:10:03 · answer #3 · answered by mei ling 2 · 0⤊ 0⤋