alguém sabe algo sobre ideologia? escreva um pouco!?

Question

Vou fazer uma pesquisa sobre o assunto, e é sempre bom ter mais informações!

Answer 1

ideologia....eu preciso de uma pra viver...bjs.

Answer 2

Ciência da formação das idéias; tratado das idéias em abstrato. Pensamento teórico que pretende desenvolver-se sobre seus proprios principios abstratos, mas que na realidade é a expressão de fatos principalmente sociais e econômicos, que não são levados em conta ou não são expressamente reconhecidos como determinantes daquele pensamento.

Answer 3

um?!

Answer 4

Se o Cazuza estivesse entre nós, sua pesquisa seria completa.....

Answer 5

Ideologia é um termo comumente usado no sentido de "conjunto de idéias, pensamentos, doutrinas e visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas".

A origem do termo ocorreu com Destutt de Tracy, que criou a palavra e lhe deu o primeiro de seus significados: ciência das idéias. Posteriormente, esta palavra ganharia um sentido pejorativo quando Napoleão chamou De Tracy e seus seguidores de "ideólogos" no sentido de "deformadores da realidade".
Karl Marx iria desenvolver uma teoria da ideologia concebendo-a como uma forma de falsa consciência cuja origem histórica ocorre com a emergência da divisão entre trabalho intelectual e manual. É a partir deste momento que surge a ideologia, derivada de agentes sociais concretos (os ideólogos ou intelectuais), que autonomizariam o mundo das idéias e assim inverteriam a realidade.
Depois de Marx, vários outros pensadores abordaram a temática da ideologia. Muitos mantiveram a concepção original de Marx, outros passaram a abordar ideologia como sendo sinônimo de "visão de mundo", inclusive alguns pensadores que se diziam marxistas, tal como Lênin. Alguns explicam isto graças ao fato do livro A Ideologia Alemã, de Marx, onde ele expõe sua teoria da ideologia, só tenha sido publicado em 1926, dois anos depois da morte de Lênin. Vários pensadores desenvolveram análises sobre o conceito de ideologia, tal como Karl Mannheim, Louis Althusser, Paul Ricoeur.

Ideologia e Discurso
O discurso tem uma dimensão ideológica que relaciona as marcas deixadas no texto com as suas condições de produção, e que se insere na formação ideológica . A dimensão ideológica do discurso pode tanto transformar quanto reproduzir as relações de dominação. Para Marx, essa dominação se dá pelas relações de produção que se estabelecem e as classes que estas criam numa sociedade. Por isso, a ideologia cria uma “falsa consciência” sobre a realidade que visa a reforçar e perpetuar essa dominação. Já para Gramsci, a ideologia não é enganosa ou negativa em si, constituindo qualquer ideário de um grupo de indivíduos. Mas, para Althusser, que recupera a ótica marxista, a ideologia é materializada nas práticas das instituições — e o discurso, como prática social, seria então “ideologia materializada”.

Answer 6

Sei mto pouco mas acho que no decorrer da historia do mundo foram muitas as formas de se pensar e ver o mundo. Cada regiao possuia a sua propria, sua cultura e religiao propria. Quando os povos foram se espalhando e tendo contato com outros povos uma cultura entrou em contraposicao a outra, e uma sempre saia dominante, porem a outra nunca deixava de existir e ia mesclando alguns aspectos proprios na cultura dominante. Antes tinham os gregos e romanos, se espalharam pelo mundo, depois a ideologia crista saida do oriente medio foi dominando o mundo, depois foram surgindo as ideias iluministas, a arte e a ciencia se desenvolvendo, o capitalismo se instituindo, as comunicacoes e os meios de transporte se desenvolvendo, o que fez com que a informacao chegasse mais rapido e a mais lugares de forma mais rapida, assim como aconteceu um processo de urbanizacao onde mais pessoas, por estarem nas cidades, tiveram acesso a educacao. Enato a informacao foi mesclando-se e acomulando, transformando-se. Tudo isso deu origem a diversas formas de ver e pensar, agir sobre o mundo, Hoje em dia, com o excesso de informacoes acaba que ninguem se liga em quase nada, so superficialmente, o entretenimento facil e que nao exige grande interpretacao eh o que domina, entao o homem quase nao se aprofunda nas coisas. Por ai, espero ter ajudado!

Answer 7

Dê uma olhada na coleção primeiros passos: O que é ideologia?
Creio que Marilena Chaui é a autora

Answer 8

Quero mudar o Mundo...

Mudar o mundo. Mas que tema desavergonhadamente pertinente, não? E que idéia desacreditada. Que papinho panfletário de acéfalos retrógrados! Que utopia caduca! – Bem, essas são algumas das associações mais “automáticas” que as pessoas fazem quando se fala em “mudar o mundo” (sem esquecer, é claro, do sorrisinho sarcástico). Mudar o mundo para quê? E levar a esfera terrestre para onde? - Deixa de historinha encantada e vai trabalhar! (desculpe, foi o status quo quem escreveu isso).

Pois então, foi discutindo com o sumo-sacerdote do DELFOS e meu amigo (embora ele não acredite neste conceito e despreze minha consideração) Carlos Eduardo Corrales, que chegamos à idéia primordial desta matéria. Para desvendar os pormenores da “ideologia de mudar o mundo”, este intrépido foca resolveu entrevistar pessoas de áreas diversas, de formações distintas e idéias idem. O que essa orgia filosófica gerou, começaremos a explanar agora.

É sabido que a intenção verdadeiramente excitante de “mudar o mundo” se manifesta comumente na juventude. É nos jovens que essa característica fica mais visível. Poderíamos até dizer que ocorre de forma natural. É ao termos o primeiro contato lúcido com a sociedade à nossa volta, é somente quando podemos perceber claramente do que ela se constitui e como se manifesta, que nossa repulsa vem à tona. É então que tomamos um asco irremediável dela e passamos a desejar contribuir para sua transformação. É o nascimento da ideologia de mudar o mundo.

Não é um parto fácil, contudo. Tendemos a estranhar este filho, a não compreendê-lo e não saber como lidar com ele, levando, às vezes, até à rejeição. “Ok, não posso me conformar com isso. Quero mudar o mundo, e agora?” Agora é que o fulustreco macambúzio se vê sozinho e procura proceder da forma que ele julga necessária para “mudar o mundo”, sendo que esta jornada geralmente tende a acabar de forma trágica. Trágica porque o fulustreco não consegue ver o mundo se modificando, porque suas ações parecem inofensivas e, à medida que ele cresce, as dificuldades para manter sua postura aumentam, as pressões mercadológicas o impelem a ferir seus ideais e esta decepção de ver as coisas impassíveis, somada às obrigações da vida adulta (e toda esfera sócio-econômica que ela traz) levam-no a acreditar e defender que mudar o mundo é impossível. Pura besteira. Engano. Perda de tempo.

Answer 9

Ideologia é um termo inventado pelo sensualismo de Destutt de Tracy, em 1796, em Project d’Élements d’Idéologie, querendo significar ciência das ideias, o estudo sistemático, crítico e terapêutico dos fundamentos das ideias. Sofre logo uma rápida evolução semântica: de ciência das ideias passa a aspiração reformista envolvendo um programa político.
É um sistema de pensamentos, um conjunto de pensamentos estratificados, um conjunto autónomo sujeito a leis próprias de desenvolvimento. Por outro lado, passou a significar uma espécie de programa político reformista, ligado aos amanhãs que cantam. Em terceiro lugar, a ideologia é um sistema de ideias conexas com a ação, exigindo uma estratégia para a atuação.

Answer 10

Varios exemplos.
a)De Segmund Freud, quando postulou que a mente operava em dois níveis, o consciente, e o inconsciente. De suas descobertas de que os impulsos e desejos (muitos de origem sexual) existiam principalmente no nível do inconsciente.
b)De Tarcísio Brito, que ainda postula que a mente opera entre a consciência e a emoção. Quando elevamos a consciência, retraímos a emoção, e quando elevamos as emoções, retraímos a consciência. De seu gráfico imaginário, onde o equilíbrio responde >50% da consciência, <50% da emoção. E quanto ao desequilíbrio, ocorre ao contrario.

De Tarcísio Brito.
Como podemos falar de reencarnação, para nós racionalistas, que entendemos que uma pessoa que perde, além dos cinco sentidos, ainda a consciência? Ela apenas vegeta. E quando morre, todas as informações contidas no cérebro são destruídas.
Sendo assim, qual seria o ilusionismo humano que nos faria acreditar em espíritos, almas, santos ou outros abstratos que não sejam apenas a genética do DNA e RNA (formadas por bilhões de bases químicas) nos pais, repassada para os filhos?

Faça esta experiência, e responda como você interpreta a Mecânica da Ciranda Matemática e Física das Origens e Evoluções das Espécies além do homem (Uma das nove teses de Tarcísio Brito). Basta você pegar uma folha de papel, um lápis ou caneta... Depois faça um circulo neste papel... Posteriormente, faça um traço na horizontal dividindo o circulo no meio... Em seguida risque na parte superior do circulo; um pequeno traço curvo – com uma seta no final, virada para a direita... E escreva em cima: Nossa História... Repita o mesmo traço na parte de baixo, mas com a indicação da seta para a esquerda. Escreva em baixo: Pré-História...Agora, percorre com o lápis ou a caneta seguindo a indicação das setas. Você conseguiu o feito porque percorreu a Ciranda do ciclo da Nossa História, alternada ao ciclo da Pré-História – Fato que nos revela nesta ciranda, o infinito passado, alternado ao infinito futuro (De onde viemos, e para onde vamos).

c)Dos Astrofísicos, astrônomos, e físicos nucleares: Luz, ondas atômicas de comprimento médio causado pelos saltos dos elétrons dentro do átomo. (Reconhecendo apenas o núcleo “Sol”)
d)De Tarcísio Brito: Grande Átomo (Universo); se divido em três forças: Prótons, Elétrons e Nêutrons. No Sol, ficou o poder positivo (Prótons), mas com o retorno negativo (Elétrons). No Sistema Interestelar, ficou o poder negativo (Elétrons), mas com o retorno positivo (Prótons). Com relação à Terra, ficou com a responsabilidade dos Nêutrons, atuar de modo a desequilibrar as forças positivas e negativas em seus referidos limites. Assim, neutraliza o inicio e o fim. Energias que vêm do lugar para onde vão, e vão para o lugar de onde vêm. Conforme Diagrama.