Amigo, deculpe a resposta enorme que vou colocar, mas achei esta matéria muito interessante e a trouxe para vc e para os colegas. Beijo
A NEGRA NOITE DA CONSCIÊNCIA
Às vezes me pergunto em que país eu vivo. Porém, o testemunho da minha consciência me faz ver que a loucura que gera esta questão tem origem nos outros, e não numa possível ilusão geográfica minha. Eu continuo são, e meus olhos não me enganam. A única coisa que persiste é, talvez, a sensação de que eu preferia estar profundamente errado ou meio doido mesmo.
Foi exatamente assim que eu me senti ao descobrir que se realizaria na PUC uma Semana de Consciência Negra, um evento inspirado na idéia norte-americana do "politicamente correto". Acredito mesmo que isso só possa ser fruto da tal "colonização cultural", um fenômeno que, em tempos de "globalização", ficou meio esquecido, mas que, infelizmente, existe sim: basta olhar para os negros brasileiros, que, em termos de aceitação social, têm uma vida muito melhor do que a dos negros americanos - lá nos EUA existe racismo mesmo - querendo importar os problemas deles.
Se pudéssemos apontar qual o maior exemplo - quiça único - que o Brasil dá à humanidade, ele está na convivência interracial e multicultural. Só aqui, na TV, passa comercial de programa árabe durante o programa judeu. Só aqui todo mundo convive muito bem, sem Ku Klux Klan e sem ódio "étnico". A única parte que assume isso são os skinheads e todo mundo sabe muito bem que eles são considerados um grupo malévolo à parte que deve ser combatido.
(Alguém pode dizer: "aqui o racismo é sutil". Eu pergunto: o que é "racismo sutil"? Quem não gosta de uma raça sempre manifesta isso de uma maneira que qualquer espírito, ainda que não muito sutil, percebe.)
O grande racismo, nada sutil, mas que pouca gente percebe, está em eventos como esta Semana de Consciência Negra. Primeiro, porque ninguém acharia bonito se fizéssemos uma Semana da Consciência Branca. Promover uma raça, qualquer que seja, é racismo. E eu não vejo nenhuma razão para tolerar nos outros o que eles pretendem condenar em mim. A única razão que se poderia alegar para que eu tolerasse isso é uma certa infantilidade da parte deles. É em criança que se tolera esse tipo de atitude.
Donde se conclui o óbvio: uma Semana de Consciência Negra depõe contra a própria raça negra, como se esta fosse composta de pessoas que precisassem desesperadamente de auto-afirmação. Auto-afirmação, aliás, equivocada: nenhuma produção de cultura negra será boa ou relevante para a humanidade por ser negra, mas por ser cultura (não no sentido antropológico do termo). O poeta Cruz e Souza não se destaca como um poeta de relevância universal por ter sido negro, mas pelo valor da sua poesia, que teria o mesmo valor se tivesse sido escrita por um viking.
Querer falar de uma consciência negra como se esta fosse essencialmente diferente de uma consciência branca, ou árabe, é realmente estúpido. Porque, sendo diferente, e havendo tamanho esforço para celebrá-la e estimulá-la, só se pode concluir que ela seja ou superior ou inferior às outras. Faz-se tanto pelo consciência negra para ajudar ao mais fraco; ou então celebra-se tanto a consciência negra poe ela ser superior, a base mesmo da nossa civilização. A primeira é um nazismo patético às avessas; a segunda é nazismo mesmo - e com nazista eu não converso.
Um argumento que é utilizado pela comunidade negra (já pensou como soaria comunidade branca?) é o de reparação. Reparação das injustiças que foram cometidas contra os negros, escravizando-os, tirando-os da sua terra, etc. Bem. Os faraós egípcios, que, segundo alguns, eram negros, escravizaram vários povos durante mais de mil anos. A escravidão era prática comum entre as tribos africanas e todos sabemos que os negros das tribos mais fortes foram cúmplices dos europeus no comércio de escravos. Assim sendo, sugiro que os negros que desejam reparação façam árvores genealógicas para ir cobrá-la dos descendentes dos negros escravizadores. E, antes disso, peçam a conta a todos os povos escravizados pelos egípcios.
O pior mesmo é que ninguém atenta para isto. Só quando trouxerem a prática norte-americana (já banida) de "ação afirmativa" é que vão perceber. Houve na PUC, durante a Semana, um seminário sobre o tema. Para quem não sabe, "ação afirmativa" ("affirmative action" mesmo) é uma prática evidentemente racista que consiste em garantir uma porcentagem x de lugares para as minorias em certos meios dos quais elas se sentem excluídas - por exemplo, as universidades. Evidentemente racista porque toda decisão tomada com base em raça é racista. Assim, as universidades são obrigadas por lei a admitir tantos negros, de acordo com uma proporção matemática extraída no número de negros na região. A grande diferença dos EUA para o Brasil, neste sentido, é que lá, na hora de você entrar na universidade - falo por experiência própria - você fundamentalmente manda o seu currículo.
Aqui no Brasil o sistema é de vestibular, e cada universidade tem o seu. Já imaginaram a beleza que vai ser, se a "ação afirmativa" vier para cá, o vestibular? Salas para negros - que ou farão provas bem mais fáceis ou terão critérios mais brandos de avaliação, já que a universidade é obrigada por lei a ter em seus quadros um percentual predeterminado de alunos negros - e salas para brancos? Isto aí é ou não é a explicitação de uma demência completa?
Ninguém vê porque a consciência mesma, seja negra, branca, grega ou troiana, está mergulhada numa noite de preconceitos. E o preconceito é um tipo de cegueira intelectual. São cegos perdidos à noite que só tem outros cegos para os guiarem e que crêem que a cura da cegueira seja mais cegueira. O ruim com o ruim não dá bom: dá pior. Estas práticas, que só aumentaram o racismo nos EUA, produzirão um efeito muito mais nefasto no Brasil, que apesar de não ter valores culturais tão arraigados, têm como maior valor a boa convivência racial. Todo este discurso só vai ter como único resultado a importação de um problema que nós não temos. Vão inventar a consciência de uma contradição que não existe, e o Brasil vai dar mais um passo para longe da realidade.
2006-11-02 01:40:39
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answer #1
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answered by nic 4
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Claro que é, mesmo porque consciência não tem cor e tem mais, a ciência não reconhece raça branca ou negra ou amarela, a ciência só reconhece a Raça Humana, rascismo é apenas um conceito social inventado por pessoas de má fé.
2006-11-02 09:11:24
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answer #2
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answered by Anonymous
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a consciencia negra ás vezes é meio preconcentuosa. Na rua, eu vejo de vez em quando pessoas com a camisa 100% Negro ( não é rubor-negro não, é negro mesmo). De trás daquela forma de expor seu orgulho por ser negro, esta mais uma vez o preconceito, pois demonstra o orgulho de pertencer a uma 'raça". Se um branco, andasse por ai com uma camisa escrito "Sou 100% branco", seria linxado e ainda teria q responder por descriminação racial. Porém estaria fazndo a mesma coisa q o negro, se orgulhando de pertencer a uma tal "raça".
A questão de cor de pele, tm q ser levada naturalmente, não com apologia e extremidade, pois senão a propia conciencia negra está sendo racista.
2006-11-02 01:55:23
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answer #3
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answered by Gisa*guitar 4
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acredito que sim . consciência é consciência , seja ela branca preta azul ou amarela...
2006-11-02 01:47:49
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answer #4
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answered by leonardo 6
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Ô !
2006-11-02 01:33:31
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answer #5
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answered by eduardo 4
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no meu ponto de vista acho que é sim uma forma de racismo pq vai separ um dia pro negro então teria q separa um dia para o branco, amarelo, em fim pra todas as raças.... outra sou contra semparar um cota para negros... pq cade os direitos iguais ae? eles tem q ter a mesma chance de passar ou não q nem todos os outros. sei la é o meu ponto de vista
2006-11-02 01:31:34
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answer #6
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answered by Anonymous
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eu acredito que sim, porque até agora nao criaram o dia da consciencia gorda....
2006-11-02 01:27:59
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answer #7
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answered by @usernamefake 6
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Desculpe-me por invadir essa pergunta para retificar uma informação que lhe passei na que fez sobre a distância da Terra ao Sol que por um erro meu de digitação saiu errada.
Em escala 1/200.000.000
O diametro do Sol seria aproximadamente 7,5 metros, os outros dados estão corretos.
Valeu!!
2006-11-02 12:47:15
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answer #8
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answered by Peter Kanthropus 5
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Vou responder esta pergunta com outra pergunta: por que no dia do Índio (dia 19 de abril) não é feriado como acontece no Rio e em São Paulo no dia 20 de novembro, que é o dia da Consciência Negra? Se para cada etnia for criado um feriado, esse país pára de produzir.
2006-11-02 01:35:30
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answer #9
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answered by Marco Antônio 2
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Cara, sua discussão é pertinente, mas longa. Os projetos de cota saíram dos observatórios de favelas, das unidades de ciências e institutos de pesquisa sócio-ambientais do Rio de Janeiro. Num primeiro momento, as cotas foram um modo de mudar a cor da "cara" das universidades públicas, que era "estranhamente" branca. Entretanto, da perspectiva social que eu enchergo, há muito mais nisso que propriamente ver a cor. A miscigenação nos impede de dizer quem são os ancestrais. A questão é que também há radicalismo nos movimentos negros, mas pense que agora é que se lhes foi dado vez e voz, e é necessário um tempo para purgar a revolta. Ao nível de Brasil, acho bem injusto discutir raças, dado uma mistura tão grande e pouco mensurável. É uma forma de negarmos nossos ancestrais, de algum jeito, é uma forma pensada pouco, mas começa-se a pensar justiça social...
2006-11-02 01:35:16
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answer #10
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answered by Pé de Cana 2
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