有關榮格的一句話

Question

我曾經在一本雜誌上, 看到一句話 內容大意是:

"如果你是一個橡樹種子,你便具有橡樹的潛能,
等到有一天 你就可以成為一顆 大的橡樹"

我知道這句話跟榮格有關, 我好像是在天下雜誌看見的
sorry!! 記不太清楚!! 希望知道的人可以替我解答 (能附出處更佳)

Answer 1

我找不到出處　但是看到相關的評論

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

世上最容易的一件事就是成為你自己。但是人們卻不那麼想，似乎每一個人都想成為別人。你看到一個明星，你就想成為一個明星；你看到一個有錢人，你就想成為一個有錢人；你看到一個姣好身材，你就想成為姣好的身材；每個人都想成為除了自己以外的人。
“想成為什麼”並不是你本性的狀態，因為如果你是，你就不用去想；你會去想，就表示你並不是。你想成為你不是的，麻煩就在這裏。做一個不是自己的人，永遠都不可能做好，即使做好了那也不是自己。
橡樹的種子變成大樹，那沒問題，因為它已經是那個，樹木已經在它裏面，種子要做的只要把它顯露出來。但是一個玫瑰的種子不能變成一棵樹，一棵橡樹也開不出玫瑰花，不管它怎麼努力，那都是不可能的，它無法變成它不是的。
所以，問題不在你想變成什麼，問題在於你必須先瞭解你是什麼！問題在於你要如何把那個你是的顯露出來。這有如米開朗基羅在打造石雕的過程，你必須在一顆石頭裏面先看出“它是什麼”，然後再把它顯露出來。

這也是我一直在困擾的問題。其實問題的關鍵不是要不要做自己，而是要不要做“現在的”自己，要不要改變“現在的”自己——many people only focus on individual differences but overlook the changes of a person at different life stages。因為所謂的“自己”，除了先天基因以外，很大程度還是家庭、環境，還有自己的選擇決定的。當然我不能選擇做男人，我也不能選擇做美國人，但我可以選擇，至少是導向，我的職業、愛好、性格。那麼我所做的每一個選擇，究竟是在改進自己成為更理想更完美的自己，還是在改變自己違背“自己”呢？

另外還有榮格對人格形成的分析論點
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
http://hospital.kingnet.com.tw/heartsustain/b-3.html
榮格的分析心理學

　　榮格的人格理論，最主要是針對佛洛伊德理論中五種理念的批評與修 正，榮格在他的分析理論中提出五大論點。

１自我的功能
　　榮格所指的自我不是從原始性本我分化出來的，也不是夾在本我與超我之間只發生作用。自我有其獨立性、連續性、和統合性；此三種特性是個體自幼在生活經驗中逐漸發展的形成的。自我之內雖然也有意識與潛意識之分，但兩者並不是衝突的，而是調和的。一個自我發展正常的人，也就是人格健康的人。

２自我潛意識
　　個體的自我發展，有兩個本源；其中之一即為個人潛意識，其與佛洛伊德理論中所指相同，有的是從意識境界中被壓抑下去而不復記憶者，有的是出自本我而強度不夠，不為個體所知覺。無論屬於何種情形，潛意識中的不愉快經驗，積壓多了就會形成情結。

３集體潛意識
　　自我發展的另一本源，稱之集體潛意識。其不屬於個人所有是人類在種族演化中長期留下的一種普遍存在的原始心像與觀念。榮格稱此種原始心像與觀念為原型。原型代代相傳，成為人類累積的經驗，此類種族性的經驗，留存在同族人的潛意識中，成為每一個體人格結構的基礎。

４人格內動力
　　榮格將人格結構視為由很多兩極相對的內動力所形成，諸如：意識與前意識相對、昇華與壓抑相對、理性與非理性相對、個性內向與個性外向相對。既有相對，自然就會產生緊張、不安定、不平衡、的情形。此即榮格人格結構的內在動觀念。人格結構內相對力量係來自慾力，慾力促動的結果，自然會使個體人格結構中有失衡。在兩性相對的很多人格傾向中，榮格特別重視內向與外向兩極相對的性格傾向。

５人格的發展
　　榮格認為人格發展是連續化、統合化、個別化的成長歷程，在成長發展歷程中，最重要的是將兩極相對的內在動力，逐漸趨於調和，並偏向較成熟的一方；個體發展由內在的兩極相對達到兩種融合的地步，即表示期人格發展已臻於成熟。榮格認為，人格發展臻於成熟的年齡，不在兒童期與青年期，而在３０歲以後的成年期。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
我想應該是人必須去挖掘自己到底可以成為什麼，把自我內在動力發掘出來，
而非極力成為自己不可能成為的樣子。

Answer 2

我覺得即使你是一顆品質極好的橡樹種子，都不一定能長成大樹，要看你的環境，和有沒有人栽培，或有沒有人迫害，也就是有沒有那種運氣機緣。對不起，我剛寫完卜居的心得。我就是一顆活生生被蹧蹋的種子，沒水沒土沒陽光，你沒有機會長大的。本質？