一方面說格局先看月支有無透干，又說比劫不能成格？

Question

最近在看李鐵筆的一本書，看到一個地方覺得很不了解。格局的判斷，首先就是要看月支。如果月支裡的藏干，能在其他四柱的天干裡看到一樣的，也即是所謂的「透干」，就應該先以其為格局的類型來認定。可是，即為透干，就一定是比劫了吧。為什麼他書裡又補充說，比劫不能形成格局呢？這不是矛盾了嗎？例如日主是戊，生於戌月。兩者都是陽土，這要算什麼格呢？

對於透干，總覺得好像有很多種說法。
通常來看，當然地支藏干裡，找得到和天干之五行陰陽全都相同的就一定是「透干」。
但有時從一些命書的文句中，
明明並非五行陰陽全相同，也會看到透干或通根這樣的形容，
實在是搞不太明白。

還是不明白耶~~~
你說的例子：寅月，地支藏甲、丙、戊。那當甲木又出現於年、月、時柱之天干的時候(透干)，一般來說應先取其為格局。

但這取，又是怎樣的取法呢？

如以下命造：
時 日 月 年
癸 戊 戊 丙
亥 辰 戌 午

別的先不提，光以「日主戊」生「戌九月」來談一下的時候，
「月支戌」藏戊辛丁，這藏干戊和「月支戌」都是陽土同氣，此藏干戊又透出於天干，當先取為格局了吧。

可是，這要叫什麼格局呢？戊和戌是比肩、戊和戊也是比肩，所以我才覺得，只要透干就一定是比劫了不是嗎？

@_@ 一個頭兩個大

Answer 1

一方面說格局先看月支有無透干，又說比劫不能成格？１．為何要「定格局」？　首先要說明的，應該是為何要「定格局」？簡言之，就是在看一盤八字時，能夠了解日主一生最可能的「發展方向」，亦即日主所「追求」的究竟是「名(官)」、「利(財)」、還是「自我實現(食、傷)」。「格局」一定，大致的方向便已確定。當然，這只是「可能的方向」，而非「一定的結果」。２．「格局」的種類：(１)正格：滴天髓曰，「財官印綬分偏正，兼論食傷八格定」。這就是一般所謂的「 正八格」。(２)特格：八字中，五行的分佈過度「偏(旺)枯(弱)」，旺氣聚於一方或二方，而無法以「正格」論者，便歸於「特格」，如「專旺」、「從弱」、「化氣」、「雙清」等。３．「正格」的取法：為何要看月支？及月支藏干必須「透干」？   如閣下所言，格局的判斷，首先就是要看「月支」，也叫「月令」或「提綱」。在命局的八個字中，除「以日為主」外，最重要的就是「月支」，原因在於「月支」代表四季，也就決定命局中五行的強度，例如春木、夏火、秋金、冬水，及土旺於四「季月」；同時，也決定命局的寒、暖、濕、燥等性質。因此，由月支的「十神」屬性，來研判日主一生的可能發展方向，應是合理的方法。  但地支的性質為「藏」，而並不在於「用」；因此月支所決定的，只是命局中各干支五行的「力度」；而「力」能否良好發揮，則看天干之「用」。因此如果月支中的藏干能夠再「透出」到天干，如此則既有「力」，又有「用」，如此定出的「格局」，也才能真正發揮出影響整個命局及一生命運的效果。   然而地支所藏之氣甚雜，有本氣、餘氣、墓(庫)氣，如何選擇？基於前述「定格局」的目的，自然是以月支的「本氣」為最重要；只要月支的「本氣」能夠「透干」，便優先「取格」，而在這種情況下所定的「格局」，則「穩定性」、「可靠性」亦相對較高。如果月支「本氣」不透，而透餘氣或墓氣，則只好退而求其次，而以餘氣或墓氣「取格」；但在這種情況下所定的格局，則格局本身的「穩定性」、「可靠性」亦相對較低；如果命局中其他干支能夠生、助此一旺神，則仍可「成格」；相反，其他干支如與此一旺神相悖，則往往會「破格」或「變格」。另外，如果月支所藏之各氣均不透干，則便應權衡命局中各神的旺度來「取格」。」，如此一來所取的「格局」便未必是命局的主要發展方向，在實際推命時，便只能「參考」而已了。  如果月支逢沖，則由於月支本身是「旺支」，因此仍依月支取格；但如果月支因逢合、會而「化」，則未必便以月支之氣取格，而是以「化神」取格。４．何以比劫不能形成格局？  如前所述，取「格局」的目的，在於研判日主的「發展方向」；無論財、官、印、食(傷)，均是人生的一種方向。財為利，官為權位，印為聲望，食、傷則為自我實現。至於比劫，則由於與日主五行性質相同，因此並不是一種「發展方向」。比劫代表兄弟朋友等同輩之人；以「同輩」為「發展方向」，是很難以理解的事。因此如果月支為比劫，便不以比劫「取格」，只代表日主「身強」，而再權衡命局中其他各神的旺度而取格。５．五行陰陽不相同，算不算「透干、通根」？   與月支五行相同，但陰陽性質不同之神透於天干，則仍是「透干、通根」。原因何在？依「十二長生運」理論，干支之五行及陰陽如果相同，則該天干之旺度為「臨官(建祿)」；如果五行相同，而陰陽性質不同，則該天干之旺度為「帝旺」。無論是「臨官」或「帝旺」，均是極高的「強度」，因此只要干支五行相同，不須陰陽性質相同，均為「透干、通根」。  但即使是「透干、通根」，並不代表透出的天干便一定非常「有力」，還得看兩者間的相對位置。如果在同一柱，則力量最強；隔得愈遠，力量愈弱。例如支在年柱而干在時柱，或干在年而支在時，二者相隔千山萬水，則天干所得到的支持力量便大打折扣。另外如果地支又發生沖、合、會等情況，則透出之天干究竟還是否「有力」，更要依具體情況來研判。６．命局研判：以下命造為例： 時 日 月 年 癸 戊 戊 丙 亥 辰 戌 午   戊土日主，生於戌月，戌中藏戊土、丁火、辛金；戊土雖透，但因比劫並非人生之「發展方向」，故雖旺而不取；天干不透金，故亦不取；年干透丙火，年支午火而助火，故取「偏印格」；辰戌雖沖，使午戌不能「合化」，但仍以丙火取格，而不取「比劫」。換言之，月支如為比劫，無論比劫是否透干，均不取「比劫格」。但儘管格局不取「比劫」，但「比劫」仍是此局最重要的影響因素，因為偏印仍生比劫。但八字重「用」，即「人生發展方向」，故如取「比劫格」，看不出「發展方向」，則「取格」之意義便不存在了。謹供參考淵海敬上  

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Answer 4

您好，

讓我試著來回答您的問題。

一般書上在格局的取用，會以月令地支中藏之天干來作為取用的依據。
而格局取用來可分成二大部分：

1. 特殊格局
2. 普通格局

而您所問的部份就是普通格局的部份。

而普通格局在取用上有其基本的法則可遵循：
1. 月令本氣透干，應先取以為格
例：寅月，地支藏甲、丙、戊。而甲干的五行與寅支相同，故為本氣五
行。因此只要甲木出現於年、月、時柱之天干，看甲木所屬之十神為何
？即取以為格。

2. 如月令本氣未透，而由月令其他藏干透干，則將該五行取以為格。
例：如上例，甲未透干，而由丙或戊透干，則以透干者為優先取用為格
。

3. 若月令藏干均未透出，那就斟酌而擇其一而為格。

而您所說的比劫不為格，是因為其歸於特殊格局。一般而言在定格局之
時，先以特殊格局為優先考慮，若不合於特殊格局再依據普通格局規則
來判定。

另外月令本氣透干並非是比劫，必須視該藏干之陰陽五行與日干相較，
才知其十神為何。

2006-11-02 06:09:12 補充：
您所提到比劫是否成格的問題，那是歸於特殊格中的祿刃格。