《般若波羅密心經》中的 ”舍利子”指的是什麼?

Question

我想請問一下,《般若波羅密心經》中提到的"舍利子"指的是什麼?
我所知道的"舍利子"是高僧圓寂後火化骨灰留下的結晶石,但是在 心經中提到的
＂舍利子＂和我所認知的是同一個東西嗎？有請各位大大解惑

Answer 1

真如大大說的我也認同,但是唯一美中不足是沒有針對題目的要點回答,不然的話,也真的是很好的見解

Answer 2

般若心經 (敦煌石室本)
如是我聞。一時世尊在王舍城鷲峰山中。與大比丘眾及大菩薩眾俱。
爾時世尊入三昧寂定。名甚深光耀法門。
時聖者觀自在菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多。照見五蘊等自性皆空。
爾時具壽舍利子承佛威力。白聖觀自在菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。
欲修行深般若波羅蜜多行者。云何教彼修學。
如是言已。聖觀自在菩薩摩訶薩。告具壽舍利子言。
舍利子。若有善男子。善女人。欲修行深般若波羅蜜多行者。應照見五蘊等自性皆空。
色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受‧想‧行‧識。亦復如是。
一切法空無相。不生。不滅。無垢。無除垢。無減。無增。
舍利子。是故空中無色。無受。無想。無行。無識。無眼。無耳。無鼻。無舌。無身。無意。
無色。無聲。無香。無味。無觸。無法。無眼界。乃至無意界。無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦‧集‧滅‧道。無智。無得。亦無非得。
舍利子。以無得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多。心無障礙。無怖畏。遠離顛倒。究竟大涅槃際。
三世諸佛。亦依般若波羅蜜多。成就阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多咒。是大明咒。是無上咒是無等等咒。是能除一切苦咒。真實不虛。
即說般若波羅蜜多咒曰。達陀耶多。唵。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦菩提娑婆訶。
舍利子。菩薩摩訶薩。於深般若波羅薩多。應如是行。
爾時世尊從定而起。讚聖觀自在菩薩摩訶薩言。善哉。善哉。如是。如是。
如汝所說修行般若波羅蜜多。諸佛如來。亦皆隨喜。
世尊說是語已。具壽舍利子。聖觀自在菩薩摩訶薩。一切眾會。
天‧人‧阿修羅‧乾闥婆等。皆大歡喜。信受奉行。


摩訶般若波羅蜜大明咒經 ──三藏鳩摩羅什譯

觀世音菩薩、行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。
舍利弗！色空故無惱壞相，受空故無受相，想空故無知相，行空故無作相，
識空故無覺相。何以故？舍利弗！非色異空，非空異色，色即是空，空即是
色，受、想、行、識，亦如是。
舍利弗！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是空法，非過去、
非未來、非現在。是故空中，無色、無受、想、行、識、無眼、耳、鼻、舌
、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界，無無明、
亦無無明盡，乃至無老死，無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，離一
切顛倒夢想苦惱，究竟涅槃，三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三
菩提。
故知般若波羅蜜是大明咒、無上明咒、無等等明咒，能除一切苦，真實不虛
，故說般若波羅蜜咒。
即說咒曰：竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵


欲探顯中真密意...十載須臾無盡頭...起將掬水洗眉鎖...一觸覓心付東流...

Answer 3

舍利子是佛陀的大弟子...而在心經中會提到舍利子就是...
佛陀在跟舍利子說:「舍利子,色不亦空,空不亦色...」
例如佛陀在跟你說:「某某人,色不亦空,空不亦色...」
而第二次的舍利子,也是同等道理...

Answer 4

另一版本說,心經是世尊以神變加持,由觀世音菩薩對長老舍利子宣說而來的.

Answer 5

其實事實答案很簡單
誠如懺悔兄所言

Answer 6

懺悔 大德 正解第一名

Answer 7

龍龍說的很好,其實重點在於 心境 智慧與自性

Answer 8

《般若波羅密心經》中的 ”舍利子”指的是什麼?
圖片參考：http://www.epochtimes.com/ci/010827windbella5.gif
釋迦牟尼十大弟子-舍利弗 舍利弗（智慧第一）。釋迦牟尼的十大弟子之一，梵文Sariputra的音譯。或譯作鶖鷺子、舍利子。號稱「智慧第一」。初從六師外道的刪闍那毗羅胝子出家，後因聽到馬勝比丘說因緣所生法的偈頌，改學佛法。由於他持戒多聞、敏捷智慧、善講佛法，因此很快成為佛陀的十大弟子之一

2006-10-26 20:40:30 補充：
舍利，梵語中意為“尸骨”，指死者火化后的殘余骨燼。通常指佛祖釋迦牟尼火化后留下的固體物，如佛發、佛牙、佛指舍利等。 　 佛教經典中把舍利分為兩類：一為法身舍利，即佛祖所說的佛教經典，二為生身舍利，即佛祖火化后留下的固體物。后者又可分三類，一是骨舍利，白色﹔二是肉舍利，紅色﹔三是發舍利，黑色，均圓明皎潔，堅固不碎，迥非世界珠寶可比。菩薩、羅漢也有舍利，佛教認為，只有虔誠奉佛，悟道得法的人才會自然結晶舍利，非常人可得。htimes.com)

2006-10-26 20:40:54 補充：
相傳佛陀入滅后，弟子們焚化佛祖遺體，于灰燼中得4顆牙齒以及指骨、頭蓋骨、毛發等物。弟子們將佛祖真身舍利起塔供養，頂禮膜拜。后來，阿育王取出全部舍利，分成八萬四千份，分別盛入寶函，在世界各地建塔供養，其中有許多傳入中國。 1987年法門寺地宮發掘即出土了佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身舍利，系佛祖的一節中指骨。

2006-10-26 20:46:58 補充：
所以【心經】中提到的【舍利子】，與你所認知的是不相同。

2006-10-30 22:29:03 補充：
其母之眼似舍利鳥，故取名舍利，所生之子，則稱舍利子。

Answer 9

心經中的 "舍利子" 指的是佛陀的大弟子 " 舍利弗" , 人稱 " 智慧第一 "

因為心經是佛陀回答舍利弗的提問 , 闡述 "空" 的內涵 ,故經中屢次提及舍利弗的名字 , 與今人所認知高僧火化後的舍利子不同

Answer 10

心經中的舍利子，是佛的弟子舍利佛，佛陀叫他”舍利子”，和火化後的舍利子不同