請問有誰可以告訴我＂西藏人文＂特色？？？

Question

如題在網路上找總是處處碰壁希望對西藏人文很熟悉的大大幫助我一下謝謝！！！

Answer 1

喇嘛教的演化
佛教同原有的苯教經過長期的鬥爭，而又在對抗中互相影響，逐漸形成了藏族特有的喇嘛教，並從此成為世界佛教界中獨特的一派。喇嘛是藏人對佛教僧侶的尊稱，意思是「純潔崇高之人」。
喇嘛教的整合
一直到十四世紀，宗喀巴以噶當派為基礎，新立了「格魯派」，為後來及當今最有勢力的教派。該派要求喇嘛恪守佛教戒律，反對浮華奢侈，主張少欲知足，反對放蕩，力勸行善，以嚴格的戒律作為喇嘛的行為準則，受到民眾的一致擁戴，很快該派就以強大的勢力成為西藏佛教的正統教派。由於該派的喇嘛頭帶黃帽、身穿黃色袈裟，故俗稱「黃教」。
黃教共建了六大寺院，又稱黃教六大寺──西藏拉薩的哲蚌寺、色拉寺、達孜縣的甘丹寺、日喀則的扎什倫布寺、青海湟中縣的塔爾寺和甘肅河縣的拉卜楞寺。其中，甘丹寺為宗喀巴本人所建，哲蚌寺和色拉寺是在宗喀巴的授意下，由其弟子創建，這三寺號稱拉薩三大寺。再加上弟子根敦朱巴建的扎什倫布寺，被稱為黃教弘揚教義的四大道場。另外兩大寺是宗喀巴死後，由信徒所建。
喇嘛教現況
中共入藏前，西藏採取傳統的政教合一制，全藏寺廟多達3700座，喇嘛以布施維生。中共入藏後，實行政教分離，大量摧毀寺廟，鼓勵喇嘛還俗，並規定喇嘛自耕、自食，擔任修補廟宇的工人，所以寺廟少到只有卅多座，喇嘛人數也銳減。西元1959年，拉薩發生抗暴運動，喇嘛教的領袖達賴十四世逃往印度，在印度北部達蘭薩拉成立流亡政府，目前仍遊走各國，主張西藏獨立。文革時期，廟宇文物受損嚴重，現在雖積極修繕一些殘存的廟宇，並將它們列為重點文物保護，活佛們也受到較優渥的待遇，但是喇嘛的數量依然遠少於當年。
http://www.lama.com.tw/1_snow/third.htm
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【婚姻制度】
西藏的婚姻狀況，從前是一夫一妻、一夫多妻和一妻多夫並存的形式，現在則大多採一夫一妻制，僅遊牧地區生活艱困，少一房妻子可以減少開支，而保留有幾個兄弟共娶一房妻子的現象。以前西藏的婚姻，有嚴格的門第觀念，貴族和農奴間是嚴禁通婚的，即使是在統治階級內部，也要講求門當戶對。藏族也禁止近親通婚，父系方面的親屬都不能通婚，而母系方面在四代以後才可以連姻。目前西藏思想逐漸開放，許多傳統禁忌和禮俗也慢慢有所改變。
藏族婚姻決定權，一般由父母和寺廟喇嘛掌握。其婚嫁程序大體是：
【第一步】由父母托人介紹男女相識後，再請喇嘛算命八字是否相合，叫做「合婚」。
【第二步】，如算命相合，就由男方請朋友或媒人送哈達和青稞酒至女方家中，如女方同意，則回敬一條哈達算是「訂婚」，然後還要舉行訂婚禮，男方送一筆錢至女家，意為奶錢，並設宴請客祝賀。訂婚後，雙方便開始準備婚禮。婚禮前一天，男方就先將新娘禮服、珠寶等以綢緞包妥送到女方家中。
【第三步】就是結婚。選定吉日後，在當天男方請一位有高身份、地位的人，攜帶綴有明鏡、璁玉、珠寶的彩箭和一匹懷孕的母馬，前往女方家中。母馬是新娘的座騎，其顏色必須符合新娘的八字。（現或有以汽車代替母馬）。而在迎親人馬抵達之前，女方要先舉行敬『切瑪』、喝酒等告別的儀式。在男方進門後，將彩箭插在新娘背上，表示她已經屬於男方；後將璁玉放在新娘頭上，表示新郎靈魂已交給新娘。當新娘出家門時，女方家中會有人持彩箭、羊腿，站在高樓大喊：『別把我們家的福氣帶走！』沿途男方家屬隨侍於旁，向迎親隊伍敬酒三次。行進時，新娘邊走邊哭，旁人則高唱『諧青』。男方於新娘未來之前，得先裝飾大門，並準備新娘下馬的墊子。這個墊子裝有青稞、麥子，鋪有五彩緞錦，上面還有『卍』的記號。從新娘下馬到入廳，眾人都會唱歌祝賀。新娘入廳後坐在新郎下首，迎親隊伍也依序而坐。接著就是獻切瑪、敬酒、向佛、父母獻哈達、在柱頭上掛哈達等一連串儀式。參加婚禮的眾人則高唱『諧青』祝賀。送入洞房後，眾人開始吃喝玩樂，持續三天。
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Answer 2

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Answer 3

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