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Necesito ejemplos para entenderlo, ¿alguien tiene alguno?

2006-10-18 10:50:01 · 9 respuestas · pregunta de Peste y Pus 2 en Sociedad y cultura Mitología y Folclore

9 respuestas

es parte de la teología que trata de la unión del hombre con la divinidad, de los grados de esta unión y de la vida contemplativa y espiritual en Dios

2006-10-18 13:16:09 · answer #1 · answered by Anonymous · 2 1

Seguro que vos tenés tus mañas, tus costumbres, tus rutinas, en fin que tenés una forma de ser propia y que es completamente distinta a la de los demás, seguro que compartís secretos con tus amigos, quizás un lugar donde se encuentran siempre, algo que hacen, algo que hicieron y no se olvidan, esas pequeñas cosas que sabes que son de ustedes y de nadie más, seguro que hay cosas que hacés que los demás nunca van a poder entender, bueno esas cosas forman tu mística y son esas cosas justamente las que te dicen quien sos y porque sos así. y no de otra forma jejeje

2006-10-18 20:22:54 · answer #2 · answered by clari 1 · 1 0

MÍSTICA ES LA MANIFESTACION DEL ESPIRITU ELEVADO A LA LUZ DEL DIOS ELEGIDO (HACER PRESENTE TU PROPIA GRANDEZA COMO PERSONA) RECUERDA; APARTIR DE TU DIOS.

2006-10-21 14:29:02 · answer #3 · answered by david 1 · 0 0

MÍSTICA
Hemos de trasladarnos a los misterios griegos para iniciar el recorrido léxico de esta palabra. En efecto, los diccionarios consignan como muy antigua la voz  (mystikós); el femenino es  (mystiké). Estas dos formas son el origen de nuestro sustantivo mística y del adjetivo místico-a. Pero no coincide el significado, claro está. Para los griegos se trata de todo aquello que hace referencia a los misterios y a sus ceremonias, que eran secretas, sólo para los iniciados, de modo que el adverbio  (mystikós) significaba "en secreto", en voz baja, de forma misteriosa. El  (mystérion) es el primitivo del que procede léxicamente cuanto tiene que ver con la mística. ¿Y qué es mysterion? En principio, misterio, claro está. Ese era el nombre que daban los griegos a las ceremonias religiosas secretas, porque este doble carácter era inseparable de los misterios; de modo que esta palabra vino a significar también "ceremonia religiosa" (siguen llamándose así las de Semana Santa). Pero es su valor de sinónimo de sacramento el que más nos acerca al significado griego de la palabra, porque éstos fueron en sus principios, y en especial en las épocas de persecución, ceremonias secretas de iniciación (lo más parecido a los misterios griegos). Creo que para no perdernos por las ramas en el camino que nos lleva del misterio a la mística, nos conviene desechar ya estos caracteres de los misterios griegos, para fijarnos precisamente en su carácter santificante, en su acción sobre los fieles. Recordemos que en muchos misterios se entregaban los fieles a un entusiasmo (ver 15-10-00) frenético para ser poseídos por el dios. Por ese procedimiento ponían su cuerpo en disposición de ser poseído por la divinidad. Nada que se parezca a la unión mística, porque esos dioses no eran amor; pero se daban ya en esa posesión divina, en ese entusiasmo, algunas de las características de la unión mística, por lo que nada tiene de extraño que le fuese esta palabra como anillo al dedo.
Esto en cuanto al origen etimológico. Por lo que respecta al contenido de esta palabra y a su definición, conviene recordar en primer lugar que va siempre de la mano de la ascética, que se postula como camino y puerta indispensable para acceder a la unión del alma con Dios, previo acallamiento de todos los sentidos y pasiones, que eso es en resumen la ascética (recordemos que  (áiszesis) es sentido, sentimiento, sensación; ver anestesia en la web). Es oportuna esta precisión porque a la hora de intenar dar explicación "científica" de la mística, se dice que no es más que las alucinaciones producidas por los rigores ascéticos. Es una afirmación que mutatis mutandis podría hacerse también del amor, achacándolo a las respectivas privaciones. Podrán estos antecedentes achacables a los sentidos ayudar a explicar ambos fenómenos, pero no llegarán al fondo. "Y es tanto lo que se emplea el alma en el gozo de lo que el Señor la representa, que parece que se olvida de animar el cuerpo." "No se pierde el uso de ningún sentido ni potencia, pero todo está entero para emplearse en Dios solo. De este recogimiento viene algunas veces una quietud y paz interior muy regalada, que está el alma que le parece que no le falta nada". Son palabras de santa Teresa de Jesús intentando explicar cómo es la unión mística con Dios. Es la unión amorosa con Dios. Es la forma más espiritual y sublime del amor: es contemplación y arrobamiento y éxtasis.
Por ejemplo: todos los santos, el padre Mario, Juan Pablo II, Teresa de Calcuta, ...

2006-10-19 07:35:31 · answer #4 · answered by El Pensador 2 · 0 0

Segun Enrique Pinti, en su "Salsa criolla" la Mistica es una pizzeria. Saludos a Argentina!!!

2006-10-19 06:48:02 · answer #5 · answered by cardereta 2 · 0 0

Mística...

En la definición del historiador y teólogo judío Gershom Scholem, el misticismo es el estadio posterior a la religión.

Al sentir el hombre post-primitivo una alienación respecto al mundo que habita, se desarrolla debido a este hueco un sentimiento religioso en el que Dios se percibe como algo alejado, al otro lado del abismo que separa lo divino de lo humano.

Es esta la definicion que se plantea de religión, en que Dios es algo alejado a ser adorado u obedecido.

Parte de la Teología, que trata de la vida espiritual y contemplativa...

2006-10-19 00:07:31 · answer #6 · answered by alydegchu 5 · 0 0

Místico es lo oculto es un campo fascinante

2006-10-18 19:30:32 · answer #7 · answered by maruchi 6 · 0 0

Figura el misterio, algo fantastico o mágico
Ejem: Dios es algo mistico

2006-10-18 18:16:13 · answer #8 · answered by Lili1230 5 · 0 0

Aleister Crowley......creo que su concepto de magik (si, con k)
es lo que andas buscando.

2006-10-18 17:53:03 · answer #9 · answered by Gmork 4 · 0 0

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