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傳統的觀念來說 ~ 傳宗接代是因為養兒防老 ~ 或香火延續 ~
可是(大部分)的生物他們長大之後 既不會反哺 也不會燒香祭祖 ~
他們只是用被很簡單的生物原理促使他們反延後代 ~
也是都要歷經生老病死 ~ 我不懂為何而生 為何而活 ?
人為何而生 有許都道理可以解釋 ~ 不過套用到其他生物上就不太行了吧?
總不能說螞蟻活著為了普渡眾生發展大愛吧?
還是說這些生物活著 因為食物鏈的關係 最後都要進到人類嘴裡?
那他們活著也太悽慘了吧?
我也不知道爲什麼我要活著?
我曾經有瀕死的經驗 ~ 沒有所謂的光芒 ~ 沒有所謂的靈魂飄離 ~
唯一有的就是一段空白的記憶 ~ 死了就是"無" ~什麼都沒有 ~ 所以我也不相信所謂的投胎轉世 ~ 上天堂下地獄等等 ~ 因為我連個鬼影子都沒看過 ~
活著有什麼意義?
快樂過一生?痛苦過一生?
努力向上 ~ 朝目標不段邁進 ~ 留名千古 跟 平凡過一生 又有何差別 ?
最後都還是得面臨死亡 ~ 都還是"無" 。
人又何必相愛?因為最後都會因為死亡而分開 而痛苦?
老爺爺當時如果沒有認識老奶奶 ~ 老奶奶走的時候 老爺爺也就不會傷痛萬分了
活著的意義真難懂 ~ 老鼠會什麼要活著 ~ 小狗爲什麼要出生 ~
這一切真難懂 ~
我曾經很有夢想 很有企圖心 不斷的努力往上爬 ~
爬到至高點又如何?還是會隨著生命的消逝 畫上句點。
那我何必努力 ~ 我何必活著 ~
在我眼裡宗教只是寄託心靈 ~ 所謂的成佛 永生 等等 ~
只是人們怕死而創造出來的神話 ~
爲什麼要怕死 ~ 在你誕生之前你根本不存在 ~
既然當初不存在 ~ 何必害怕將來不存在 ~
真難懂 ~

2006-10-16 01:49:29 · 10 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會科學 心理學

10 個解答

我將重點放在「生命的意義」和「活著的價值如何不隨生命消失而流逝」來回答...

有沒有聽過一句話:「生命的意義在於創造宇宙繼起之生命。」簡單來說:生命總是為生命而活,為自己的生命,也為其他的生命,更為了整體的生命。

為自己的生命而活就是解答自己生命的疑惑,你從何而來,為何遭遇許多事,這個恐怕要問你自己才行,必須是你自己答出來的答案,你才會真實的相信,由別人告訴你的,你不可能全盤接受,而且別人也不可能百分之百正確的解讀你的生命,屬於你的生命,只有你自己的本來最清楚,然而你的本來雖然清楚,但你已經不認識本來的自己,如果沒有努力去尋找本來的自己,還是無法清楚自己從何而來,所以自我追尋自己的本來面目,就是對自己生命的最大意義。

你的一生當中,受到許多生命的幫助,不管是給你實質的、心理上的栽培或溫飽,沒有這些生命的幫助,你無法順利地活到今天,這是很明白、也很實際的既存現象;反過來說任何別的生命也都無法單獨存在,他們也必須仰賴其他生命的幫助,而這些其他生命也許包括你的;你受到別人的幫助,所以你也有責任和義務去幫助別人,其實也不是只有責任和義務,而是生命本質的必須,必須互相幫忙,分工合作,無法單獨的活下去,就算你一個人不吃不喝等死,或者自我了斷,在你真的完全失去生命現象、生命機能前,你的身體內還是一堆小生命(器官、細胞、微生物)在維持著你短暫的生命現象。

當然你有權利選擇只接受別人幫助,而不去幫助別人,但就能量學來說,很多能量流向你這邊,而卻幾乎沒有能量從你這邊流出去的話,你欠別人的能量就很多,不知道這種能量有沒有算利息,如果有的話,小心利上加利還不清,就算沒有利息,還是會越欠越多,在欠債的影響下,是無法全神貫注、心無旁騖地去進行「自我尋找」的。

能量總是循環著流動,該欠別人的能量還出去了了,別人欠你的能量也還給你了(或你不在乎了),才有辦法靜下心來,平心靜氣的找尋原本的自我,所以幫助別人等於幫助自己,幫助自己也等於幫助別人,生命的意義就是在這樣幫助來、幫助去之間,互相成就自我,也相互成就別人。

人的身體有許多器官和細胞,組合起來叫做一個人,別人對你是看你的一個整體,不會微觀地說你哪個器官哪隻手腳或哪個細胞做得好或不好,表現優秀或不優秀,正確不正確... 當你屬於一個團隊或團體時,別的團體會經由你的表現評斷你這個團體的對錯是非好壞,不會對你這個人留下太多映象... 所以一個家庭可以看成一個生命體,一個班級、一個年級、一間學校、一個社區、一個縣市鄉鎮地區、一個國家、世界幾大州的其中一個州,再接著整個地球、整個太陽系、整個銀河系、整個星系、整個大中小宇宙,統統可以看做是一個生命體,所以廣泛地來說,你不僅止於代表你這個人而活,在許多情況之下,不管你願意或不願意,你也代表著某個整體概念,雖然你不一定有那麼偉大,可以代表整體,但無可否認的,你個人的一些言語、行為、思想,在某些時候,足以給予你所屬的大中小整體生命或多或少、或大或小的傷害或幫助,如果只有你一個人不認同這種整體生命觀,那可能不會有什麼大問題,如果一群人和你有抱持相同想法,各自為政,只為自己,不為別人或者整體著想,那對這個整體生命而言,絕對是一件難以想像的災難,而且這個災難會影響到許多無辜的受害者,所以任何生命,很實在的必須為整體生命而活,這個整體生命的大小依你的身份、胸襟、能力等而定,可能是為一個家庭或某個單位而活,也可能為社會、為國家、為亞洲,甚至為地球或者為地球以外的整體生命而活,無論你的意願如何,你的存在總是或多或少、或強或弱地影響著那大中小整體,這也是生命的意義之一。

所謂生命的價值又是如何?付出有限生命所累積的成果,為何有些會隨著創造者的生命流逝而顯得毫無意義?有些卻又在創造者生命消逝後仍然價值非凡?

告訴你,其中的差別在於你所追求的意義與價值,是你自己一個人的,還是一些人的,或者很多人的,看看那些古聖先賢、那些哲學家、思想家、發明家、政治家,他們付出生命的所作所為,保存了幾千年,到今天還作用著我們,我們也很受用,甚至我們的生命消失後,他們會繼續作用著我們的後代,一直到不知何時才停止,你能說他們的生命不是轉換成別種形式,持續地存在著嗎?若然如此,他們的生命光輝、意義、價值,真的已經消失了嗎?由於他們追求的不僅止於他們自身的價值,而是追求著全人類的價值,地球甚至宇宙的價值,所以只要這些對象--人類、地球、宇宙還存活著,這些價值就不容易流失,而會代代相傳、世世作用下去... 這些偉人們,不但實現了自我生命的意義,也實現了別人和整體生命的意義... 你該拿什麼去說:他們付出的生命沒有意義、他們的人生沒有價值?

沒錯,這個宇宙本來就是空,終究還是一場空,但那是終究,在一切成為一場空的那一剎挪前,有好長好長好長好長好長好長好長好長好長的一段時間它是確確實實曾經存在的,而這個存在的過程,有生命痛苦、有生命快樂,而你的所作所為,你的存在,具有影響其他生命減少或者增加「快樂及痛苦」的作用,如果明白了這點,你會選擇將你的生命能量,給予其他或整體生命,正面或負面的作用呢?

「如果不開始,就用不著接受結果」這類的話,完全是屁話、放馬後砲,沒有建設性、沒有意義、不切實際、逃避現實、坐以待斃...

問題就在於「已經開始啦!而且在進行中啦!所以你要去面對、要去克服啦!」如果能不開始誰願意開始,就是已經開始了,或者你雖然不願意、不承認,他還是開始了,而且進行中,那你該怎麼辦?你要嘛去面對內心真正的自己,要嘛去逃避,再用「如果不開始,就用不著接受結果」這類不負責兼沒水準兼沒衛生又下流無恥的話來自我麻痺,最後再用「所有一切,從現在停止,一切都是沒意義的」這種令人雞皮疙瘩掉滿地的想法來求自我解脫、逃避一切,這根本是不可能的啦!並不是不可能停止、不可能解脫,而是不可能什麼都不做,光是想著停止、解脫就停止、解脫啦!天底下哪有那麼好的事?那怎麼那麼多人光想著發財還是那麼窮?什麼都不做、什麼都不願意面對嘛!

2006-10-16 05:05:41 · answer #1 · answered by 天知道 4 · 0 0

這個問題我也想很久



活著要幹嘛 最後還是死路一條


死後的世界 或許 是 人們怕死 想要一個解釋 才編造出來的


或許真的 死後=無


那我也不知道活著要幹麻

反正都死路

那幹麻還有人 動物 反正都要死

地球也是會爆炸


幹麻還有人跟動物= =? 

乾脆什麼都沒有  全部的東西都沒有就好了


崇小就被教育 

只是未了讓生活過更好 

但死了 

什麼也沒了 

。。。。。。。。。 



對吧 我說的對吧 




就什麼都沒有就好了

2009-11-25 16:44:54 · answer #2 · answered by 阿昌 1 · 0 0

科科 你可以寫信來一起討論

我覺得沒有意義
或是有意義但我們無法知道
所以盲目的活在已建構出的人類社會中

你會觀察動物這點很好
因為我也是從這邊開始的
既然沒有意義
但所有動物又會有生存本能
人類從嬰兒時期也會有防禦機制
所以可以說生命的機制的確是要活下去
看似要繁衍後代
但或許也不是
因為繁衍也是自我防禦機制的一環

所以我覺得沒意義
但又不能隨便死去
因為違反你的存在個體本能
所以只好順著活下去
然後讓自己快樂一點
等到最後看有沒有結果
沒有的話
那就是無
那也很好

2008-01-22 18:21:48 · answer #3 · answered by 超級檸檬號.. 1 · 0 0

哈哈哈.你什麼時候開始思考這個問題的.小學.國中.高中.......你覺得你為什麼會思考這個問題....是無緣無故的嗎?還是有其他原因?如果你『真的』覺得這一切都沒有意義的話.你就不會來發問了.其實你也不敢確定.因為我們都知道:沒有絕對的。例如:何謂『意義』.『幸福』.『快樂』.『成功』

2007-03-25 20:15:16 · answer #4 · answered by a8010130422 5 · 0 0

只有人類可以選擇自己為何而活

2006-10-20 20:59:53 · answer #5 · answered by 利歌 6 · 0 0

你有沒有想過如果 生物沒有繁衍後代 那世界可能就毀滅ㄌ 全世界就只剩下一片渺無人煙ㄉ草原 大地靜悄悄ㄉ 就像一片死城 另外 繁衍後代 也是讓我們ㄉ生活過ㄉ更好 如果愛迪生 萊特兄弟等發明家 科學家等對人類有貢獻 他們ㄉ父母沒生下他們 那我們現在也不會享受到這麼健康ㄉ生活 也不能用奇摩知識 互通交流
至於你說到活著又有何意義 那是要看你怎ㄇ想 有ㄉ人認為活在世界上 很無聊 每天過ㄉ庸庸碌碌 不知利用時間 到臨終才在悔恨 而有些人認為活著 有很多事可做 如追求自己ㄉ夢想 或朝著既定ㄉ目標前進 或幫助一些需要幫助的人或到孤兒院說故事給小朋友聽等等 雖然在追逐著夢想ㄉ過程很艱辛 但是你偶而回想起來這一切 你會覺ㄉ事值得ㄉ 就像在品嘗一顆鮮美多肉ㄉ果實 回味無窮

2006-10-18 13:31:49 · answer #6 · answered by 苦盡甘來 7 · 0 0

美國有一位麥可紐頓博士(Dr. Michael Newton Ph.D),
他的專長是諮商心理學以及催眠治療,
或許能提供您一些解答,不見得正確,但相當值得參考。
他原本對靈魂一事不置可否,但在偶然情況下為當事人進行前世回溯,
進而發現了兩世之間(也就是靈界)的秘密。
他花了近三十年的時間研究這個領域,並且將逾千名的臨床案例彙整,
出版了「靈魂的旅程」(Journey of souls)一書,也就是他的案例研究,
詳述了靈魂從身體死亡、返回靈界、接受指導靈的輔導諮商、
靈魂的分級、組織、靈魂社群的互動、
到選擇身體、選擇出生地、啟航前的準備,以及正式再次投胎
都有精彩的分析。
這書有兩個特點,
一,不像一般的靈學書籍大談通靈經驗,本書在結構上相當嚴謹,立論也持平,可媲美專業的學術研究。
二,他強調的不是坊間熱門的「前世回溯」,而是「靈魂回溯」(這個詞也是牛頓博士發明的),重心在靈界探索,而非前世。
(他用「兩世之間」一詞,代表的就是靈魂世界,簡稱LBL,也就是Life Between Lives,他在美國有成立專們的研究機構,也可一併參考)
本書在歐美相當轟動,但由於台灣的翻譯出版社小(十方書),
不是像時報遠流那種大型公司發的,
因此很多人可能不知道,不過內容極為精彩,
第二集「靈魂的命運」更厚,對於相關議題探討更多,也更全面,
引用的案例是第一級的兩倍多,聽說台灣也快發了,值得期待。

由此可知,在地球投胎的我們,其實比較像是從靈界來「留學」的,
因為靈界是全然美善的絕對世界,而且沒有實體,
要體驗種種情緒,像是憤怒,嫉妒,背叛,只有藉著投胎到有形的肉體
才得以體驗,對靈魂來說,投胎就像是演一場戲一樣。
戲演完了,當然就是回家囉!
所以往生後,不論種族國籍,都只有一條路,就是返回靈界
「返家」這個觀念,也是近年來在臨終照護者相當普遍的
根據他的臨床個案研究,
人和動物的靈魂是存在於不同空間的
各自有不同的族群,以及要學習的業障課程
有時候,為了學習某一個議題,靈魂會自願來到世上受苦
(例如這是傷害了別人,基於憐憫及同理心,下一世它就會自願來體驗被傷害的感覺,這聽起來和一般因果業報的理論似乎一樣,只不過,選擇被害者是出於自願的,而非被強迫的)
至於有人說,這在科學尚有爭議,
請記住,科學不是一切,它只是目前人類能力的呈現罷了
別忘了五百年前權威的「科學」,還說地球是平的呢!
你又怎麼知道,數百年後科不能證明靈魂呢?
或許人死後靈魂返回靈界這個觀念,會變成國小基礎常識也不一定呢。

其實不只是你,在精神文明遠落後物質文明的現代
越來越多人開始探索自我內在,以及存在的意義
坊間的課程與相關著述也越來越多
重要的是,要根據你自己的常識和直覺來作判斷
如過有任何人說自己的學說是最好的、
或對你限制太多,要求忠實
那這多半是騙人的
由於宗教的匱乏,而有了所謂的新時代運動
強調人無須再進入廟宇尋求真理
而只需反思自己內心,就能與高等能量相連
真的有興趣
建議你可以由「與神對話」系列開始
方智出版的新時代系列叢書也相當值得參考
像是「賽斯」系列,
或者知名的大師奧修、克里希那慕提系列
都能提供您不凡的視野

這是我研究多年的結論,希望對你的問題有所幫助。

2006-10-18 08:19:48 · answer #7 · answered by ? 3 · 0 0

呼~我真佩服樓上那位天藍色塵埃 打那麼多字,不過 大天你有因此獲得解答嗎?可能是我資質駑鈍,我是沒有得到解答啦!因為你的疑問我也研究了很久了,我發現這是一個迷團般的問題,地球已存在數億年了吧,人也已經存在幾千年了,但是發展至今,人生到底是所謂何來呢?我參考了很多書也查詢過很多網路資訊,得到的答案幾乎都是「實問虛答」的鬼話連篇!『死』已經被人污名化了,人將『死』等同就是罪惡,『死』就是種懲罰,這都是人給死亡扣的帽子,但當某一個「自己人」死掉時,說辭可就大大不同了,「蒙主寵召」、「駕鶴西歸」都是極盡的好聽的字彙,所以死亡是好是壞,他們又將責任推給不知名、不可考的陰間去了。所以人世間對於生死好壞的定義,其實都是人給附加上去的,隨著世界的日新月異,卻仍無法對生死超脫,只要是出生了,就一定要堅持活到死為止,行尸走肉也要活、**變態也要活、姦淫擄掠的壞蛋也是要活、壞透了的大壞蛋也要爭取生存權、死刑要廢除,我認為那乾脆全廢好了,死刑不能執行,那其他刑罰又有什麼執行的理由?既然人不能替天行道,那又何必要做不做的做一半呢?矛盾啊~~人世就是充滿著矛盾啊!至於你說【總不能說螞蟻活著是為了普渡眾生發展大愛吧?】我認為螞蟻是有他活著的價值的,螞蟻牠對生態可是一大功臣,不像是你所看到的那麼表象,牠負責處理屍體、分解屍體、也會吃昆蟲、也會翻土、也會築巢於地面上,牠的巢穴可造福了千千萬萬的生物啊,廢棄的白蟻巢可讓其他動物寄住,堅固高聳的白蟻巢可作為很多動物的墊腳石,以便登高望遠增加覓食機會或是防禦機制,說到這些可不是三兩下說的完的,建議你可以多看國家地理或是Discovery頻道,相信你又會產生更多不同的思維。的確,人是為何而活呢?我想不出來,我認為人是來消耗地球資源的、來戕害生命的,人自私自利,終究會害人害己的,地球資源迅速遞減,人的素質不求精只求數字,實在不懂為何一直鼓勵生育,未來地球人**炸,應該是要從精簡做起,而不是一昧的增加產量,素質不提昇的後果,只是衍生出更大的問題罷了。

2006-10-16 13:23:13 · answer #8 · answered by ? 6 · 0 0

有句話是說 眾生皆有佛性
你不願意相信,其他人也勉強不來的
會當人,是自己造成的
要不要繁衍後代,也是在於你自己
而且`死亡其實不必因為要分開所以痛苦~
我倒是認為死反而會比較好

2006-10-16 12:00:56 · answer #9 · answered by banlie 5 · 0 0

你的想法不可否認很正確不過有點blue生物繁衍是天性只不過人是情感動物當男女間相遇那種美好的感覺我想箇中滋味,如人飲水冷暖自知如果大家都覺得生出來就是在等死那我想就沒有現在這麼進步的大環境也沒有網路讓你上網抒發這些情緒你也沒有辦法識字,用文字表達你這些情感也許人的生命很短暫但經年累月繁衍的結果生命有了傳承世世代代就此生生不息這是一場多們偉大的接力賽,永無止境的接棒一個人死後的確不能帶走任何有形的東西但留個好名聲讓世人懷念也不錯啊像壞人就算死後也還是被罵好人永遠被歌功頌德也許平凡無奇的我們就只能靜看待這一切但人生就是這樣應該珍惜平凡的幸福祝福你

2006-10-16 02:48:21 · answer #10 · answered by ? 5 · 0 0

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