淨而不染，染了什麼？

Question

我們在五濁惡世，很難做到不染習；而在佛國淨土的人，真的很幸運，不用放下就能得到清淨，這是佛的威力不可思議，但是末學有個疑問：淨而不染，是我們學習的目標，到底淨而不染，染了什麼？有沒有人知道，應該不是落入空吧！

Answer 1

染~~~如白色畫布上以墨點一下/*/.看者以為此墨原來就在畫布上.他沒有去探討----墨自何來?--何物所點?--物何所持?--持者何來?--來處原有?--有自何生?--生原有生?生自何生?.....(乃至追查到宇宙.時間.空間.文字.人事物.地水火風空....等等萬法萬相)追究下去~~~無因不自生!生無所生(有因有緣才生.無因無緣不生.缺緣.缺因.無相可顯.<顯>只是暫時之假象此相非實.因緣亦需待其他之因緣.故因緣也是假有.無實在性).原來無生.何來有滅?一切只是假緣假相.以為實有實生.不須因緣自己生==>這就是<<染>>!!!書謂:人從花叢過.片葉不沾身.其實:人無實性.花叢亦緣聚假相.過者與花叢皆當下因緣聚合之幻相.實無過者與花叢原來就存在!那有沾不沾身的問題?(葉如不沾身~~就是我空.外境花叢花花葉葉相法實有啦!此亦是染!)空==>不是否認環環相扣的因緣因果關係.只是~~無實性.非單獨(無因緣)可生.可滅.可成.可立.相依相緣的條件下.所現的法相無實性罷了!(這也就是金剛經中佛說的無眾生可度.無佛可成.兩者也是相待之法.<法>即假名.形容比喻而已)說了這麼多文字.句.只是形容說明何謂染.何謂實相無相.如果不以此詳細比 喻說明~~那將會和達摩祖師一樣啦==>眾請他上台說法.他上台不道一句.良久...便下來了...說法以竟!那麼-----我以一張空白版面.上置一黑點.當成答案---知者如迦舍微笑---不知者~~說甚麼???無一字一語.答案在那裡?無字天書?浪費版面?甚麼想法都可能出現....佛說法.又解釋未說法---就是怕眾生染啊!說與不說....閣下仁者您看著辦喽!

Answer 2

人生就像是畫布上染了顏色，
有喜歡的顏色，
有不喜歡的顏色...

端看您囉...

Answer 3

人生五濁惡世間行
歲月足跡ㄧ點ㄧ滴
蓮花出污泥而不染
有無觀自在心累積
人生人活問我是誰
空是始終真是遙遠

Answer 4

非淨既染

Answer 5

真清淨,即無雜染,雜染也是淨,無分別故
到底淨而不染，染了什麼？
是心在染,染了心的影子
不思善,不思惡,何者座上本來面目

有沒有人知道，應該不是落入空吧！
知者,不入空
不知者,執空

Answer 6

淨而不染，染了什麼？

→不自覺的讓自心污染了六根六塵．

Answer 7

淨而不染，染了什麼？
看到正妹就流口水，想要把。
吃到可口美味的食物，就一直想要吃。
聽到好聽的音樂就上癮的唱，還會餘音繞樑不絕於耳。
看到錢就想賺，賺錢就開心，錢賠了就裝臭臉。
A片一直看，不打手槍就覺得不成器。
男女朋友分離依依不捨，分手更是心痛，愛別離心裡就覺得難過。
心有得必有失，得這個很好就拚命得，失去了就失落
等等…太多了
六根->六塵->六入->分別->貪愛->排斥->執著
空性(佛性)->像天空一樣->自在無礙
任何形式的上癮與得失只是天空中的浮雲(水氣遇熱就上昇為雲)
習氣讓我們遭遇到的一切不斷的寫入阿賴耶識
佛國淨土也是一個世界，一個讓人修行的世界
現在所生活的世界，也是一個讓人修行的世界…無分別
觀一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀

Answer 8

染了.沈澱了.萃取了....-----菩提智慧。

顏料在畢卡索手上就是不同，因心似頑童無拘束.......要畫之前想很多，下筆之時卻又不想那麼多....畢卡所之境很難說，因為我不是畢卡索....畢卡索的藝術創作分很多時期，應該也是他的悟道之法.......

2006-10-12 02:41:17 補充：
以醫學來說，過度潔癖是一種非常罕見的疾病。症狀是會一直洗手，或每分每秒都在刷洗環境....很可憐的，無法過正常生活.....

Answer 9

妄習、提起、染～～～不落空，那就染色囉！？請問琉璃，有色否，欲染何色？？染，不染？？

Answer 10

不染應是指不動意識的意思
亦即不用第六識及第七識

Answer 11

淨而不染，染了什麼？

不染五欲六塵：
五欲：財色名食睡。
六塵：色聲香味觸法。

不染五欲六塵，就是佛國淨土。