關於三國志與三國演義

Question

大家都說三國演義是假的，三國志是正確的。
我個人認為三國志其中也有可能加油添醋吧，他當時在作三國志的時候他在晉朝做官，試想，皇帝(司馬炎)怎麼可能寫他爺爺出糗的事咧??(小弟愚見，如有不對請告訴我)

阿...我打錯一個部分了，我說司馬炎怎麼可能會讓陳壽寫他爺爺出糗的事咧

Answer 1

三國志是晉‧陳壽所著，不是司馬炎
、三國演義是明‧羅貫中所著

不同之處如下：

1.成書時代作者不同：三國志是晉‧陳壽所著、三國演義是明‧羅貫中所著

2.兩書性質不同：三國志是正史，紀傳體、三國演義是小說，屬於章回小說

3.兩書編排方式不同：三國志因為是正史，所以是以人物為主要描述，如魏書‧武帝紀第一、魏書‧文帝紀第二、諸葛亮傳、關張趙馬黃傳......等等、三國演義因為是小說，共有120回，是用故事的情節編排，並非以人物為主

4.兩書描述主軸不同：三國志因為是正史，所以主要以魏國為主，因為魏取代漢，所以為正統，蜀國和吳國則較不是正統描述、三國演義因為是小說，多有作者本身的個人意識在內，小說是以蜀國為正統，魏國和吳國描述較屬於陪襯的感覺。

5.情節誇張與事實不一定符合：三國志因為是正史，所以所撰皆為史實、三國演義是小說，對於人物的描寫多有偏離史實，多有過份英雄化或醜化某些人物。

6.四庫全書收錄與否：三國志在四庫全書中收錄在史部、三國演義在四庫全書中並無收錄，四庫全書並無收錄小說類的作品

三國演義是中國史上最流行的一種小說，在歷史上，從唐朝開始就有人在說關於三國的故事，慢慢的，南宋以說話的方式呈現，北宋以影戲的方式取代，講的幾乎都只有襄陽會 ( 劉備赴襄陽與劉表相晤之事 ) 一種。但到了元朝，雜劇中的三國故事就特別多了，包括單刀會ˋ戰呂布就有了十九種，都和三國演義中差不很遠，當然在那時關羽和諸葛亮的良好形象就已經打下了基礎。然後有人把這些演出的內容改編寫成了 " 三國志平話 " 。把元朝 " 三國志平話 " 加以改編，寫成一本雅俗共賞的歷史小說，也就是現在的"三國演義"，他就是-羅貫中。
羅貫中
羅貫中，是元末明初時的人，名本，字貫中，號湖海散人，太原人。他 " 與人寡合 " ，而樂府隱話，極"為清新"，他與賈仲名為忘年交 ，在1344年與其相聚，後則不知其終。它可說是中國第一個用全力作小說的作家，其作品包羅萬象，以三國演義最為著名。
三國演義的格式
羅氏所編的三國志通俗演義，一共有24卷，每卷10節，每節有一小目，為七言一句 ; 這是我國小說最早的格式。
三國演義與三國志
三國志為晉朝的陳壽所編，其意是在寫真。而其與演義最大的不同之處在於，描寫重心，演義著實的是 " 抑魏吳，揚蜀漢！ " ，三國志是以曹魏為正統，蜀ˋ吳為淺偽。而演義強烈的抬舉蜀漢的任何一個文武。而魏ˋ吳被過份的貶低了。
三國演義的價值
1. 記載著東漢末年到東晉的事務約八十八年，經演義的詳解之後，人們對這些繁瑣的事務得以詳細了解。
2. 對人物的描寫栩栩如生，對社會倫理的教育，可說以發揮很大的作用。
3. 本書對大大小小的戰役及戰爭的形式，如布陣ˋ行軍，過去努爾哈赤就把三國演義視作兵書！
4. 本書收錄了許多好文章，如出師表ˋ孔融薦彌衡ˋ陳淋的討曹操檄，以及諸多詩詞，都可供讀者被頌，成為作文說話最好的範本！

2006-10-15 00:07:07 補充：
搞不好陳壽寫的時候，死馬炎可能早就死了。〈個人想法〉

Answer 2

發問者的意思有可能是問說「皇帝(司馬炎)怎麼可能『允許陳壽』寫他爺爺出糗的事咧??」若是這樣，我好像沒看到回答ㄟ？（缺乏歷史知識的我也好奇想知道答案，陳壽所著並非官修，所以才那樣寫出的吧...）

Answer 3

之前我們的歷史老師有超給我們:

三國志 晉 陳壽 史書

三國演義 元 羅貫中 小說