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2006-10-06 04:38:10 · 4 respostas · perguntado por Leonardo 1 em Artes e Humanidades Filosofia

4 respostas

Martin Heidegger


"Nunca chegamos aos pensamentos. São eles que vêm".

"Entre o pensamento e a poesia há um parentesco porque ambos usam o serviço da linguagem e progridem com ela. Contudo, entre os dois persiste ao mesmo tempo um abismo profundo, pois moram em cumes separados".

"A angústia é a disposição fundamental que nos coloca perante o nada".




Martin Heidegger de Messkirch
(1889-1976 d.C.)


Martin Heidegger, filósofo alemão (Messkirch, Banden, 1889 - id. 1976)
Doutorou-se em filosofia sob a orientação de Husserl. Em 1933, acontecimentos políticos levaram-no a aderir ao partido nazista e assumir a reitoria da Universidade de Friburgo, cargo do qual se demitiu alguns meses depois. A seus olhos, o que define a ontologia e sua história é o esquecimento do ser como lugar de questionamento. Ora, o ser como questão define um ente particular, que é o ser-aí, o Dasein. Este Dasein é o homem. Ora, o ser-aí é aquele que pode ao mesmo tempo existir e saber, a todo momento e ao mesmo tempo, que deixar de existir: é um "ser-para-a-morte". Aceitar esta situação é o sinal da autenticidade, para o homem. Colocar a questão da autenticidade, para o homem, é levantar as diferentes maneiras de ser: facticidade, derrelição, historicidade. São os temas fundamentais que Heidegger aborda na sua obra máxima, O ser e o tempo (1927). A problemática heideggeriana é ampliada em Que é Metafísica? (1929), Cartas sobre o humanismo (1947), Introdução à metafísica (1953).

2006-10-08 12:11:10 · answer #1 · answered by W W 4 · 0 0

nao sei nada sobre esse cara

2006-10-10 03:37:30 · answer #2 · answered by Dolly 4 · 1 2

Para Heidegger, o que define a ontologia e a sua história é o esquecimento do ser como centro de interrogação. O ser como questão define um ser particular, o ser aí, o homem, que é aquele que pode existir sabendo, em qualquer momento e simultaneamente, que há-de deixar de existir: que é um ser para a morte. Para o homem, aceitar esta situação é sinal de autenticidade. Além disso, apresentar a questão da autenticidade quer dizer apresentar as diferentes maneiras de ser: facticidade, abandono, historicidade. Estes são os temas fundamentais que Heidegger trata na sua obra mais importante, Ser e Tempo (1927).

http://www.vidaslusofonas.pt/martin_heidegger.htm

2006-10-07 16:16:02 · answer #3 · answered by suely 4 · 0 2

Um aspecto aspecto importante da filosofia de H.
é o DASEIN, isto é,"O SER AÌ", como ele se comporta, pensa, age, sente...
este ser deve ser analisado apartir do presente momento. Oser nunca é o mesmo.

2006-10-06 12:47:08 · answer #4 · answered by Saulber13 2 · 0 2

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