民主政治的相關資料

Question

誰能幫我查民主政治相關ㄉ歷史人物或事件相關資料,拜託一下~查道ㄉ人送他20點!!萬世請託ㄌ~!!

任何國家都行啊

Answer 1

你要哪一個國家的啊

2006-10-05 20:34:04 補充：
約翰‧洛克（John Locke，1632年8月29日~1704年10月28日）是英國哲學家、經驗主義的開創人，同時也是第一個全面闡述憲政民主思想的人，在哲學以及政治領域都有重要影響。洛克於1632年出生於英國，從小受到嚴格的教育。清教徒的父親在內戰期間為議會軍隊而戰。1646年洛克在威斯敏斯特學校接受了傳統的古典文學基礎訓練。1652年克倫威爾主政期間，洛克到牛津大學學習，併在那兒居住了15年。1656年洛克獲得學士學位，1658年獲碩士學位。後來他還擔任過牛津大學的希臘語 和哲學 老師。在牛津期間洛克對當時盛行於校園內的經院哲學不感興趣，反而比較喜歡笛卡爾的哲學以及自然科學。他在36歲時曾被入選英國皇家學會。也正是由於洛克的哲學觀點不受歡迎，他最後決定從事醫學研究。這一時期洛克還結識了著名的化學家羅伯特·波義耳。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，併成為伯爵的好友兼助手。在此期間洛克開始了其一生最重要的哲學著作《人類理解論》(Essay Concerning Human Understanding)的創作。1675年洛克離開英國到法國住了三年，結識很多重要的思想家，後來又回到伯爵身邊擔任秘書。1682年莎夫茨伯里伯爵因捲入一次失敗的叛亂而逃往荷蘭，洛克也隨行。伯爵在翌年去世，而洛克則在荷蘭一直呆到1688年的光榮革命。在荷蘭期間洛克隱姓埋名，並且完成了包括《人類理解論》在內的多部重要著作。1688年洛克返回倫敦，併在次年寫了兩篇十分重要的政治論文。他的《人類理解論》也在1690年發表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人類理解論》這部書上，不過此時也認識了包括艾薩克．牛頓在內的幾位科學家。洛克終身未娶，在1704年溘然長逝。哲學思想洛克是不列顛經驗主義的開創者，雖然他本人並沒有完全貫徹這種哲學思想。洛克認為人類所有的思想和觀念都來自或反映了人類的感官經驗。他拋棄了笛卡爾等人的天賦觀念說，而認為人的心靈開始時就像一張白紙，而向它提供精神內容的是經驗（即他所謂的觀念）。觀念分為兩種：感覺(sensation)的觀念和反思(reflection)的觀念。感覺來源於感官感受外部世界，而反思則來自於心靈觀察本身。與理性主義者不同的是，洛克強調這兩種觀念是知識的唯一來源。洛克還將觀念劃分為簡單觀念和複雜觀念，不過並沒有提供合適的區分標準。我們唯一能感知的是簡單觀念，而我們自己從許多簡單觀念中能夠形成一個複雜觀念。洛克還主張感官的性質可分為「主性質」和「次性質」。洛克相信世界是由物質構成的，物質的主性質包括了形狀、運動或靜止、數目等和物質不可分離的那些性質，而次性質則包括了顏色、聲音、氣味等其他各種性質。洛克認為主性質就在物體里，次性質只在知覺者中。在這問題上洛克是追隨笛卡爾的二元論學說，同意有些性質是可以用人的理智來了解的。洛克的哲學思想雖然並沒有一貫性（20世紀另外一名英國哲學家伯特蘭．羅素曾經批評洛克以「零碎的方式處理哲學問題」），且有很多漏洞，不過卻對後來的哲學家起到很大的影響。洛克開創的經驗主義被後來的喬治·貝克萊以及大衛．休謨等人繼續發展，成為歐洲的兩大主流哲學思想。政治思想雖然在哲學上洛克成就十分重要，不過他在政治上的影響恐怕對後人更為巨大。洛克是第一個系統闡述憲政民主政治以及提倡人的「自然權利」的人。他的政治理念也深遠地影響了美國、法國、英國以及其他的西方國家。1689到1690年寫成的兩篇《政府論》是洛克最重要的政治論文。第一篇是對羅伯特·費爾默爵士的《先祖論即論國王之自然權》的反駁。洛克極力並有效地駁斥了費爾默的君權神授的主張。洛克主張政府的權威只能建立在被統治者擁護的基礎之上，並且支持社會契約論。不過他也強調社會契約論是可以廢除的。他也認為每一個人都是平等的，在一個人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。他也提倡個人財產的合理性，認為個人有權擁有通過勞動所獲得的合法財產。洛克提出的人所擁有的「自然權利」(natural rights)就包括了生存的權利，享有自由的權利以及財產權。洛克還第一個倡導了權力的分配，認為行政與立法應當分開，而且立法機關應當高於行政機關，防止專政。這方面的理論由後來的法國哲學家孟德斯鳩(Montesquieu)繼續發展。洛克的政治思想對後來的政治發展起到了極大的作用。洛克的自由主義被美國奉為神聖，成為民族理想。他的思想深深影響了托馬斯．傑弗遜等美國政治家，並且在美洲引發了一場轟轟烈烈的革命浪潮。洛克的影響在法國則更為激烈。伏爾泰是第一個將洛克等人的思想傳到法國去的人，法國後來的啟蒙運動乃至法國大革命都與洛克的思想不無關係。主要著作《論寬容》1666 《政府論》1685 《人類理解論》1690 《關於教育的思想》1693 《聖經中體現出來的基督教的合理性》1695

2006-10-08 02:38:26 補充：
這是英國的洛克如果還不夠再說吧