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我再玩線上遊戲天使之戀的時候.....看到許多希臘的神祇~~
突然又看到米迦勒.....印象中....米加勒應該不是希臘的神吧><"
是還是不是阿?麻煩嚕!!

2006-10-03 08:40:25 · 5 個解答 · 發問者 小白 1 in 社會與文化 神話與民間傳說

5 個解答

Michael(米迦勒):"與神相似者"。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列。但在基督教文化中,米迦勒卻是最耀眼、最著名的大天使,其事迹有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍)撒旦(《啓示錄》)。米迦勒是最早與撒旦戰鬥的英雄,其威能與大魔王並駕齊驅。

Gabriel(加百列):由修美爾語字根GBR演進而來,意味著"總督"、"統治者"。加百列在猶太教和基督教中俱爲與生命過程相關的天使,如受胎報知、復活、慈悲、啓示乃至於死等等。有說他職責是傳達神的信息。

Raphael(Raffaele)拉斐爾(拉法葉):"施治癒之術的光輝使者",Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾爲第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的禦座前的七名天使之一。

Uriel(烏利爾):"神之焰"(也有人稱爲"神之光"),與"神之顔"法奈爾大天使被視爲同一個體。支配Tartarus(希臘神話中的地獄)和太陽、諸行星的運行,同時既是熾天使也是智天使。《啓示錄》第八章所雲掌聖火、與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形 象,烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在終結之時把所有偶像破壞,奉神之命使義人復活,把靈魂吹入他們的身體。可是不知怎的,有些神秘主義宗派(可能是Gnosticism)認爲這位正義天使掌管詩文。

Metatron(梅塔特隆):梅塔特隆在諸多大天使的候補中,最爲宗教律法學者所偏好。而他也有衆多面貌和名稱,如"神之顔之君主"、"火之天使"、"契約天使"、"天使之王"、"小耶和華"等等。在許多領域上和大天使米迦勒相重疊 。由於梅塔特隆是以諾─挪亞的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使團中年序最幼的。在所有天使中,梅塔特隆是最強壯、最富智計者。

Sariel(沙利葉):又名 Suriel,Sarakael,Zarachiel,據《以諾書》的講法,沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污,同是也是管月亮天使。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使,也可能如拉斐爾般操治癒術,由於沙利葉是"月之天使",而月亮在古代總和一些不好的事(如魔法、死)連在一起,所以沙利葉也被傳爲"墮天使"之一。

Raguel(拉貴爾):"神之友"。以諾書稱其"招引對光之世界的復仇",大概是"監視天使的善行"之意,換句話說就是天界糾察隊吧?其常務爲大地之天使,第二天的守護者。

Remiel(雷米爾):"神的慈悲"、"等待復活之日的魂之王",將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者的導師,是墮天使之一,對魂魄之事知之甚詳,但也是常侍神前的七名大天使之一,負有傳達七名大天使的指示的責任。

Rasiel(拉結爾):號稱"秘境與至高之神秘天使"。傳說中的《天使拉結爾之書》(Sefer Rasiel)記載了天上地下1500項神奧的知識,拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》 的內容轉載於《以諾書》之中,該書後來又交給了挪亞,後者依此建造了方舟,後來以色列所羅門王似曾短暫擁有,其後便消失無蹤了。拉結爾是座天使的支配者,顯像爲燦爛的白焰,以翼包裹智天使,使其火舌不致燒著守護天使們。

雅典的七大天使:
加百列  (Gabriel)
米迦勒  (Michael)
阿比迪  (Abdiel)
羅克尼亞 (Rognel)
拉斐爾  (Raphael)
尤利耶兒 (Uriel)
撒米爾  (Samiel)

希伯來的七大天使:
米迦勒  (Michael)
加百列  (Gabriel)
拉斐爾  (Raphael)
尤利耶兒 (Uriel)
昌路爾  (Chanruel)
約爾伯  (Jophiel)
約克爾  (Zodkiel)

七大創造天使:
烏列   → 領導天體星辰並守護冥界
拉斐爾  → 守護人類的靈魂
拉貴爾  → 上帝的復仇者
米迦勒  → 以色列守護神
沙利葉  → 靈魂的復仇者
加百列  → 掌管天堂的熾天使與智天使
雷米勒  → 守護冥界靈魂

2006-10-03 09:29:35 · answer #1 · answered by sunny3938 3 · 0 0

到下面的網址看看吧

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2014-08-04 04:04:10 · answer #2 · answered by ? 1 · 0 0

米迦勒是出現於舊約聖經中的天使,雖在考據上不排除其形象有融入外地神祇的神格,但是希臘羅馬跟基督教的發源地可遠了,怎麼說都搭不上邊吧。

順便提供米迦勒的資料(取自"私立˙繚亂館學院")


米迦勒
Michael
ミカエル

歷史背景

所謂「與神相似者-Who Is Like God」,上帝身邊的首席戰士,天界天使團的領導者。最初猶太人對米迦勒的描述,考據上並不排除乃有融入外地神祇的神格。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列(羅馬天主教承認另一部《托比書》為舊約經典之一,其中有提及拉斐爾)。和回教的天使米卡爾(Michal)應指同一位天使。在天使位階中的地位有熾天使,德天使及大天使三種說法。在基督教文化中,記載於《聖經》中的事蹟有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍)撒但(《啟示錄》)。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥,其威能與大魔王並駕齊驅。古時居爾特有著和中國一樣的「龍脈」思想,不過他們對於龍是敵對的態度,即以建造米迦勒的寺廟於龍脈交錯點予以鎮壓。
在《死海文書-光之子與闇之子之戰》的篇章中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與闇之支配者彼列的闇之軍團決戰(在魔王墮天之前,天國副君的名位乃是他的。和《失樂園》與《神曲》中記錄的路西法,所涉指的不知是否皆為同一件事)。
米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向「彼岸」,並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂,不讓別人沾污。
米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯可說有相同的神格,由此米迦勒又多了些冥界嚮導的陰氣,在這一方面的傳說與概念,米迦勒與希臘神話的賀密士亦似有互相影響的痕跡。

形象特徵

慈悲的天使、正義的天使、神之王子,四大天使及七大天使中都見得到米迦勒的名字,據舊約《但以理書》傳承,米迦勒是以色列的守護天使,是六十九國新興國家守護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的天使長。在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之髮、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免」。《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。
右手劍,左手秤就是米迦勒的標準形象,1950 年羅馬教皇以米迦勒為警察的守護神。在塔羅牌中的「節制-TEMPERANCE」,即是描繪米迦勒審判人靈魂的情形(這裡不是十分確定,因為和米迦勒互有影響的神祇-賀密士,又是屬於「審判」)。
不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係,應此也被視為司不眠的天使。

2006-10-03 16:57:04 · answer #3 · answered by キツネ 4 · 0 0

米迦勒是天使的名字
在聖經中有七大天使 米迦勒則是最有名的天使長
每個大天使都有自己掌管的地方跟能力
其他像加百列..拉斐爾..路西法(墮落天使)也是其中比較有名的


這有相關解釋 http://www.wretch.cc/blog/zephonwing&article_id=1725730

2006-10-03 09:04:33 · answer #4 · answered by The two 2 · 0 0

Michael:米迦勒,原七大天使之一,後率天軍與撒旦作戰,昇為熾天使。 職務為天使長
他是基督故事中神
如果從歷史層面來看
基督故事的聖經是在約書亞和耶路撒冷等地誕生的
但是在文化的交流下許多文化會融合會相互交錯
更可以大膽推測說聖經的故事說不定是源自希臘這也不是不可能
真正的來源已經不可考
舉個簡單的例子說
就比如說中國的道教跟佛教
觀世音菩薩有在佛教的廟宇被信徒供俸信仰
但是觀世音菩薩其實是道教的神呢!
而且有些地方宗教信仰的名詞會因為相近所以變成共同詞
所以囉!!!

2006-10-03 08:55:27 · answer #5 · answered by 豆腐 2 · 0 0

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