人 總有一天會死
那人死後所經歷的一切又有什麼意義?
2006-09-30 21:05:07 · 6 個解答 · 發問者 ? 1 in 社會與文化 ➔ 禮儀
為什麼有在勸人不要自殺的感覺 我目前一點也沒有要自殺的衝動= ="
引言""只是單純的對人存在的意義感到疑問
想想你的親人
想想你的朋友
如果他們還不能構成你活著的希望
反向思考
或許你正是他們活下去的希望
那就是你活下去的意義!!""
意思是說人存在的意義是為了讓別人繼續活下去?
那如果哪天 很不幸的你出了意外而去世 那你的親人你的朋友就沒有了希望? 也沒有繼續活著的必要?
那沒有親人也沒有朋友的人是不是沒有存在的必要?
2006-10-01 09:30:25 · update #1
我一點也不想死阿...只是覺得 既然人終究會死 會消失 那活了幾十年有什麼意義阿
2006-10-08 18:41:48 · update #2
人之一生
在「葉子湖」經行，想想這一生，從我小時候出生一直到今天，我過的日子快樂嗎？我的日子痛苦嗎？自己的心有沒有平靜過？什麼時候才算真正安樂？
就算有快樂，能保持多久？
倒是痛苦多於快樂了。
不只是自己如此，人之一生，人生不如意十之八九，人人都有一番痛苦的經歷，表面風光的人物，人人也有不為人知的痛苦，我這一生，「問事」久久，閱人百千萬，人人有煩惱，個個痛苦異常。
如今，終於知道「出離」的方法了。
「解脫道」就是出離輪迴的方法。「菩提道」就是出離輪迴的方法。這個機緣，是無量劫中難得遭逢的。這一生，有幸遇到佛法，不要把機緣當面錯過。
再錯過，又是輪迴。
輪迴又是苦。
要輪迴到幾時？
想一想人之一生，想一想自己，想一想每一個人，我不禁為眾生捏了一把冷汗！
「心佛眾生」是一非二。
人人為何不到西方極樂世界，把自己化為一尊阿彌陀佛。
為何?顛倒妄想執?，老是六道輪迴，多冤枉！多痛苦！
且聽我的詩：
就這樣經歷了生老病死
輪迴就是重操舊業
一次又一次的無休無止
這算是什麼人生的幸福
甜蜜只是夢中的短暫的駐足
倒是傷痛的過往
在寂靜的禪定中翻覆
受盡折磿
苦苦苦
應該學一學「真佛密法」的解脫
去皈依一個大善知識真正的「古魯」
南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!
聽到好多人天天喊人生如戲，人生真的是一幕戲劇嗎？朋友信中，也提到「人生如戲」，意思是不可認真，一切都變幻的。
人從哇哇啼哭開始，一直走到身埋黃土中，是不是僅僅是戲呢！我認爲有些人是的，但，也有很多人不是，大部分的蕓蕓衆生全是‘人生如戲’型的人物，無常一到，在地球上再也找不到這個人的音容，從古至今，多數的人扮演著這種角色。
人生有意義嗎？人生是有意義的，至於什麽是人生的意義，那範圍就太大了，我自覺的這樣說，你一定可以瞭解的，「把價值留下給世間，把無用的廢棄」，那價值就是人生的意義，你能明白我的話意嗎？
扮演好自己的每一個角色吧!不枉此生,不留遺憾在人間吧! 南摩阿彌陀佛!
生命價值在「功德無量」
蓮生活佛／文
我們學佛的人，喜歡合掌，開口閉口一句「功德無量」，仔細想一想這句話，實在含義甚深。
這句話，簡潔明瞭，也即是：「善行永遠無止無盡」，我個人覺得人生的真正價值，亦是「功德無量」也。
所謂修行，就是修正我們的行為，修正我們的心性，內外全要修，從內心到外表，大大小小，鉅細靡遺，前世累積的種子業習，盡其所有，無止無盡的除去、修去。
我們說，佛法無盡，佛法無邊，所以，我們的修行根本沒有止盡的時候，也就是永遠不停止的做功德，功德無量無邊，這就是人生的價值了。善行沒有盡頭，修行沒有盡頭。
曾有某人對我說：「我的功德最大！」
又說：「誰的功德比我大？」
某人趾高氣揚。
我聽了哈哈一笑，須知道，這個某人，只做了幾點善事之後，就以為功德大如天了，不得了了，其實和「功德無量」比起來，是大海中的一滴水啊！還早得很呢！
自己的功德纖小如一滴水
可以細點算算
實在尋常也平凡
所以我們要更精進於功德無量
短暫的一生
池塘裡的一隻小青蛙
怎知道功德無量是什麼呢
佛法翰海
生命價值實在令人浩嘆
南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!
今天，我要大家去實修直覺，去發覺自己內心的力量，「內心的力量」才是證悟的根本。這「內在的力量」一定要實地去修行才會產生的，這是不同於一般的「主日崇拜」的，也不同於「持咒唸佛」的。我相信這「內在的力量」，才是證悟的發揮，我們修行的人，不但應該要研究這種奧祕，也要去體會這種潛能，每一天，我們要花費一點時光，來訓練這種「法力」的。
我認為，這是一條「直接體驗之路」。
蓮華生大士在我靜坐之中顯現時特別問我說：「學識淵博是人最得意的事，是嗎？」 我說：「是的。」「但，這些學識都非自己的，而是學自他人。這位學識淵博的人，仍然是零分。」 我很吃驚，問：「如何才算自己的。」
「直接體驗，真實悟道，實修得證。」
我想起佛陀的一句話：「點燃自己的明燈，沒有人會給你解脫，不能依賴。完全去認識自己，達到涅槃，你就是佛。」
南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!
世人的心念，是連續不斷的意念，是無休也無止的，連睡覺作夢亦如此，念念無常。我說一切有為法，念念生滅，而不停住，快的像風一樣。
不要忘了，一念之間，是天堂是地獄，一念之間，已達三千大千世界，一念之間，六道輪迴，一切業全在心念，舉止全在心念也，心念無窮盡，業障無窮盡。
我們覺照什麼？
制心一處，看住這心念！
慎之！
南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!
2006-10-06 10:32:34 · answer #1 · answered by 小祥 7 · 0⤊ 0⤋
版主：反向思考
或許你正是他們活下去的希望
那就是你活下去的意義!!""
意思是說人存在的意義是為了讓別人繼續活下去?
那如果哪天 很不幸的你出了意外而去世 那你的親人你的朋友就沒有了希望? 也沒有繼續活著的必要?
那沒有親人也沒有朋友的人是不是沒有存在的必要?
我一點也不想死阿...只是覺得 既然人終究會死 會消失 那活了幾十年有什麼意義阿?
1.既然版主覺得那個答案不是那麼的合理， 那版主應該不必再矛盾了吧!
2.我也老是被『意義』這兩個字困擾著，但是，我根本沒資格談意義(當我知道我父母他們是怎麼長大的時候，我才明白)。
2008-01-14 07:58:59 · answer #2 · answered by a8010130422 5 · 0⤊ 0⤋
你千萬不要自殺啊~哈哈(或許你要把問題歸類到哲學,不然人家會以為你想不開^^
2006-10-10 21:34:38 · answer #3 · answered by 孔雀魚 1 · 0⤊ 0⤋
想想你的親人
想想你的朋友
如果他們還不能構成你活著的希望
反向思考
或許你正是他們活下去的希望
那就是你活下去的意義!!""
意思是說人存在的意義是為了讓別人繼續活下去?
那如果哪天 很不幸的你出了意外而去世 那你的親人你的朋友就沒有了希望? 也沒有繼續活著的必要?
我覺得您的想法我是認同的~每個人都有感情~活下去有的動力就是感情(也許是親情、愛情、友情、大愛幫助人的熱心情感‥等等)
那沒有親人也沒有朋友的人是不是沒有存在的必要?
不會沒有親人~只是親不親而已~扶養長大的父母是最親的人~最關愛自已的人就是最親的人~
如果都失去這樣的人~~
就要勇敢的過生活~~
想哭~大聲哭出會好過點~~
放點悲傷音樂可以哭個痛快~~
哭完~~
就重新過生活~~
加油!!
我都是這樣過的~
也許有很多話想說~無人說~就上網說出吧!!
心裡有想說的一定要表達出~
悶在心很難過的~
都沒有親朋好友時~也可參加一些社會公益~
例如~加入慈濟~癌症協會
會發現許多更可憐無助的人~~
而且癌症協會裡的人都很熱心~
像家人一樣~
也許您會再那找到第2個家~
和多了許多關心自已的人~
2006-10-07 10:39:43 · answer #4 · answered by apple 3 · 0⤊ 0⤋
有一等人，不知利益眾生，只為自己著想。另一等人，生如走肉行尸、死與草木同腐。
又有一等人，見他人失之，如己之失。見他人有得，如己之得。是以行善助人為快樂之本。不知君爾欲作何等人耶？
2006-10-09 07:30:46 補充：
看來版主還未明瞭自己生存意義所在。但無妨，這是每人或多或少必須經歷的疑惑。
惟個人因緣有所不同矣。有些人早開竅，能夠清楚明白己身所負之責任。而有些人則不明所以，選擇渾渾噩噩、得過且過、不知所終而歷一生，煞是可惜。未知版主有否信仰其宗教？若以宗教論點來看，這世能夠得此人身，實屬不易！倘若再不好好珍惜佛教所云這一身臭皮囊，為家庭、為社會貢獻一己棉薄之力，則愧對家庭，愧對於社會，枉費為人。說難聽點.......下輩子還想轉世為人，我看難矣！建議從《太上感應篇》下功夫，版主即能了解不才所言之意。
抱歉，若以上所言有所冒犯，還請版主海涵，因為此刻板主就像一張白紙，近朱近墨全在一念之間矣。
2006-10-07 03:48:55 · answer #5 · answered by 無名 3 · 0⤊ 0⤋
想想自己還年輕
還有許多事情沒做過、許多地方沒去過
總要經歷過才是自己的......
希望與意義都是自己去創造的
如果努力地讓自己的生活有希望
那麼就能夠有希望地活著
當然
偶爾也會有失望甚至是絕望的時候
沒關係
試著放空自己
讓自己處在一個無我的狀態
沈澱一陣子
然後再找個希望重新出發！
如果你真的都已經經歷過一切你覺得值得經歷過的東西...
那麼
想想你的親人
想想你的朋友
如果他們還不能構成你活著的希望
反向思考
或許你正是他們活下去的希望
那就是你活下去的意義！！
2006-10-01 07:40:56 · answer #6 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋