聽說聽說啦...
聽說觀世音是雌雄同體...?
真的假的??
如果要解答請記得給我證據唷!
謝謝~
2006-09-28 19:53:37 · 3 個解答 · 發問者 婕予 1 in 社會與文化 ➔ 神話與民間傳說
從觀世音菩薩三十二應化來說,我們不能肯定他是男的或是女的,應以女身得度的,他就現女身;假使應該以男身來化度的,他就現男身來救度,這是圓滿地解答觀世音菩薩性別的問題。總而言之,觀世音菩薩不能說他是男的,也不能說他是女的,菩薩慈悲,以所救度的對象和因緣來決定他應化的身相。在中國,唐朝以前,所有的觀世音菩薩畫像和塑像,都是男的,而唐朝以後,觀世音菩薩的聖像,才變成女相,這是有原因的,而且還有一個很感動人的故事。據《觀音靈感錄》記載,唐憲宗元和十二年(西元八一七年),陝右金沙灘的居民,大部份是漁民,靠捕魚為生,都不信佛,觀世音菩薩就應化來度化這裡的人民。有一天,這裡突然來了一個妙齡女郎,生得非常標緻,令人看了就生起歡喜心,她手中提著一個魚籃,裡面有兩條蹦蹦跳跳的魚兒,在大街小巷到處叫喊:「賣魚啊!賣魚啊!」一個外地來的少女,這樣沿街叫賣,難免不引起當地人的注意和好奇,尤其是青年,都紛紛跟隨著她,要看熱鬧。當她停下來,大家都湧上前,把她包圍著,這許多青年,醉翁之意不在酒,哪裡是來買魚,實在是要追求這個少女的,所以,大家搶著說:「漂亮的姑娘啊,老實告訴你,我們並不想向你買魚,主要是要來買你的!」「可以!」賣魚女很大方地回答。接著,她又慢條斯理地說:「你們這麼多人,我嫁給誰呀?這個問題不容易解決哪!我應該考一考你們,那一個考中了,我就嫁給他好了!」「好!要考我們,你出題啊!」「這樣吧,佛教裡面有一部《普門品》,短短的,很容易背誦,你們有誰能夠在一個晚上背念的,我就嫁給他。」古代的經本子很少,大家忙著抄呀,念呀,拼命地念,晚上都不要睡覺了。第二天早上,竟有二十多人會背念。賣魚女說:「我不能嫁給二十多個丈夫,不行,重來!」重來,就是要大家再念《金剛經》。「這樣吧,一天的時間恐怕不夠,給大家三天時間好了,那一個能夠在三天之中,把《金剛經》背念的,我就嫁給他!」大家連忙再背念,三天下來,竟有十個青年會背了。「不成,我不能嫁給你們十個人呀!還得重來!」賣魚女再提出了她的方法:「這樣好啦!現在你們念《法華經》,這一部經共有七卷二十八品,誰能夠在七天內就把它默念好的,我決定嫁給他。」十多個青年,不眠不休,日以繼夜地下工夫,一心一意希望把漂亮的女子娶回家。結果,有一個姓馬的青年,真是個天才,居然在七天內把整部《法華經》都背熟了,的確是不簡單!馬郎好歡喜,能夠娶到這麼一個如花似玉的少女為妻子,實在比中了狀元還得意。於是,家裡馬上張燈結彩,迎娶新娘,又大發喜帖,準備筵席請客。這一天,真是賀客盈門,整個馬府,洋溢著喜氣。誰知「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,正當熱鬧的時候,漂亮的新娘突然彎腰大喊:「哎唷!我的肚子好痛哦!」她身邊的女客,馬上扶她進入新房,不久,她竟一命嗚呼了。一個活潑潑的新娘,居然香消玉殞,這種意外,對馬郎來說,猶如晴天霹靂,欲哭無淚,一場喜事,頓時變為喪事,在無可奈何的情況之下,馬郎只得草草地把妻子埋葬了。過了兩天,來了一位老和尚,問:「這裡有個生得非常漂亮的賣魚女,怎麼一結婚就死了?」馬郎如此這般地把事情的經過告訴他,說著,不由掉下了辛酸淚。老和尚為了要點醒馬郎,特地叫他把棺材打開,一看,除了一付黃金鎖子骨,裡面空空的,哪裡有賣魚女的影子!原來,她是觀世音菩薩的化身,為度化金沙灘的人而來示現的。金沙灘經過了這件事情以後,人們都學佛了,這姓馬的青年也感悟到世事無常,走上出家的道路。這故事就是「魚籃觀音」的來歷。把觀世音菩薩雕塑成女身,不出兩個原因:一、在過去封建時代,女性有非常多的痛苦,從中國的社會來說,女人受了儒家禮教思想的束縛,必須遵守三從四德,也就是說生為女人,沒有社會地位,從小就要受雙親管教,什麼都得聽父母的。長大出嫁以後,要受丈夫的約束,一切聽從丈夫的指使。年紀大了,丈夫死了,還要聽兒子的話,這就是三從。至於四德,就是說一個女子必須具備「婦德、婦言、婦容、婦功」四種美德,換句話說,婦女的思想、品德、言語舉止、儀容態度,以及操持家務,都要嚴格遵守禮儀的約束。可見做一個女人家,不論是生理、心理,甚至在社會的人際關係上,都不如男性,所受到的痛苦,真是一言難盡。觀世音菩薩救度眾生,往往選擇痛苦最多的,作為救苦的對象,他必須以同樣的身分,才方便接近女性,這是他示現女身的原因之一。二、女人有慈和、溫柔、堅忍的特性,所發揮出來的偉大母愛,男性是不容易見到的,天下所有做母親的,對兒女的愛心,也是男性無法比得上的。觀世音菩薩的慈悲,就是把母愛再擴大,成為無緣大慈、同體大悲。所以,觀世音菩薩化現女性度生,也是一大方便,好像前面講的「魚籃觀音」,他變現年輕美貌的女子,吸引了許多青年的追求,而後引導他們學佛,這就是佛經說的:「先以欲牽,後令入佛智」,先滿足眾生的欲望,進一步把他領入佛門,走上學佛的正途。三、觀世音菩薩的形相我們念《普門品》,就知道觀世音菩薩隨類化身,應當以什麼身相能夠得度的,他就化現一個什麼樣的身相去救度。示現種種的形態、身分來救度眾生,正是觀世音菩薩慈悲心的顯露。我們平常所看到的觀世音菩薩塑像或畫像,好像魚籃觀音、白衣觀音、楊柳觀音、水月觀音、送子觀音,或者足踏鰲頭觀音等,種種的形相,都是觀世音菩薩所化現的。
2006-09-29 09:27:00 · answer #1 · answered by Ψ小毅Ψ 6 · 0⤊ 0⤋
在東南亞一帶的小乘佛教
觀世音的形體都還是以男人的形象來雕塑出現的
2006-09-28 20:20:47 · answer #2 · answered by 大雞大利 5 · 0⤊ 0⤋
觀世音菩薩在印度、東南亞、西藏等地都是男身,起初傳到中國也是男人形象,唐末以後才有女身出現,而且變化多端。
以佛教觀點而言 飛昇極樂世界以後 已經不再有性別的區別
現下觀音有男相 有女相 皆因下凡渡化所變化 並非本相
2006-09-28 20:02:56 · answer #3 · answered by markhbad 2 · 0⤊ 0⤋