學佛該唸什麼經??及迴向問題．．．．．

Question

佛經那麼多種
如果想要每天在家做功課的話
是不是固定念一種經文念到一段時間之後再來改念別本經呢?!
不要星期一念金鋼經
星期二念大悲咒
星期三心經
星期四普門品
......
這樣每天都念不一樣的比較好?!還是應該固定一個月先念同一種,下個月再換另一種經文來念??!!
還有,有沒有說哪部經是求什麼的?!
例如:想求子的唸普門品
那麼,想求事業順利跟家庭幸福安康應選哪一部經文來修持呢?
迴向的問題~
例如:只唸完一部經
迴向給一堆人
那麼功德是否減少許多?!

還有個問題
想在家自己念經的話可以一星期念個2~3次或不定期唸嗎?!
因為怎麼"聽說"要在家裡唸的話一定要確定可以"天天"
不然就寧可不唸
因為唸的時候難免會有無形聚過來聽
如果唸經的人想到才唸
那麼那些無形"時有時無",會生氣而加害,會嗎?!

謝謝

見性成佛 您好:
您提供的網址是否有誤呢?!
因為看不到耶!!
冒犯之處請包含嚕^^"

Answer 1

進入「高王經」
蓮生活佛／文
　　我在「三昧」神行中，進入了一個奇妙的境界，我竟然跳入一本經典之中，見到了「定光如來」。那本經的經文放大，字放大，從字中出現無量諸佛，而「定光如來」在前，其他無量諸佛在後，各坐蓮台，放光無量，這真是一個偉大的場面。
　　這本經是「高王觀世音經」，簡稱是「高王經」，正是我尊崇的經典。
　　「定光如來」我們都知道，梵名「堤洹羯佛」，又名「錠光佛」及「燃燈佛」。
　　《智度論》曰：「如燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈，舊名錠光佛。」
　　釋迦牟尼佛是「定光佛」授記。
　　「定光佛興時，我為菩薩，名曰儒童，乃至買蓮奉定光佛，散華供養，華住空中。佛知其意，而讚嘆言，汝無量劫所學清淨，因記之曰，汝自是後九十一劫，劫號為賢，汝當作佛，名釋迦文。」
　　當我進入「高王經」時，見「定光如來」在前，而十方佛剎微塵，亦現百千萬億那由他佛，各坐蓮台，各個放光。
　　我說：「高王經，列諸佛名，列諸菩薩名，令人心生歡喜。」
　　定光佛問：「你知其中義諦否？」
　　我答：「如何義諦？」
　　定光佛答：「實踐！」
　　「實踐？我不明也？」
　　定光佛實實在在的告訴我：「此經是實踐的經，只是世人光看表面，而不明內涵，我今天特別告訴你，以示後人。」
　　定光佛說：
　　淨光祕密佛──密行清淨光的實踐。
　　法藏佛──是心是法，是法是心的實踐。
　　獅子吼神足幽王佛──是神足度眾生的實踐。
　　佛告須彌燈王佛──是放光照十方的實踐。
　　法護佛──是護持佛法的實踐。
　　金剛藏獅子遊戲佛──是遊戲，也是實踐。
　　寶勝佛──是勝行佛寶的實踐。
　　神通佛──是六大神通的實踐。
　　藥師琉璃光王佛──是大醫濟世的實踐。
　　普光功德山王佛──是功德普及世界之光的實踐。
　　善住功德寶王佛──是功德善住世界之實踐。
　　定光佛說：「而我定光佛，是禪定放光的實踐。」
　　等等。……
　　我這一聽，恍然大悟：
　　「原來諸佛名、諸菩薩名，竟然包含了實踐的義諦！」
　　大家試想一想，「高王經」是有「實踐」的密意：
　　「清淨光」。
　　「法心藏。」
　　「神足。」
　　「燈王。」
　　「護法。」
　　「遊戲。」
　　「勝行。」
　　「神通。」
　　「醫病。」
　　「功德。」
　　「定光如來」一一分析「高王經」的實踐之道，令我不勝訝異。我還以為「高王經」是諸佛名號及諸菩薩名號而已，原來全是實踐之道啊！有人以為「高王經」是偽經，但，他如何明白，「高王經」是實踐的密意！非常超勝。 南摩觀世音菩薩! 南摩觀世音菩薩! 南摩觀世音菩薩!
《高王觀世音真經》之驗 蓮生活佛／文
　　有一弟子，喜念《高王觀世音真經》，尤其喜歡師尊講的一句話：「此經從唐朝盛行至今，大有靈驗，能滅生死苦，消除諸毒害，念滿一千遍，重罪皆消滅。」
　　早年，我在台灣台中「玉皇宮」，獲得一本，不但自己誦，也勸人誦，更勸人助印，至今，還誦之不輟，我自己也見到「高王觀世音菩薩」的金身，真是莊嚴妙絕，讚嘆不巳！
　　坦白說，我六十歲了，還在誦之不輟呢！
　　我那位弟子，有些業障，仍然是「病業」，是「膽結石」，醫師檢驗確實是結石。
　　一般醫師建議開刀去除，無大礙。
　　膽結石開刀的人很多。
　　但，他怕開刀。
　　卻隱隱作痛，令他害怕。
　　他夢到師尊(蓮生活佛盧勝彥)入夢，告訴他：「你是密教行者，懂得觀想法，何不誦一遍《高王經》，便觀想從膽處飛出一粒黑石，如此觀想，可以不用開刀。」
　　他夢師尊，當然高興。
　　但告之「飛石法」，卻半信半疑，膽結石不易排出，只有開刀一途，未聞其他方法。
　　弟子不敢信，但，害怕開刀，也唯有一試，念一遍《高王經》，便觀黑石由膽處飛出。
　　弟子誦《高王經》一遍，便觀想一回。
　　奇怪的事情發生了，他到了某一天，自覺膽方面的隱隱作痛，完全不見了，也就是不再痛了，他自己也覺得痛楚完全消失。
　　他去了大醫院，做檢查，報告出來，膽?面完全沒有結石，和以往的檢查完全不同。以前明明有結石，現在一粒結石也沒有，何其妙哉！
　　原本要開刀的，現在不用了。
　　這是這位弟子，平日誦《高王觀世音真經》不輟，獲得觀音菩薩護佑，我適時入夢，告以「飛石法」，是弟子自己的福份，非我之力也！
南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!

我誦經時感覺心誠意正,比較不生雜念,安定身心,煩惱消除,頓覺法喜充滿啊!若能 一心不亂,虔誠恭敬,更能修禪修定吧!「迴向」是有功力的。不貪求福報功德,才是真功德吧! 所以，在「因果」來說，人只要起心動念，一言一行，善業或惡業，都有同等的回報。我們行者修忍辱，因為若不忍辱，無明火就起，這無明火一起，先遭殃的不是別人，原來就是自己，「迴向」的道理在其中， 迴向自己也。 我行一切事，迴向「極樂世界」，這個迴向好極了，功力集中在「極樂世界」，未來際一定蓮花化生。 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛! 南摩阿彌陀佛!
高王觀世音真經（高王經）http://tbsn.org/chinese2/sutra.php?id=2&keyword=&page=0
晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰『離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。』（七遍） 南摩阿彌陀佛!南摩阿彌陀佛!南摩阿彌陀佛!

Answer 2

剛學佛要先把大悲咒十小咒背起來
其他的細節可以看我的名片

Answer 3

您的觀念需要徹底釐清，您的問題用字面打出來需要很多大段解說，
我盡量說出重點讓您方便了解。

念經跟念佛持咒兩者是不一樣，
念經只是念出經書上經文，也就是說今天我讀了哪部佛經，
我知道祂意思在講些什麼，所以每天把祂念一遍不至於忘記，
念金剛經與心經你也要知道祂意思才念，這樣才能解說給眾生聽。
而念佛持咒就是修行，如超渡累世冤親債主、消業障、修到某種境界，
念佛持咒就是念些大悲咒、寶篋印陀羅尼、往生淨土神咒....等等，
佛經三千零五十三部，咒語、真言、陀羅尼上千種，
每種陀羅尼念出效果當然都有差，而要念當然找效果最好修持，
求增長智慧可念""開慧陀羅尼""，求工作順利步步高增可念""寶弓手真言""，
這些都是相當殊勝威力極強法門，看個人所需去挑選修持，
等透過念佛持咒修行增長智慧，再去研讀金剛經或心經自然就了解意思，
觀世音菩薩之所以能力如此高乃累世都在念佛持咒。

這些陀羅尼、咒語、真言乃都是諸佛所創造，一但你念出，
無形的是不敢靠近的，因為威神力會散發出來，除了自己冤親債主。
當然這跟念經不同，念經只是把自己所知道經文重複念誦一遍，
念經不能增長智慧、不能超渡冤親債主，這點非常重要，需要釐清。

迴向給一堆人？
慈悲也要有智慧，自己累世冤親債主都未超渡，怎有能力迴向給他人呢？
念佛持咒沒有二十年以上功力是不足以渡化冤魂的，
更別說幫他人消業障，除非你是菩薩，菩薩才有能力去承擔因果。
迴向只能迴向給自己親人，但念給親人就需要三倍以上努力，
假如自己一天念大悲咒108遍，念給孩子就需要多三倍，
最好是能自己念，還有念佛持咒修行也是要天天修，
不能修一天中斷幾天，這樣修不出效果。

累世冤親債主是相當重要，只是再解說出來會打一大段字，
相信你也一次吸收不了，所以還是有問題再來信。

Answer 4

對初學者而言 因為你對每一部經點 及每一位菩薩 如觀音 地藏 文殊等等都不太認識 所以我建議你先廣讀所有的經點
學佛不是用來念經或抄經的，是用來了解佛經中佛陀所開示的，否則經是經，你還是你
俗語說：滾石不生苔，所以最好的方法，就是選一部，自己喜歡，長期薰修。古大德一部經都學好幾年，熟能生巧，一部通部部通。
以上是幫您整理一下上面大德所說的重點。以下是末學淺見。

每部經書約略都有提到一些持頌的效果，了解經文的意思後，就知道針對哪些症狀要持頌哪些經書了。金剛經是很高深的學問，真要修習，一定要找到好老師，不然很容易唸不下去

Answer 5

先持三法印吧！
先持三法印吧！
先持三法印吧！

2006-09-27 03:29:21 補充：
「諸行無常」「諸法皆空」「寂靜涅槃」了其真實義，並且每天早、午、晚，面對著牆壁唸三遍，可以讓你心無掛礙、無有恐怖、養顏美容、身體健康、吃一百二。記得要刷牙，否則口臭會迴向滴！

Answer 6

學佛的目地，修戒定慧，三無漏學。
俗語說：滾石不生苔，所以最好的方法，就是選一部，自己喜歡，長期薰修。
佛法如藥，要對症下藥，才會發揮其功能。
病急亂投醫，很危險，小心藥物副作用。

古大德一部經都學好幾年，熟能生巧，一部通部部通。

願以此發心
普及與一切
我等與眾生
皆共成佛道

Answer 7

學佛不是用來念經或抄經的，是用來了解佛經中佛陀所開示的，否則經是經，你還是你，而佛經奧義不是用人的意識可以體悟，一定要依金剛經所開示，要離我相人相壽者相眾生相，從自性起修，而如何起修，就一定要先開悟，發菩提心，找到明師，修行正法，否則枉費一片向佛心，也只在相法裡面打轉，只能得到一點點佛光加被而已。

Answer 8

您好，雖然您的問題我不知道該如何用言語跟您回答，但是因為我發現一個滿不錯的佛學網站，然後我便將您的問題留在該網站的留言板上，他們的版主應該會回答您，煩請您撥空過去看看囉，希望能夠幫的上您
http://www.soulpivot.net　
他們的版主不一定什麼時間會回，但是看他的書我覺得滿棒的，所以您可能要多撥空過去看看他是否回應囉，我想您的問題也可以讓許多喜愛佛學的人多增加一份善知識呢

Answer 9

初入門
先唸心經,抄心經
再來大悲咒,抄大悲咒

再來就看你主祀那一尊佛

像費貞綾的主佛是藥師佛,她就唸藥師佛經
信觀音菩薩,就唸普門品

想要回相,就是抄經,然後在金爐燒化

肯唸經就是好事,神鬼之事,橫信著橫信,不信者不信
不要太迷信