Esta frase nos alerta para deixar de lado as crendices, as fés de cunho dogmático, incontestável. Pois somos dotados de razão, e devemos libertá-la dos conceitos pré-formados e desses dogmas. A razão é instrumento para questionarmos e analisarmos nós mesmos a realidade, nós somos detentores do que pode descobrir a Verdade.
2006-09-23 14:16:31
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answer #1
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answered by Geise van Kitsune 4
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Significa que não se deve acreditar cegamente em uma verdade relativa, pois a absoluta não está em posse de ninguém, e está longe de ser compreendida.
Cada pessoa deve procurar o melhor para si, e não deixar que alguem lhe imponha a opinião.
Uso diariamente, em todos os lugares,a toda hora.
2006-09-23 01:08:48
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answer #2
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answered by Hokus Phokus 7
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A sabedoria possui caminhos incertos...
Livros de todos os jeitos foram escritos por toda a história do homem. E este último sempre tateou à procura de sua verdade.
Mas toda a vez que um homem procura algo de sábio, é muito certo que irá enriquecer tal sabedoria pelo acúmulo de informações que poderá lhe acrescentar ou retirar.
Mas, aquele que primeiro achar a verdade, acha também para os outros... É o legado.
2006-09-23 01:02:22
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answer #3
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answered by Lotritecantrichur 3
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Duvidando que você leia a minha resposta, pois o rapaz aí de cima transcreveu a Bíclia toda, não vou dizer nada.
2006-09-29 16:53:22
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answer #4
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answered by Xiquim 7
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Quando comecei a ler o pensamento achei que Sidarta Gautama estava certíssimo, mas depois resolvi seguir o conselho dele e sabe....... Não da pra acreditar no que esse cara escreveu.
2006-09-28 12:00:20
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answer #5
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answered by Anonymous
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Concordo com tudo. Isso tem a ver com aqueles questionamentos que às vezes nos fazemos: afinal, PENSO ou "SOU PENSADO" ?? Em outras palavras: a minha verdade provém do meu interior ou é algo "enlatado" que tentam me impingir ??
2006-09-28 10:30:30
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answer #6
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answered by _______-------_______ 3
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Melhor e muito eh aquele que sabe tudo quem naum sabe por si nem abre o pensamento a sapiencia alheia eh um homem completamente inutil.
2006-09-28 10:26:30
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answer #7
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answered by Anonymous
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penso assim mesmo. tudo o que vem de fora de nós é a verdade, a experiência, o pensar, de outro. dentro de nós existe um "filtro", a conjunção de três lentes: razão, coração, Espírito eterno. através desse filtro passam as coisas quem vêm de fora; permanecem as que têm consonância com nossa natureza verdadeira. penso que devemos ver e ouvir de tudo, deixar tudo passar pelo filtro da consciência, para que possamos ser preenchidos pela nossa verdade, que, então, poderá ser irradiada para fora de nós, captada por outros, em um contínuo processo de aprendizado conjunto.
2006-09-26 05:50:45
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answer #8
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answered by punk_ballad 3
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Juarez, Serei o mais breve possível. O que Gautama nos diz aqui é que nosso reto pensar (o quê não é gerado espontaneamente, mas já é ele próprio fruto de longa disciplina implicando experiência ou vivência) há de preponderar, e muitíssimo, sobre saber (?) meramente livresco. No século XIX, Schopenhauer, que, para edificar sua visão de mundo, contra a hegeliana, muito se valeu da sabedoria oriental em geral, e, entre outras coisas, nos diz, mais ou menos (não o citarei, porque essas coisas estão aqui comigo): que ler muito nos torna burros, porque nos enche a cabeça com pensamentos ou meras opiniões alheias, e, assim, nos impede de pensar por conta própria.
Montaigne, no século XVI, nos diz mais ou menos que a leitura, como o alimento (o que comemos), há de ser digerido e integrado em nosso ser.
Penso que todos os que estudam com o intuito de conhecer-se melhor e melhor conhecer o outro, e não para ser um "papagaio", sabem, digamos, quase instintivamente isso.
De pleno acordo.
Esta é a única pergunta a que respondo hoje.
2006-09-23 01:24:13
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answer #9
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answered by Anonymous
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concordo plenamente, temos que buscar o conhecimento, filtra-lo, peneirar e tirar o verdeiro proveito.
2006-09-23 00:58:58
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answer #10
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answered by olhos_verdes 6
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