所以我很忌妒那些什麼連勝文 陳致中 等等有錢人家的子弟
這樣一來我就可以不用為金錢操心
就可以專心悟道修行 了
唉 怨嘆我怎麼沒生在佛陀的時代呢
卻生在這個消費主義掛帥 運轉這麼快的時代
為了追求金錢 活的很累
都沒時間來專心修行了 因為生活中充斥為金錢的煩惱
說穿了 為金錢煩惱只是 因為執著生命、害怕死亡吧
要是佛陀在的話 那就好了
各位道友們 你們是怎麼做呢??
2006-09-22 12:40:01 · 17 個解答 · 發問者 靜止 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
還有 我在書上看到的是
佛陀他29歲出外去修行尋找人生的真諦
有一部分這是因為他已經嘗過了 後宮三千佳麗 以及用不完的金銀財寶
所以他可以不用為金錢煩惱阿
這樣子 當然可以專心追求生命的真諦阿
我真羨慕 生在這樣的家庭
2006-09-22 12:44:22 · update #1
經濟問題穩定了，你就能專心學佛嗎？
我就是你羨慕的那種人，有個有錢的老爸，不用為生活煩惱。幾個姊妹淘常常電話一約，就出去瘋個一整天，從來不會去想人生有什麼苦痛。
一直到父親過世了，雖然繼承了一筆可觀的財產，可以安度一生。可是不能再像以前那樣，茶來伸手，飯來張口，日夜笙歌，揮霍無度，因為已經沒有一個有錢的老爸當靠山了。必須有計劃將財產的一部份存入定存、一部份購買基金，再買些黃金、美金、不動產，每個月必須將開銷控制在某個額度內，才能確保財富不會日漸縮水，最後蕩然無存，必須露宿街頭。
現在已是而立之年，越來越覺得身體狀況漸漸變差，皮膚不再那麼細白，精神不再那麼充足，身材受到地心引力的影響慢慢變形。以前的姊妹淘結了婚仍然繼續日夜笙歌，我則是對男人完全失去信心。我所感受到的都是，男人接近我只是為了我的錢。甚至還差點身分證被偷偷拿去向銀行貸款，若不是發現得早，後果不勘設想。有了這種種的遭遇，我才開始對佛法有所涉獵。
再問你一次，經濟問題穩定了，你就能專心學佛嗎？
不，經濟穩定了，你就會開始飽暖思淫慾。就像我那幾個姊妹淘一樣，整日紫醉金迷；就像趙建民一樣，開始覺得自己不可一世。
有人說：「權力與財富會腐蝕一個人的心。」就像陳水扁，當總統前，他是為民申冤的律師，正義的化身；當上總統後，他身邊的人全都與貪腐搭上關係，他自己則成了貪污旋窩中的核心。
有人說：「權力與財富會腐蝕一個人的心。」這樣說是不對的。我認為應該是：「一個人的心本來就是墮落的。權力與財富只是讓他的墮落表現出來而已。在他尚未得到權力與財富之前，他並沒有墮落的本錢，所以他只好裝出一副聖人的模樣、正義的化身。」
如果你的心是墮落的。當你沒錢時，你滿腦子想的都是：「如果我有錢就好了。」；當你有錢時，你滿腦子想的都是：「今晚要去哪裡 happy？哪裡有漂亮的馬子或性格的男子？」
如果你的心是精進的。不管你有沒有錢，你都會將你的心安住在當下。
所以，重點是你的心，而不是你有沒有錢。
再問你一次，經濟問題穩定了，你就能專心學佛嗎？
2006-09-26 20:14:43 補充：
電工小子，
我看不出你的訴求重點，
別人要倒扁，
難道你是要倒神豬嗎？
你要搞清楚，
神豬只是一屆平民，
將來也不大可能做總統，
他再怎麼樣影響也不大。
可是阿扁是堂堂總統，
主宰千百個官位的去留，
別人當然會用高道德去檢視。
你拿阿扁和神豬比，
在你眼裡，阿扁只能和神豬比嗎？
一個堂堂總統去和神豬比？
很簡單，
阿扁怎麼樣，證據到哪裡就辦到哪裡，
你說神豬怎麼樣，也請你拿出證據來，
不要在哪裡搞烏賊戰術。
2006-09-28 07:17:18 補充：
【談無慾=花一笑】，
你被我整得還不夠慘，
還敢出來哦！
你有幾個人頭帳號變成了【知識貧民】？
你有幾個人頭帳號被停權了？
2006-09-22 17:48:38 · answer #1 · answered by ? 4 · 0⤊ 0⤋
修行需要「法、財、侶、地、時」。
要碰上能真正成就的法，
經濟上要能維持生命，以便能藉假修真，將有限生命轉換為無限慧命，
要有同修互相扶持排除障礙，
要有修行的地方，
並且要有時間。
要確信「因、緣、果」，不要羨慕別人，更不能嫉妒，
反而更要反省懺悔自己過去不懂得累積福德因緣。
2006-09-25 07:56:11 · answer #2 · answered by ausp 3 · 0⤊ 0⤋
修行~有正向修行~有負向修行~
正向修行~衣食無慮~認真修行~樂於助人~虔心向佛~並不是拿錢供養~蓋廟~就想
擁有無上功德~
正向修行~就是前是修行到一定的程度~或者~任何善因緣之下~這世所得之果
反之~如果正向修行~這世的優渥環境之下~沒修行~哪還好~
藉著自己有錢~為非作歹~任意揮霍~不知反省~~~~哪後果想當然囉
負向修行~坎坷不斷~絕地逢生~生活潦倒之類的~在困苦之中~激發出想要修行的念頭~~~這樣的修行方法~不代表不好~反而體會的會比正向修行來的深刻~來的廣泛~相對的提升的也比正向修行快~~
負向修行~或許哪一世有許願以最低的姿態來體驗人生~或許哪一世做錯事
但這都不重要~~重要的是~你活在當下
當你有錢~你並不會想要修行~因為人在好過的當下~~禮佛~~只是一種形式
不拜好像怪怪的~心理也出現貢高傲慢的心態~拜啥!!
等你失去某些東西~你才會有深刻的體驗~才會深深的內省~禮佛~出自內心的禮佛~重頭再來~尋找心靈的深處~尋找問題~
修行悟道~要錢嗎?或許在你的認知是要的~車費~餐費~香油費~各種雜資
但你在煩惱這些資金的當下~你有想過自己的三餐~心靈~是否有所成長
不用錢也可以修行~當義工~念經~和善待人~這也是修行~也是菩薩道的一種
你做的好~別人也會以你為榜樣學習~不是嗎??這些免費的都做不好了~給你一千萬有用嗎??你還是空虛的~~你還是找不道方向
怎做~工作做好~吃飯吃好~睡覺睡好~該念經就念經~當下之事~做好~其他的有多
少能力~做多少事~心懷感激
你還可以上網~很多人沒電腦~無法上網~也沒飯吃~沒地方住~
你比很多人幸福~比很多人富有~比很多人更快樂~
如果你不快樂~嚐試一下~感恩的心對待他人~笑口常開~小善常為~你一定會有所感應的~~現在生活不好過~不代表以後不好過~但是自怨自哎~肯定不會有好過的
2006-09-22 20:08:28 · answer #3 · answered by 一切都是最好的安排 7 · 0⤊ 0⤋
佛言：人有二十難
( 1) 貧窮佈施難
( 2) 豪貴學道難
( 3) 棄命必死難
( 4) 得賭佛經難
( 5) 升值佛世難
( 6) 忍色忍欲難
( 7) 見好不求難
( 8) 被辱不瞋難
( 9) 有勢不臨難
(10) 處事無心難
(11) 廣學博究難
(12) 除滅我慢難
(13) 不輕未學難
(14) 心性平等難
(15) 不說是非難
(16) 會善知識難
(17) 見性學道難
(18) 隨化度人難
(19) 睹境不動難
(20) 善解方便難
【四十二章經】
~娑婆世界 是難行乎？是易行乎？~
2006-09-24 11:38:19 補充：
凡事物，皆以「褔報」論之。則「因果」為可知可期。因此，此世的「穿金戴玉」不過是過去世「褔報」之累積。再者，樓主千萬不用為此世不是「好野人」而感學佛無助益。反而，應善思「褔報」之來由，盡此一生行菩薩道。
2006-09-24 11:40:48 補充：
以「善法」去行，得「善法」之果報。
以「鬼神法」去求財，感召「鬼神法」之果報。
原因是，「鬼神」仍未脫三界之輪迴。
2006-09-22 17:57:09 · answer #4 · answered by EniinE 6 · 0⤊ 0⤋
佛陀他29歲出外去修行尋找人生的真諦
有一部分這是因為他已經嘗過了 後宮三千佳麗 以及用不完的金銀財寶
所以他可以不用為金錢煩惱阿
................................................小分
嗯！大德這段話我不太了解。如果說佛出家後也是後宮三千佳麗，用不完的錢，那大確實不用為金錢煩惱。可是您說佛已經嘗過了，表示他已經沒有這些東西了，他放棄這些東西了。那麼他這時應該像我們一樣，沒有錢用，想要有錢一樣的煩惱才對！可是他沒有這樣的煩惱，是什麼原因？？
如果說佛陀因為嘗過了，所以就不用再煩惱，那麼您上輩子，上上輩子，無量無邊輩子前，可能是大富長者，您也嘗過了，怎麼還在煩惱？？
如果您覺得佛是這輩子嘗到，你前生的事你哪記得。那麼佛在捨棄這些，修道成佛，已經完全把這些忘卻了，如同你這輩子不會去記得前輩子的事一樣，斷除煩惱的聖者，也不會再將煩惱記起。為何您還是煩惱呢？？
如果說，有了用不完的財寶，就可以專心追求生命的真諦，那麼為什麼佛的弟子中，有挑糞的低賤者，卻成就阿羅漢的聖位？而佛世修行成就阿羅漢的行者，有許許多多都曾是窮人、妓女、低賤者？
我不太清楚為什麼這些人可以成就，也不太了解佛是怎麼修行成就的，但我提出的疑問，您可以想想看。
2006-09-22 17:06:32 · answer #5 · answered by isaac 6 · 0⤊ 0⤋
今天我又路過了這裡
所以來回答一下吧
理由很簡單啊
因為不管是花天酒地還是像狗一樣在垃圾桶裡找東西吃
都是可以成佛的啊
你是要成佛又不是要成人
幹嘛去管你本人有沒有錢啊!
2006-09-22 16:57:56 · answer #6 · answered by 小陽無過 3 · 0⤊ 0⤋
(一)我真羨慕 生在這樣的家庭。
不用羨慕，好好修行，
佛氏門中，有求必應，
好好修財布施，就有財的果報。
佛陀是多生多劫修福修慧，最後示現捨棄榮華富貴教導我们。
(二)那經濟問題怎辦呢？
【佛說八大人覺經】
第三覺知：心無厭足，惟得多求，增長罪惡。菩薩不爾，常念知足。安貧守道，惟慧是業。
只要你發心正確，護法善神都會護持，
不用懷疑，佛是真語者，實語者，不妄語者。
2006-09-22 14:51:27 · answer #7 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
各位居士大德同修阿彌陀佛：
末學要說的是學佛沒有供養這麼辦，其實我以前剛開始學
佛的時候是到一貫道去學的，當時我就是因為女朋友跟人
家跑了弟弟妹妹被抓去關，我自己一個人就待在家裡看經
典幫忙家裡做一點小生意，因為一貫道的道親常常會到我
家裡去載我到佛院，我在那邊就是天天聽講師講道理，當
時我每天最快樂的時間應該是去一貫道去佛院聽課。
後來因為我可能太閒所以慢慢的喜歡讀大經，道親就送我
一本金剛經和無量壽經以及楞嚴經，都是一本很厚的差不
多快5公分厚，我就是在家裡慢慢的看經典，然後慢慢的養
傷因為我受到人生很多的打擊以及挫折，慢慢的我對佛寺
有興趣了我就跟我家人說我以後要去佛寺住，然後莫名其
妙的就被送到佛寺，當時他們說過幾天要來接我但是沒有
，我在那邊把我一生中最難戒的香菸戒掉了，也把我很多
壞習慣戒掉。
在佛寺我只能當志工或義工，天天知課師父都會廣播我的
名字要我去發心服務，反正只要一廣播就會整個小鄉都聽
到，所以說雖然很辛苦但是我都沒有怨尤，我在那邊發心
挑水砍祡跟幾個師兄幾位居士大家一起發心，砍了一整個
房間的木材準備要升一年的火，還有發心種菜挑過牛糞也
挑過豬糞，反正很多事情都要去做，在佛寺發心服務的時
候看到很多人出家受戒，自己也很希望可以出家，但是自
己的福德智慧不具足所以只有默默的護持三寶。
我在佛寺由一個不懂事的居士慢慢的變成一個什麼事情都
懂都會的老油條了，我在那邊本來對法師都很恭敬的，但
是慢慢的變的不懂的恭敬，可能是執著功德吧！也可能是
自己太愚痴了，每次一看到剛出家的法師都會跟他吵架，
但是人家是法師我只不過是居士，我比他先來但是我卻沒
有出家人家比較晚來卻是都出家了，常常都會覺得自己很
沒有用有時候都會想去找法師的過失，最後大家都討厭我
了，慢慢的人家就把我賓出了。
我前前後後進出佛寺2次，第一次是因為要學電腦所以回家
，我當時要在佛寺學電腦長老不准，我被同門師兄弟排斥
他們說網路是障礙修行的，當時我不以為意跟他們吵，最
後還是輸了，因為他們覺得我破壞僧團，我也不想說什麼
我覺得我自己有錯他們說的都對，我也不可以說他們有電
腦有網路我也要，我知道我不可以跟他們享有同樣的權力
，他們是法師我不是我只不過是他們眼中的破壞子。
還有一次是因為接近女眾然後破微細戒然後又被賓，真的
我真的是很無辜，因為自己真的很好色無法控制辛好沒有
鑄成大錯但是傷害已經造成了，有時候要在佛寺修行阻礙
很大也很多，根本沒有時間好好的閱讀大藏經，就算有時
間閱讀大藏經也會因為沒有網路而放棄，就算有網路也會
因為煩惱習氣跑去看寫真，所以說我在佛寺都是破壞份子
都是大麻煩都是造罪業。
現在只有依靠自己在佛寺學的本事推拿，然後幫人家做推
拿修修福慧，幾乎我的生活都是我家人供養我的，所以說
我對長輩都是很孝順，也就是說他們供養我錢讓我讀書，
我供養他們念經典的功德，有時候幫他們做推拿如果自己
的氣夠了就順便幫他們灌氣，我用我的技術救過很多生命
，但是他們都不知道是我救他們的，有時候還會恩將仇報
，但是我只要沒有錢我就會很專心的持（藥師經），以及
念（佛頂尊勝陀羅尼），或者是（雨寶陀羅尼真言），這
些經咒都是很殊勝的，最後修十善業道承事供養師長。
2006-09-22 14:50:16 · answer #8 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
在悟道修行中物慾算是個小小考驗而以
忌妒心就讓你起嗔火
連勝文 陳致中有錢是因父母而富貴
所以追根究底是要怪...............
2006-09-22 14:37:01 · answer #9 · answered by 瑞 仁 6 · 0⤊ 0⤋
沒錯,其實福報也會影響你是否能學佛
如:
畜生道
餓鬼道
等等的,他們天天受折磨,根本沒機會或時間,再學佛了
學佛,只能說,若自己經濟許可的範圍下,就盡力去學
但,另一方面,若只是唸佛,應該你也不需花啥錢錢吧
如果你真的認為學佛跟你的生活有衝突
那你應該選擇,先顧肚子,再顧佛祖
只是,我想提醒你,唸佛是不用花錢錢滴,!
2006-09-22 13:38:01 · answer #10 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋