關於古代名人 司馬遷

Question

給我司馬遷的相關事物 ,
例如 : 生平 , 事蹟 ,
他是怎麼要的人 ~ 蝦米的都好 !

Answer 1

http://www.greatchinese.com/famous/schooler/simaqian.htm
因該對你有所幫助

Answer 2

司馬遷
圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Si_maqian.jpg/180px-Si_maqian.jpg
（前145年漢景帝中元五年丙申二月初九/前135年—前90年/前86年），字子長，左馮翊夏陽(今陝西韓城）人，是中國古代的史學家和文學家。他撰寫的《史記》被認為是中國史書的典範，因此後世尊稱他稱爲史遷、太史公。生平司馬遷的父親是西漢太史令司馬談。司馬遷從小受到良好的教育。20歲時，他從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原、巴蜀地區，所到之處考察風俗，採集傳說。漢武帝元封三年（前108年）司馬談去世，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼承父親遺志(司馬談臨終曾謂其子曰：「余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著者矣。」)，準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年（前104年），司馬遷與唐都、落下閎等共同創立了「太初曆」。此後，司馬遷開始《史記》的寫作。漢武帝天漢三年（公元前98年），李陵兵敗投降匈奴，漢武帝震怒，滿朝文武都認為李陵罪大，全家當誅，司馬遷則爲李陵辯護，觸怒武帝，被投入牢獄並施以腐刑，對此他曾表示「禍莫大於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，而詬莫大於宮刑。刑餘之人、無所比數、非一世也」。出獄後，司馬遷改任中書令，發憤撰寫史書，「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」，完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，於是將其命名為《太史公書》，後來也稱《太史公記》為《史記》。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳後世。《史記》對後世史學和文學的發展都産生了深遠影響。魯迅稱譽《史記》爲「史家之絕唱，無韻之離騷」。趙翼《廿二史劄記》說：「司馬遷參酌古今， 發凡起例，創為全史，本紀以序帝王，世家以記侯國，十表以繫時事，八書以詳制度，列傳以誌人物，然後一代君臣政事賢否得失，總彙於一編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其範圍，信史家之極則也。」公元前91年戾太子事件發生，司馬遷好友任安接到劉據發兵命令，但按兵不動，事後以「坐觀成敗」之罪名處斬。任安曾寫信勸司馬遷多「推賢進士」，司馬遷當時沒有回信，後給獄中的任安寫了一封回信，就是著名的《報任安書》。對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。也有由於《報任安書》的直抒胸臆，引起武帝不滿，將司馬遷處死。現在，中國陝西韓城芝川鎮南塬頭上有司馬遷祠和墓。芝川鎮西塬上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說：司馬遷獲罪後，其族人多改姓避禍。或將「司」加一撇改姓「同」；或將「馬」加兩點改姓「馮」。所以，現在芝川鎮西塬一帶同姓、馮姓的人，可能是他的同族後裔。主要作品《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。作者司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史。《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位。魯迅稱其為「史家之絕唱，無韻之離騷」。另有《報任安書》http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E9%81%B7&variant=zh-tw

Answer 3

司馬遷（前一四五 -- 前約八七），字子長，夏陽（今陝西韓城
）人。父親司馬談，學問淵博，精通天文星曆和黃老之學，武帝時，
移居長安，任太史令。司馬遷十歲時，跟父親到長安，在思想、人格
及治學態度上，均受父親影響很大。到長安後，向經學大師董仲舒學
習，接受儒家思想的教育。從二十歲起，開始漫遊大江南北。歸後『
仕為郎中』，曾『奉使西征巴蜀以南，南略（[卻]將谷改工）、笮、
昆明』。這些活動，對他完成《史記》這部著作，具有很重要的意義
。

元封元年（前一一零年），漢武帝封襌泰山，司馬談因病不能相
從，憂憤而死，臨死，把自己著述歷史的理想和願望遺留給司馬遷。
三年後司馬遷繼任太史令，開始搜集整理史科，並在太初元年（前一
零四年）主持改曆工作後，開始寫作《史記》，時年四十二。天漢二
年（前九九年），李陵案件爆發，司馬遷因上書救李獲罪，次年下獄
受『腐刑』。這是對他極大的摧殘和恥辱。他曾想到自殺，又想到著
述未完成，不應輕於一死，他終於從許多古代聖賢的苦難中看到出路
，決心完成自己寫成《史記》的宏願。後二年出獄，遷為中書令，但
無心仕進，積極著述，大約在征和二年（前九一年），《史記》終於
寫成，司馬遷的事不可考，大概逝世於武帝末年。

司馬遷的《史記》，是他以畢生的精力完成的偉大歷史巨著。所
記上起傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，總結了中國三千年歷史的發
展。共一百三十篇：《本紀》十二篇，是按帝王的世系和年代記述政
治上的一些重要事跡。《表》十篇，是排比並列歷代帝王和侯國間的
一些大事。《書》八篇，經濟文化等方面的專書論述。《世家》三十
篇，是記敘諸侯王國和輔漢功臣的。（孔子非王侯，列入《世家》是
例外）《列傳》七十篇，是一般人物傳記。全書共五十二萬六千五百
字。
生平
司馬遷的父親是西漢太史令司馬談。司馬遷從小受到良好的教育。20歲時，他從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原、巴蜀地區，所到之處考察風俗，採集傳說。漢武帝元封三年（前108年）司馬談去世，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼承父親遺志，準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年（前104年），司馬遷與唐都、落下閎等共同創立了「太初歷」。此後，司馬遷開始《史記》的寫作。

漢武帝天漢三年（公元前98年），李陵兵敗投降匈奴，漢武帝震怒，滿朝文武都認為李陵罪大，全家當誅，司馬遷則爲李陵辯護，觸怒武帝，被投入牢獄並施以腐刑。出獄後，司馬遷發憤撰寫史書，「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」，完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，於是將其命名為《太史公書》，後來也稱《太史公記》被簡化稱為《史記》。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳後世。《史記》對後世史學和文學的發展都産生了深遠影響。魯迅稱譽《史記》爲「史家之絕唱，無韻之離騷」。

公元前91年戾太子事件發生，司馬遷好友任安接到劉據發兵命令，但按兵不動，事後以「坐觀成敗」之罪名處斬。任安曾寫信勸司馬遷多「推賢進士」，司馬遷當時沒有回信，後給獄中的任安寫了一封回信，就是著名的《報任安書》。

對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。也有由於《報任安書》的直抒胸臆，引起武帝不滿，將司馬遷處死。

現在，中國陝西韓城芝川鎮南塬頭上有司馬遷祠和墓。芝川鎮西塬上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說：司馬遷獲罪後，其族人多改姓避禍。或將「司」加一撇改姓「同」；或將「馬」加兩點改姓「馮」。所以，現在芝川鎮西塬一帶同姓、馮姓的人，可能是他的同族後裔。



公元前91年戾太子事件發生，司馬遷好友任安接到劉據發兵命令，但按兵不動，事後以「坐觀成敗」之罪名處斬。任安曾寫信勸司馬遷多「推賢進士」，司馬遷當時沒有回信，後給獄中的任安寫了一封回信，就是著名的《報任安書》。

對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。也有由於《報任安書》的直抒胸臆，引起武帝不滿，將司馬遷處死。

現在，中國陝西韓城芝川鎮南塬頭上有司馬遷祠和墓。芝川鎮西塬上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說：司馬遷獲罪後，其族人多改姓避禍。或將「司」加一撇改姓「同」；或將「馬」加兩點改姓「馮」。所以，現在芝川鎮西塬一帶同姓、馮姓的人，可能是他的同族後裔。

主要作品
《史記》
《報任安書》

Answer 4

司馬遷的父親是西漢太史令司馬談。司馬遷從小受到良好的教育。20歲時，他從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原、巴蜀地區，所到之處考察風俗，採集傳說。漢武帝元封三年（前108年）司馬談去世，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼承父親遺志(司馬談臨終曾謂其子曰：「余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著者矣。」)，準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年（前104年），司馬遷與唐都、落下閎等共同創立了「太初曆」。此後，司馬遷開始《史記》的寫作。

漢武帝天漢三年（公元前98年），李陵兵敗投降匈奴，漢武帝震怒，滿朝文武都認為李陵罪大，全家當誅，司馬遷則爲李陵辯護，觸怒武帝，被投入牢獄並施以腐刑，對此他曾表示「禍莫大於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，而詬莫大於宮刑。刑餘之人、無所比數、非一世也」。出獄後，司馬遷改任中書令，發憤撰寫史書，「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」，完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，於是將其命名為《太史公書》，後來也稱《太史公記》為《史記》。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳後世。《史記》對後世史學和文學的發展都産生了深遠影響。魯迅稱譽《史記》爲「史家之絕唱，無韻之離騷」。趙翼《廿二史劄記》說：「司馬遷參酌古今， 發凡起例，創為全史，本紀以序帝王， 世家以記侯國，十表以繫時事，八書以詳制度，列傳以誌人物，然後一代君臣政事賢否得失，總彙於一編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其範圍，信史家之極則也。」

公元前91年戾太子事件發生，司馬遷好友任安接到劉據發兵命令，但按兵不動，事後以「坐觀成敗」之罪名處斬。任安曾寫信勸司馬遷多「推賢進士」，司馬遷當時沒有回信，後給獄中的任安寫了一封回信，就是著名的《報任安書》。

對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。也有由於《報任安書》的直抒胸臆，引起武帝不滿，將司馬遷處死。

現在，中國陝西韓城芝川鎮南塬頭上有司馬遷祠和墓。芝川鎮西塬上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說：司馬遷獲罪後，其族人多改姓避禍。或將「司」加一撇改姓「同」；或將「馬」加兩點改姓「馮」。所以，現在芝川鎮西塬一帶同姓、馮姓的人，可能是他的同族後裔。

Answer 5

大略介紹：
司馬遷（前一四五 -- 前約八七），字子長，夏陽（今陝西韓城
）人。父親司馬談，學問淵博，精通天文星曆和黃老之學，武帝時，
移居長安，任太史令。司馬遷十歲時，跟父親到長安，在思想、人格
及治學態度上，均受父親影響很大。到長安後，向經學大師董仲舒學
習，接受儒家思想的教育。從二十歲起，開始漫遊大江南北。歸後『
仕為郎中』，曾『奉使西征巴蜀以南，南略（[卻]將谷改工）、笮、
昆明』。這些活動，對他完成《史記》這部著作，具有很重要的意義
。

元封元年（前一一零年），漢武帝封襌泰山，司馬談因病不能相
從，憂憤而死，臨死，把自己著述歷史的理想和願望遺留給司馬遷。
三年後司馬遷繼任太史令，開始搜集整理史科，並在太初元年（前一
零四年）主持改曆工作後，開始寫作《史記》，時年四十二。天漢二
年（前九九年），李陵案件爆發，司馬遷因上書救李獲罪，次年下獄
受『腐刑』。這是對他極大的摧殘和恥辱。他曾想到自殺，又想到著
述未完成，不應輕於一死，他終於從許多古代聖賢的苦難中看到出路
，決心完成自己寫成《史記》的宏願。後二年出獄，遷為中書令，但
無心仕進，積極著述，大約在征和二年（前九一年），《史記》終於
寫成，司馬遷的事不可考，大概逝世於武帝末年。

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生平：

司馬遷的父親是西漢太史令司馬談。司馬遷從小受到良好的教育。20歲時，他從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原、巴蜀地區，所到之處考察風俗，採集傳說。漢武帝元封三年（前108年）司馬談去世，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼承父親遺志，準備撰寫一部通史。漢武帝太初元年（前104年），司馬遷與唐都、落下閎等共同創立了「太初歷」。此後，司馬遷開始《史記》的寫作。

漢武帝天漢三年（公元前98年），李陵兵敗投降匈奴，漢武帝震怒，滿朝文武都認為李陵罪大，全家當誅，司馬遷則爲李陵辯護，觸怒武帝，被投入牢獄並施以腐刑。出獄後，司馬遷發憤撰寫史書，「欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言」，完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，東方朔佩服不已，於是將其命名為《太史公書》，後來也稱《太史公記》被簡化稱為《史記》。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將副本存之名山，流傳後世。《史記》對後世史學和文學的發展都産生了深遠影響。魯迅稱譽《史記》爲「史家之絕唱，無韻之離騷」。

公元前91年戾太子事件發生，司馬遷好友任安接到劉據發兵命令，但按兵不動，事後以「坐觀成敗」之罪名處斬。任安曾寫信勸司馬遷多「推賢進士」，司馬遷當時沒有回信，後給獄中的任安寫了一封回信，就是著名的《報任安書》。

對於司馬遷的死，歷史上沒有明確記載，使得卒年無法確定，死因也眾說紛紜。有人認為司馬遷一直到漢昭帝年間善終，有人認為司馬遷完成《史記》之後，便隱居山野，不知所終，故無從查考。也有由於《報任安書》的直抒胸臆，引起武帝不滿，將司馬遷處死。

現在，中國陝西韓城芝川鎮南塬頭上有司馬遷祠和墓。芝川鎮西塬上高門村有司馬故里、祖墓碑。韓城民間傳說：司馬遷獲罪後，其族人多改姓避禍。或將「司」加一撇改姓「同」；或將「馬」加兩點改姓「馮」。所以，現在芝川鎮西塬一帶同姓、馮姓的人，可能是他的同族後裔。
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因為字數限制２０００字。所以我將他的著作介紹貼到意見欄

2006-09-21 17:06:12 補充：
史記↓
司馬遷的《史記》，是他以畢生的精力完成的偉大歷史巨著。所
記上起傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，總結了中國三千年歷史的發
展。共一百三十篇：《本紀》十二篇，是按帝王的世系和年代記述政
治上的一些重要事跡。《表》十篇，是排比並列歷代帝王和侯國間的
一些大事。《書》八篇，經濟文化等方面的專書論述。《世家》三十
篇，是記敘諸侯王國和輔漢功臣的。（孔子非王侯，列入《世家》是
例外）《列傳》七十篇，是一般人物傳記。全書共五十二萬六千五百
字。

2006-09-21 17:07:02 補充：
報任安書賞析↓
中國古代散文是一個內容非常豐富的寶庫，其精神營養價值之大，令其他文體望塵莫及。在這些散文之中，以情感人，催人淚下，具有強大感染力的首推司馬遷的《報任安書》。這是一篇用血淚寫成的至情之文，一字一滴淚，一句一滴血，句句慷慨激越，段段唏噓欲絕，它是被侮辱被損害者的血淚控訴，是不屈不撓者對黑暗社會聲討的檄文，是偉大的民族精英在身殘處穢中關於人生觀、世界觀的宣言。