請問何人建議明太祖”高築牆,廣積糧,緩稱王”?

Question

煩請告知何人曾建議明太祖朱元璋"高築牆,廣積糧,緩稱王"?為日後打敗雄奠定了基礎?

Answer 1

朱升（1299-1370）　元末明初學者。至正十七年（1357），朱元章克徽州。召見問時務，獻“高築牆，廣積糧，緩稱王”之策，為朱元章所採納。精於經學，著《周易旁註圖說》。

至正十七年，在成功攻占徽州之後，朱元璋曾親自來到石門山拜訪老儒朱升，討教治國平天下之策。朱升高瞻遠矚，送了他三句話：「高築牆，廣積糧，緩稱王。」就是說，要擴充兵力，鞏固後方；發展生產，儲備糧食；不圖虛名，暫不稱王，以減小受攻擊的目標。朱元璋聽後連連點頭。朱升的話雖然不多，但卻成了指導朱元璋奪取天下、建立大明王朝的行動綱領。

轉貼自 http://www.booklife.com.tw/athena/200609.asp

朱升(1299年～1370年)明朝徽州休寧(今屬安徽)人,字允升,學者稱楓林先生。 1341年中舉，任職池州學正，後辭官隱居石門。因為他向朱元璋建議「高築牆、廣積糧、緩稱王」被採納而聞名。
1367年被授侍講學士、知制誥 ，同修國史。1368年進翰林學士，定宗廟時享齋戒等禮，預修《女誡》。1369年，辭官隱退。朱升治學嚴謹，存世僅《前圖》2卷、《楓林集》10卷，併為多部經典旁注。

太祖下徽州，以鄧愈薦，召問（硃升）時務。（硃升）對曰：“高築牆，廣積糧，緩稱王。”太祖善之。
——《明史·硃升傳》卷一百三十六
“高築牆，廣積糧，緩稱王。”硃（同朱）升之言，可謂知勢，太祖善之，此太祖所以能起于群雄而御宇天下也。孟森先生論此，云：“高築牆，則非流轉飄忽之劫盜；廣積糧，即非妨農曠土隨地因糧之饑軍，必如此而後可以救離亂；再以緩稱王爲不竊名號之表示。”先生之言，可謂明史。
此九字真經，大之，可行于國；小之，可推於身，可謂至理名言。

據《明史》記載，西元1356年，朱元璋召見隱居老儒朱升，朱升提出“高築牆，廣積糧，緩稱王”的建議，朱元璋欣而採納並實施。

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2006-09-22 16:28:29 補充：
朱元璋按照朱升的策略，首先加強軍隊建設，注意軍事訓練，提高義軍將士作戰的本領。同時，在戰事頻繁的空隙中，加強糧食生產。在義軍中第一次設置了營田司，任命康茂才為營田使，專門負責興修水利和屯田等項農業生產的事宜。並且還抽出一些將士，利用戰爭的空閒時間開荒種田。幾年的工夫，不僅解決了軍隊戰時糧食困難的問題，而且還有了大量的剩餘，改變了歷來軍隊靠吃軍糧的習慣。這樣就大大減輕了自己勢力範圍內農民的負擔，軍民皆大歡喜，起義軍得到了百姓的歡迎。

2006-09-22 16:29:15 補充：
為了避免樹大招風、提早暴露自己，以防止在力量脆弱時被吃掉，朱元璋在形式上一直對小明王保持臣屬關係，用宋政權的龍鳳年號，打紅巾軍的紅色戰旗，就是鬥爭的口號也與宋政權一致不二。朱元璋經過數年積蓄力量、開拓疆土的努力，鞏固的根據地終於建立起來了，不知不覺中崛起為一支足以與元末其他義軍和元軍匹敵的強大勢力。

2006-09-22 16:29:55 補充：
戰爭的形勢瞬息萬變。當朱元璋占據應天府周圍地區的時候，雄踞東方的張士誠占據了以平江（今蘇州）為中心的太湖流域和長江三角洲的廣大富庶地區。獨霸西方的徐壽輝以武昌為中心，控制了湖廣、江西的大片肥田沃土。昔日還是左右逢源的朱元璋此時卻處於兩面夾擊之中，局勢相當嚴峻。同時，隨著朱元璋軍事勢力的日益增強，他與各個義軍割據政權的矛盾也日益尖銳起來。至此，群雄逐鹿中原、決戰天下的時機終於來到了。 以上轉貼自 http://www.booklife.com.tw/athena/200609.asp

Answer 2

朱升(1299年～1370年)明朝徽州休寧(今屬安徽)人,字允升,學者稱楓林先生。 1341年中舉，任職池州學正，後辭官隱居石門。因為他向朱元璋建議「高築牆、廣積糧、緩稱王」被採納而聞名。1367年被授侍講學士、知制誥 ，同修國史。1368年進翰林學士，定宗廟時享齋戒等禮，預修《女誡》。1369年，辭官隱退。朱升治學嚴謹，存世僅《前圖》2卷、《楓林集》10卷，併為多部經典旁注。太祖下徽州，以鄧愈薦，召問（硃升）時務。（硃升）對曰：“高築牆，廣積糧，緩稱王。”太祖善之。 ——《明史·硃升傳》卷一百三十六 “高築牆，廣積糧，緩稱王。”硃（同朱）升之言，可謂知勢，太祖善之，此太祖所以能起于群雄而御宇天下也。孟森先生論此，云：“高築牆，則非流轉飄忽之劫盜；廣積糧，即非妨農曠土隨地因糧之饑軍，必如此而後可以救離亂；再以緩稱王爲不竊名號之表示。”先生之言，可謂明史。 此九字真經，大之，可行于國；小之，可推於身，可謂至理名言。據《明史》記載，西元1356年，朱元璋召見隱居老儒朱升，朱升提出“高築牆，廣積糧，緩稱王”的建議，朱元璋欣而採納並實施。

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Answer 5

朱升（1299-1370）　元末明初學者。至正十七年（1357），朱元章克徽州。召見問時務，獻“高築牆，廣積糧，緩稱王”之策，為朱元章所採納。精於經學，著《周易旁註圖說》。

梁寅（1309-1390）　元末明初學者。學者稱為梁五經，又稱石門先生。說《易》以程頤《伊川易傳》主理，以朱熹《周易本義》主條，稍有異同，即融會參酌，合以為一，又旁採諸儒之說而闡發之。其詮釋經義，以示進退得失之機，故簡切詳明，與他家迥異。有《周易參義》、《禮書演義》、《周禮考註》、《春秋考義》、《石門集》等。

劉伯溫劉基（1311-1375）　字伯溫。浙江青田人。元至順年間舉進士，為江西高安縣丞，後任江浙儒學副提舉。至正六年（1346年）任浙江元師府都事，因反對招安方國珍，棄宜歸鄉。至正二十年（1360）三月，應朱元璋的邀聘，赴應天府（今江蘇南京）為謀士。用易學數術為朱元璋出謀劃策，滅掉元朝，建立明朝。乃一代實用易學大師。

萬民英　字育吾，明大寧都司人，嘉靖進士，歷官河南道御史，出為福建布政司古參議。除著有《三命通會》外還有《星學大成》等命理著作。被收入“四庫全書”。

張楠　號曰神峰子。命號著作《神峰通考》命理正宗。研命立論推崇“蓋頭說”、“病藥說”、“雕枯旺弱生長”、“五害正謬說”、“子平諸格正謬說”、“動靜”、“六親”等八法，其命學理論對後人頗有影響。

來知德（1525-1604）　明代易學家。其學以致知為本，盡倫為要，尤精於《易》學，主張“理、氣、象、數”四者的統一。其易學著作有《周易來註‧來瞿唐先生圓圖》《周易來註‧易學啟蒙》等。

張介賓（1562-1639）　明醫學家，易學家。幼聰慧，通易學、天文，兵法，精於醫術。早年學醫於金英，壯歲從戎，身處幕府，遊歷北方，後回鄉專心醫學，從事臨床及著述，以《內經》為宗，融貫《易》理，並擷取諸醫家之長，而自成一家之說。

陸夢龍　明代會稽（今浙江紹興）人。論《易》頗融會宋儒諸說，參以史事，推尋文句。惟不取河圖、洛書之說，頗有卓見。著有《易》《梃擊始末》。

卓爾康　明代仁和（今浙江杭州）人。附會河洛，推衍奇偶，著作有《易學殘本》、《詩學》、《春秋辨義》等。

喻國人　明代易學家。字春山，郴州（今屬湖南）人。著作有《周易辨正》、《河洛定議讚》、《全易十有八變成卦定議》、《周易對卦數變合參》、《河洛真傳》、《周易先生真傳》等。

Answer 6

朱升（1299-1370）　元末明初學者。至正十七年（1357），朱元章克徽州。召見問時務，獻“高築牆，廣積糧，緩稱王”之策，為朱元章所採納。精於經學，著《周易旁註圖說》。

2006-09-21 15:00:01 補充：
至正十七年，在成功攻占徽州之後，朱元璋曾親自來到石門山拜訪老儒朱升，討教治國平天下之策。朱升高瞻遠矚，送了他三句話：「高築牆，廣積糧，緩稱王。」就是說，要擴充兵力，鞏固後方；發展生產，儲備糧食；不圖虛名，暫不稱王，以減小受攻擊的目標。朱元璋聽後連連點頭。朱升的話雖然不多，但卻成了指導朱元璋奪取天下、建立大明王朝的行動綱領。http://www.booklife.com.tw/athena/200609.asp