為何有些囂張跋扈.說話咄咄逼人.又工於心計的壞人能留在人間繼續享福呢?
或是有些作威作福欺壓百姓的高官或司法人員還能如此囂張?
而好人作善事沒福報不打緊..還好心被雷劈?
這世界上真的有報應嗎?還是只是善良的人編構出來安慰自己的?
這世界的真相就是弱肉強食嗎?
2006-09-18 10:02:51 · 9 個解答 · 發問者 雅靜 1 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
這是因為事情的發生(果)並不是單單只要有一個"因"就會馬上出現,還要有"緣".
我們常聽到"因緣成熟"就是這個意思.那些造作壞事的惡人,現在能享福是因為他過去世中曾做了某些善的事,種下了善的因,現在環境條件成熟(緣),所以他享這個果報.等福享盡,惡的因緣成熟時,自然會受到惡報.
同理,那些做善事的好人,現在會遇到許多的困難或折磨,是因為過去世當中造作了一些不好的事情,如今因為緣成熟而受到惡報,他曾做的善因,將來因緣成熟時也會有好的果報發生.
所以,享福或是受苦都是因緣合和造成,不是永遠不變的.我們不知道自己過去到底做了多少善事惡事,但我們能改變的是現在,學習讓自己這一世不要再造作新的惡業,多做善事.遇到困難時當"受報"想,不要怨天尤人,心有不甘,要歡喜面對接受,遇到好事時,也不要沾沾自喜,升起貪念,時時心存感恩."壞人"也是被煩惱執著矇蔽,學習用慈悲寛大的心去看待他們(因為他們未來必會因為造惡業而受惡報),自己生活得也會更自在.
2006-09-18 17:14:35 · answer #1 · answered by 佳雲 3 · 0⤊ 0⤋
報應到頭就知道
2006-09-19 03:56:29 · answer #2 · answered by Anonymous · 0⤊ 0⤋
為善不昌，祖上有餘殃殃盡者昌
為惡不亡，祖上有餘德德盡者亡
2006-09-20 14:09:47 補充：
菩薩畏因，眾生畏果！
2006-09-18 13:43:54 · answer #3 · answered by 清香白蓮˙素還真 6 · 0⤊ 0⤋
為何有些囂張跋扈.說話咄咄逼人.又工於心計的壞人能留在人間繼續享福呢?或是有些作威作福欺壓百姓的高官或司法人員還能如此囂張?幾乎打到古羅馬城邊的匈奴首領阿奇拉，攻城掠地，強盛一時，也是有不幸死亡的一天。二戰中殘害猶太人及中國人的戰犯也得面對審判。新聞也曾報導某些官員及司法人員犯法被移送。而好人作善事沒福報不打緊..還好心被雷劈?行善要有智慧，修行也是要用智慧。做什麼事本來就都要謹慎小心。這世界上真的有報應嗎?還是只是善良的人編構出來安慰自己的?如果只以一期生命( 例如這一生 )來產生知見，就是金剛經上所提的「壽者見」。這樣的人可能會不知道要積德行善，修出世間法。嚴重的就會做壞事，一點也不怕因果，錯誤的以為反正只有一生。你所提的是現世報，是今生可見的報應。而有些報應則是來世報，或多世報。因為世間是緣起法，不論是善果或惡報，都是需要因緣去成就。一群牛擠在牛欄門口想出去，有時是強壯的牛先出去，有時是弱牛先被擠出去。現世報很多，例如學生上課做白日夢，成績一定不理想。用功的學生，考試得到好成績。我本人釣魚得胃潰瘍、破三個洞，傷害許多蝦子得腰椎及頸椎變病，都是事過幾年才得到現世報。為什麼有些人這輩子和你很有緣，有些人則好像一開始就和你有過節？有人可以娶到美嬌娘，有人則是「壞妻山」( 台語 )--老是認識不好的女人。這世界的真相就是弱肉強食嗎? 這世間是苦，所以佛陀教我們滅苦之道。
2006-09-18 11:41:53 · answer #4 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
佛陀說：富貴求道難
今生能為高官或司法人員，宿世亦是修很大的福報，
只是有權有勢，就迷失自性，忘了修行。
而好人作善事沒福報，因為宿世沒有結善緣，
所以講的再好，亦不會有人聽。
所以佛教強調....廣結善緣。
2006-09-18 11:37:20 · answer #5 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
只能 說 不是不報 只是時辰未到
福不可用盡也不能享盡
勢也不可太過
人總要知福惜福造福
2006-09-18 10:55:52 · answer #6 · answered by 總是一百分 2 · 0⤊ 0⤋
各位居士大德阿彌陀佛：
末學要說的是好人有什麼？其實末學不是什麼好人，但是
我眼中我心目中的好人都不在世間為什麼呢？因為這個世
間八苦交煎，所以說好人都到天上去享福了，也可以說好
人都已經上天堂了，因為人間的福報太劣所以說轉輪王修
十善業道感得七寶隨從，末學要說的是真正的好人應該是
阿羅漢，真正的大好人應該是菩薩，真正圓滿的好人是佛
陀。
如果以人世間來說末學覺得好人應該是嚴持戒律的福田僧
，再來就是持在家戒的大德居士，因為我們如果有持戒就
會生功德，所有一切的功德都是因為持戒而來的，有時候
人如果沒有持戒那個心亂得不得了，一天到晚再打妄想妄
想要怎麼樣怎麼樣賺錢，妄想要買什麼東西要攀權達貴，
反正如果沒有持戒六根就被六塵所擒心不得自在，所以說
天上的天人覺得人間的人太臭穢，他們很遠的地方就聞到
人間的惡臭，也可以說人間臭氣沖天。
那末學所知道的就是說好人都上天堂去享福了，有的是往
生極樂世界享福了，那我們為什麼會留在這世界就是因為
我們的福德智慧不具足所以無法上去，而且我們這個世間
人人都在造三惡業，所以恐怕死後都會墮三途，所以說古
大德都會說常思地獄苦才能發大心修出離道，我們這個世
間的眾生都是欠債過日子的怎麼說呢？就好比我來說我根
本沒有本事賺錢，不管我做什麼事情都是佈施擺第一，那
您說我可以賺到錢嗎？當然是可以賺到錢但是福德漸漸消
損，往往路越走越狹小不管走到哪裡都是冤家對頭。
如果我們凡事都肯吃虧一定是沒有什麼好處沒有什麼便宜
可以佔的，一旦我們不佔人家便宜又肯吃虧，人家遇到我
們也不會處處刁難我們會歡迎我們，但是物質上的享受會
減少也可以說根本沒有物質上的享受，所以說賺到錢馬上
就佈施出去了根本沒有錢可以買自己想買的東西，但是心
因為沒有這些五欲六塵的染垢，自然智慧會比較開也比較
不會愚痴，不過好人跟一般人士差沒多少的，差別在於好
人肯吃虧處處不會佔人家的便宜。
那如果我們做了壞事情當然報應會在自己的身上，如果是
大惡的話那報應會或在子孫的身上，所以說如果我做壞事
我會連累到我的兄弟姊妹和家人，也可以說長輩晚輩做壞
事也會連累到我，所以說這是一種共業的產生，如果共業
的話就是會一起受報，如果是別業的話就會個別受報，
因為要賺錢不容易如果我黑心一點我自私一點我就能賺到
錢，不過當我自私自利的時候我會覺得我的路越走越短，
也可以說處處都跟人家結冤仇，因為我如果自私一點一定
是會跟人家勾心鬥角，一旦競爭就會鬥爭鬥爭就會戰爭，
所以說錢是賺到了但是路越走越狹小，不管走到哪裡都是
冤家路窄，不管走到哪裡都是阻礙很多也可以說寸步難行
，如果不自私不自利全心全意為大眾為眾生，不管走到哪
裡人家都是歡迎人家都是會承侍供養。
2006-09-18 10:46:07 · answer #7 · answered by 楞嚴咒 6 · 0⤊ 0⤋
報應當然有，否則天理何在。只是，因為沒有得到”現世報”，所以才會讓人以為為什麼好心沒好報，惡人卻可以享福。其實，生命不是出生然後死亡就劃下句點了，死亡以後，會依照過去世的業報，再投胎轉世，也許投胎為人，也許投胎為畜牲，也許上升到天界以上。即使再投胎為人，因為過去世所做的好與壞的事情，這一世就會有好不不好的遭遇，也許你認為為什麼這麼倒楣，其實就是因為過去世做了惡事而遭到的報應，而這一世做了惡事看起來沒有得到報應，其實這筆帳都記在個人的紀錄上，西方神秘學稱這個紀錄為”阿卡夏”紀錄。因為相信因果業報，所以，就會避免做惡遭到惡果，但是，一般人因為不相信或不明白因果業報，才會在遭到果報的時候後悔或是埋怨為什麼壞事都輪到我，或是以為只要掩飾罪行或是打壓別人不可洩漏罪行或不敢聲張，就會平安無事，然後得意洋洋，彷彿弱肉強食就是真實的世界現象，其實這些不是不報，只是時候未到而已。
2006-09-18 10:26:54 · answer #8 · answered by SL 7 · 0⤊ 0⤋
世界上有沒有所謂的【報應】也要看你怎麼去想!!!【人在做，天在看】一個犯人做進了壞事，他終究還是逃不過法律的魔掌 (除非他很會逃亡)就連造口孽，有的人還是會得到【現世報】就拿我自己來說好了...我曾經對著某學校說X...這XXX學校這麼爛，怎樣怎樣~我未來一定不要唸這學校結果...我竟然被排到XXX學校唸書，而且是非讀不可我覺得是現世報降臨到我頭上果真是....好心絕對沒好報
2006-09-18 10:13:20 · answer #9 · answered by Egg 4 · 0⤊ 0⤋