請給我一則有關 ''做人的道理'' 的文章
最好是不要超過7段
2006-09-16 17:39:13 · 5 個解答 · 發問者 蘇恩 3 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
〔調整落差〕
在學校裡,自己的成績好也只是與同班同學相比。
出了社會,自己的工作的成績是與不同年紀不同背景的人比。
一下子會有很多的落差。
你可能說,人生不是比來比去的,但是我要跟你說,你可以不比,
不過你要知道你要什麼。
但找到一群可以幫助你成長的好朋友和聰明的競爭者,你就贏了別人好幾步。
〔工作態度〕
每天上班最好有正面的心情。
用快樂的心情面對每個人,你會有很多朋友,老闆也會想教你東西,樂於與你溝通。
如果與老闆溝通無法溝通,你覺得你會有加薪機會嗎﹖
就算你不缺那份薪水,你也得不到新增的工作機會來幫助你日後的發展。
【靜靜的吃三碗飯】絕對沒錯,
不要一出社會,就一天到晚與人計較或說誰誰沒做他的工作。
真正的贏家是不出聲的。
〔把掌聲留給別人〕
把掌聲留給別人,投資在別人的身上。
把掌聲留給自己,你的荷包不會變多一點,但你的朋友會少一個。
而把掌聲留給自己的伙伴,你會多一個朋友,你的荷包不會變少一點。
〔薪水〕
薪水與能力是相關的,但無絕對。
我有一個女生朋友, 碩士畢業領著3萬二的薪水,
10年後,增加不到25%,最後她的工作是被另一個剛碩士畢業的女生換掉。
她的問題很簡單,畢業後就停止進修,
她的履歷表多了很多年資,但並沒有很多經驗。
聰明的你, 一定要好好的做一張履歷表,
而且你一定要知道那張履歷表值多少錢,
至少遇到結婚或喪事,別人才知道要說什麼嘛。
很多東西不能規劃,但是履歷表要好好的規劃。
〔 跟對人〕
雖然【跟對人】很重要,但我要跟你說如果沒跟對人,也要在他身上擠出東西來學。
我以前有一個老闆,日本作風,不但吹毛求疵,還蔽護他自己的人。
前一兩年,我好氣他喔。
但是我發現,雖然他不是我的貴人,
可是我在他身上學到他的扎實和徹底執行的工作能力,
還有那種裁培比你笨的人的無奈與必要性。
對那老闆而言,因為我很年輕還有很多機會。
但是有些人沒被裁培,他們一輩子都起不來,
他們將來都會面臨被裁員的可能,所以他沒有錯。
有時候,看事情要往大方向看。
〔讀書〕
讀書是增加知識,但也不要太相信書裡面的人。
有些人讀了太多書, 結果被一群死人洗了腦。
但是不能不讀書,因為這社會,有時候很複雜,你會需要些書當精神食糧。
至於那些窮爸爸富爸爸爛書,留給做夢的人看吧。
每個人在不同職場都有他的社會功能。
百分之90的人賺的都是計算式的財富 Calculated Wealth
(相信我,英文跟電腦一樣,都只是溝通的工具)。
計算式的財富就是你今年賺24萬,明年你的目標應該是多少,
前題是不亂換工作,而且你與你的上司/工作夥伴工作愉快。
〔婚姻〕
愛情沒有絕對,不如意時,至少謝謝他/她陪你走過去的春夏秋冬。
但女人不能沒錢。婚姻或感情出了問題,還可以出門當個敗家女,
但沒錢如果感情出了問題,只能在家看韓劇哭死你。
〔金錢觀〕
金錢是重要工具,但不是全部。
你要知道你錢花去那,要會管理你支納表。
一定要有投資觀念,投資不一定是股票那些,
而是如投資外文能力,電腦能力,投資自己的presentation
skills,或溝通能力。
〔人格〕
人格比薪水或什麼都還重要。
成功的人大部份都具有好的人格特質。
我看過很多年薪好幾百萬和千萬的人,
雖然不是每個人都是白手起家, 但是只有好的人格特質才會在業界長長久久。
我曾經也有過那麼一張沙發,但是那時候我的腿一點也不酸...
所以我走了...等我腿酸時...再回頭....那張沙發已經被別人搬走了~德國詩人呂克特
2006-09-16 17:49:43 · answer #1 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋
生 命 真 義
一 前言
人生無常 生命短暫----不知是無常先到還是明天先到
我們無法決定生命的長度,但可以決定生命的寬度
死亡並非是結束,乃是生命過程中的一點
二 四種生死
甲 肉體生死----指世俗肉體的毀壞
乙 心念生死----指思想情緒的變化
丙 物質生死----指東西物品的毀壞
丁 解脫生死----指藉修行來脫離生死
三 生命的真義
生命乃在於創造與建立祥和完美的生命
例:釋迦牟尼佛、孔子、老子
生命乃在於付出與幫助他人甚至犧牲自己
例:耶穌基督、德蕾莎修女
只為眾生得離苦 不為自己求安樂
例:智敏.慧華金剛上師
四 結論
為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平
2006-09-17 17:30:31 · answer #2 · answered by David 董 2 · 0⤊ 0⤋
做人的道理
修五戒十善
業有分三:身業、口業、意業
身三業:不殺生、不偷盜、不邪淫
口四業:不惡口、不妄語、不兩舌、不綺語
意三業 :不貪、不瞋、不癡
2006-09-17 06:34:01 · answer #3 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
恩則親養父母。義則上下相憐。讓則尊卑和睦。忍則眾惡無喧。若能鑽木出火。淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥。逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。日用常行饒益。成道非由施錢。菩提只向心覓。何勞向外求玄。聽說依此修行。西方只在目前。
2006-09-17 02:56:08 · answer #4 · answered by 再想想 7 · 0⤊ 0⤋
做人當起遠離一切殺生:不畜刀杖.不懷怨恨.有慚有愧.仁恕具足.於一切眾生有命之者.常生利益慈念之心。
「不偷盜」:於自資財常知止足.於他慈恕不欲侵損.若物屬他,起他物想.終不於此而生盜心.
「不邪淫」:於自妻知足.不求他妻.於他妻妾、他所護女,親族媒定,及為法所護.尚不生貪染之心.何況從事.況於非道。
「不妄語」:應常作實語、真語、時語.乃至夢中亦不忍作覆藏之語.無心欲作.何況故犯。
「不兩舌」:於諸眾生無離間心.無惱害心.不將此語為破彼故而向彼說.不將彼語為破此故而向此說.未破者不令破.已破者不增長.不喜離間.不樂離間.不作離間語.不說離間語.若實不實。
「不惡口」:心不起毒害語.麤獷語.苦他語.令他瞋恨語.現前語.不現前語.鄙惡語.庸賤語.不可樂聞語.聞者不悅語.瞋忿語.如火燒心語.怨結語.熱惱語.不可愛語.不可樂語.能壞自身他身語。如是等語,皆悉捨離。常作潤澤語.柔輭語.悅意語.可樂聞語.聞者喜悅語.善入人心語.風雅典則語.多人愛樂語.多人悅樂語.身心踊悅語。
「不綺語」:常樂思審語.時語.實語.義語.法語.順道理語.巧調伏語.隨時籌量決定語.是菩薩乃至戲笑尚恆思審.何況故出散亂之言。
「不貪欲」:於他財物.他所資用.不生貪心.不願不求。
「離瞋恚」:於一切眾生,恆起慈心.利益心.哀愍心.歡喜心.和潤心.攝受心。永捨瞋恨願害熱惱.常思順行仁慈祐益。
又「離邪見」:住於正道.不行占卜.不取惡戒.心見正直.無誑無諂.於佛法僧起決定信。
二.當知︰
十不善業道,是地獄畜生餓鬼受生因.十善業道,是人天乃至有頂處受生因。
十不善業道.上者地獄因.中者畜生因.下者餓鬼因。
於中殺生之罪,能令眾生墮於地獄畜生餓鬼.若生人中,得兩種果報:一者短命.二者多病。
偷盜之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者貧窮.二者共財不得自在。
邪淫之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者妻不貞良.二者不得隨意眷屬。
妄語之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者多被誹謗.二者為他所誑。
兩舌之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者眷屬乖離.二者親族弊惡。
惡口之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者常聞惡聲.二者言多諍訟。
綺語之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者言無人受.二者語不明了。
貪欲之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者心不知足.二者多欲無厭。
瞋恚之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者常被他人求其長短.二者恆被於他之所惱害。
邪見之罪,亦令眾生墮三惡道.若生人中,得兩種果報:一者生邪見家.二者其心諂曲。十不善業道,能生此等無量無邊眾大苦聚。
是故當作如是念.我當遠離十不善道.以十善道為法園苑.愛樂安住.自住其中.亦勸他人令住其中。
2006-09-16 19:23:11 · answer #5 · answered by 融空 7 · 0⤊ 0⤋