＜意志力＞學佛.道.儒...之人可以修嗎？

Question

請問各位有緣大大﹔學佛者::要有一個堅強的意志力告訴自己:好好做人.好好活在當下.並度自己如有餘力則隨緣度眾生快樂的活在當下:請問:這樣的意志力對不對?可以讓自己的腦中存在這樣的意志力嗎?感恩的啦．．

有緣人:可以再解釋一下何謂意志力嗎?比方說::...啦、祝福大家喔

謝謝:小米苽說:生存的意義在於找回自己、一個人如果連自己多無法自控 、還須靠意志力支牚才能好好活著、 那當有一天意志力消失時？ 軀殼不就變成行屍走肉了 ?
可是:我就是搞混在這裡啊:身軀除外:到底那一個是什麼?是意志力?是自己?是真我?是明心?是精神?是道?是佛性?還是主的恩賜啊?喔!我真的搞不懂啦!頭發脹!祝福啦....不要再亂了啦:沒有了國家的穩定發展我們都無法上網了啦，更遑論談什麼法了!!!!

Answer 1

學佛的人剛開始念佛或讀經會非常極集，就好像佛就在眼前。但是經過一年半載，佛就回西天去了，何以會如此呢？那就是沒有找到下手處。沒有下手處就會今天讀金剛經．半個月後變成普門品．七月份又變讀地藏經。經讀一讀又沒有任何感受，又換去禪修。這種忙忙錄錄到最後，意志就消沉而退失佛法。因此必須要找一門去深入，才能夠一再深耕，這個時候要卯盡全身的力量完全投入。如此用自已的意志投入，這稱之為意識行．再經過相當長的時間．當意識行到達高峰時，自然就轉入潛意識行為。轉入潛意識修行時，還是卯足了勁全力以赴，自然會進入無意識得層次，這個時候就進入不作意的行持。就如世尊剛開始隨著外道學六年，也是卯勁全力的意志投入，當他的境界同於外道最高層次時，他發現不究竟，開始自已苦修六年．原來是作意修行，進入潛意識修行，在潛意識修行中他還是卯勁全力以赴的在修行，因此花費了十二年的時間，這個是為潛意識修法．在他昏倒之後，才放下了一切，因為已經江郎才盡，他所期望的目標不能達成．所以此時菩提樹下一坐，實在也沒有辦法了．真的是到了最後的階段，完全消竭了，這個時候他才有辦法心平氣和的等待。在這之前他都在追求與期望，預期著目標的到來。但是當他放下，心灰意冷的在菩提樹下一坐．他不再期望，因為一切期望都已經破滅。這個時候一切的作意乃至潛意識的都通通放下，就在這個時候，他的生命突然爆發，他生命的花蕾剎那間綻開，這種經驗百千萬劫難遭遇，所以他成佛了。因此要想成佛意志力完全投入是必要的。
華嚴經修行可以劃分四十一次第，但是它是圓融的。我們在修行當中也一樣，雖然修行可以依次第而行．就如上述由意志力到達潛意識修行，再到達無意識中。我們也不能執著其過程，否則就無法成就。法身慧命不是部份的加總，而是本來就總體性的。修行也不是次第加起來的．為了語言方便才如此分解。所以不要把方便當成總體。當如此意志力投入時，就是從總體修．如此就自然到達總持。因此在華嚴經十信滿心報同等覺。這個就很明顯告訴我們，修行本身是總體的，前後都是相關連的。你從任何一法、任何一位下手都可以。所以意志力投入是修學佛法的基礎。到達無意志時就等帶緣來，必定能夠成就，就如瓜熟蒂落．即可收穫。

Answer 2

學佛的意志力本來就該有，唯有這樣才可以時時警惕自己要加緊腳步努力精進，畢竟誰都不知道此生可以活多久不是嗎，學佛就是自在，如有餘力可以多行菩薩道幫助別人這是最好不過的了，表面上看起來好像是我們幫助別人，其實由幫助別人的過程中，你就會發現，因為幫助別人讓我們的視野變的更廣，也就會多了解更多以前我們沒想過的問題，得到最多的仍是我們自己，不過要幫助別人之前還是要先增加自己的善知識才行，推薦給您一個我最近發現的好網站，希望對您有幫助---http://www.soulpivot.net

Answer 3

做任何事都需要有意志力
刷牙洗臉是不費力的意志力
所以只要有意志力 您要如何都可以
所謂意志力是重複選擇同一件事的力氣 意志力的選擇需要靠專注

人生所有的事情都是選擇 但是為何你選擇A而不選擇B

找到一件你確信的事情

不斷的專注持續的選擇他 表現出來的就是意志力

例如:我確信期貨可以 每單都賺快速獲利

我持續不斷的專注選擇這個想法

在物質世界就會成真

又叫做意志力的致果性

Answer 4

生存的意義在於找回自己

一個人如果連自己多無法自控

還須靠意志力支牚才能好好活著

那當有一天意志力消失時？

軀殼不就變成行屍走肉了

Answer 5

文字化為言行，得一正心。心一止於善念善行。行深。
真心妄心空有不二，起心即是妄，淨心在妄中。
如如不動非如如不動小笨蛋我說是為如如不動。自在呼吸不做自在呼吸想，呼吸自呼吸方是自在呼吸。
該來不該來總是來，該去不該去終是去.....生正念無私念之念，勇於承擔.圓融處理.自在放下.......
【六祖壇經云：''菩提本自性，起心即是妄；淨心在妄中，但正無三障''】-------無三障足以踏足紅塵行千里天下。

Answer 6

意志力→只要你有意志的話，那你便能自我產生一股向上增進的學佛之力量。不須藉外力便已能產生者。

因此，凡夫皆應有意志力來趨使此身。

加問一句：「若無意志力者，那又是什麼呢？」

Answer 7

學佛的次第是聞－＞思－＞修
當你聽到一個好的道理，自己沒有實修實得，就會亡失
所以一開始要常常反覆薰習，親近善士也是這個原因

等到自己親自證悟了某些道理，就不必再刻意起念了，因為你已經知道他是正確的了
佛陀說的八正道就好像一顆八種成分的藥丸
其中最關鍵的藥引就是＂正念與正精進＂，常親近善士，常常行持，就能安住在正道上

Answer 8

這是一個好問題---------這是一個修行人必然要面臨的兩難。人，沒有堅定的意志是沒有辦法修行的。但是，只要我們認同意志力的一天，那我們就繼續與開悟成道絕緣。理由為何?因為意志力來自自我，它們是同一掛的。若自我不除，一切幻覺將會是實有，而一切苦的覺受也永遠都不會消失。所以，修行之人要了解，所有的意志、理想、抱負、上求佛道下化眾生---------等等等，這些東西，乍看之下是正確的、學佛之人理當發菩提心嘛。但其實這個地方有個大陷井。沒弄清楚，有可能一輩子修行都會變成冤枉白修了。從真如本性往外看，你看到的一切都是在「動」。學佛者::要有一個堅強的意志力告訴自己:好好做人.好好活在當下.並度自己如有餘力則隨緣度眾生快樂的活在當下:請問:這樣的意志力對不對?可以讓自己的腦中存在這樣的意志力嗎?----------這些就是我所謂的動。這個動從哪裡來?就從自我來。怎麼辦?觀照它------但是永遠不要對它做什麼，保持不認同，只是觀照就好。就讓自我運作，讓意志運作，它們有其必須存在的理由，不能消除它們，但是，「自已」不要介入。