急：關於七七法會的問題…

Question

原先希望恭請民間的一位法師來頌念半天的地藏菩蕯本願經回向給亡者…
但因為法師有建議，七七是亡者滿四十九天大日子
最好是舉辦『三位法師、頌念一天的地藏菩蕯本願經、一桌普施』…
果真該如此嗎？
因為花費會很大…
因為民間三位法師全天合計供養一萬二仟元…
還要再加上其它林林總總的費用…
雖然供養法師也是功德一件…
但礙於經濟考量
我本來想說七七的時候先請一位法師替亡者作法會，其餘的部份，我可以陸續另外去參加法鼓山每月舉辦的地藏法會和大悲懺法會時用在設立迴向牌位上面…　（可以分多次供養，也算是贊助法鼓山的功德經費…）
而且我看佛書上面也一再的提醒，不是法師頌經才是無比功德力量，而是陽世眷屬誠心的頌念，亡者感召力量才大…
我也有聽過有朋友光替亡者作佛事就數十萬的也有…
那…　我該怎麼去處理目前要面對的問題呢？！
我希望事情可以做的圓滿，讓亡者可以得到最大功德為優先考慮範圍。
希望問這個問題不會太失禮，ｓｏｒｒｙ～～～
謝謝！

Answer 1

**隨順自己的因緣去作...在下不認為那位法師說的,是對的![那位法師對自己都沒有信心;還是未能隨順因緣??]有清淨功德力的法師...一人就抵上幾百位,未持戒清淨的法師!!法會力量的大小...來自眷屬們與法師的清淨心願...與法師人數,沒有關係!!難道您的佛學素養,告訴您...能與三位佛陀相應,就比只與一位佛陀相應來的好????------仔細的想想吧!!**您的清淨心願,是亡者最大的福報...其他都是表相的枝微末節!!**

2006-09-20 12:54:07 補充：
----從另一個觀點來看.....**法會的順利進行..一般都要有三個人...一是法師;另二位在左右邊,打法器....打法器者大多為[法師]之徒弟..[有出家眾也可以是在家眾]...**或許那位法師希望有三位法師..是因為他的左右手也是出家眾吧........只是最終的結果還是以[您的發心與力量]為中心;才是最正確的!!

Answer 2

七七才誦地藏經 也許亡者早就再輪迴受苦了， 死亡後中陰期間 (死後3.5天~4天算起來) 第一天是天道白光來勾招， 第二天 是地獄灰濛濛暗光來勾招， 業力重的就很危險了； 所謂熱鍋上的螞蟻---秒秒難捱 。如依地藏經所開示 ，可為他布施 點燈供佛 ，供三寶 ，隨份隨力， 誠懇而施 ，必定功德圓滿。 骨肉連心 ，自己用功誦經 念佛 ，或發願持多少遍佛號 ，或六字大明咒 ，迴向給往生親人， 孝心能感動天， 更能感動往生親人， 更又再勸請往生者念佛 ，發願生西 ，功德更殊勝***信為道緣功德母***不要懷疑佛菩薩的慈悲 不要懷疑自己的功力 (莫問己功力 但問是否誠)

Answer 3

小比
其實無論是七七還是其他功德佛事
都是以家屬誠心為亡者念佛誦經為主
如果你有金錢上的考量
又不拘距離的話
你可以找台中有一間［本願山彌陀講堂］
他是一間弘揚淨土的道場，裡面有九位出家眾，
你有疑問，可以先打電話向裡面的法師請問
我知道這間道場在做佛事和助念是完全不收任何費用的
但是你可以隨喜發心護持（一百元也是護持，也有福德）

道場名稱：本願山彌陀講堂
電話是：04-25395833
地點在：台中縣潭子鄉嘉豐路35號
道場的blog：http://tw.myblog.yahoo.com/namobuda-14937373

要先和道場的法師約定時間，否則道場的佛事很多呦
你可以和家親去到道場,在道場櫃台寫好牌位
再到二樓佛殿開使做七七的佛事
做完佛事只要把牌位請到外面，誠心念佛再將牌位焚燒即可

到道場只要為亡親準備六菜一飯和四種水果
（量不用多，只是供奉亡親的而已，但一定要供素食的）

2006-09-15 14:08:54 補充：
小比，我只是大約敘述而已你有興趣要知道明細，還是問道場的法師會比較準確哦

Answer 4

承天禪寺好像挺有名聲的，我在奇摩看到許多人有提起，但因為在台北，交通不便，我比較希望有中部地區的會場可以長期誦念。

Answer 5

建議至承天禪寺立往生牌位
公德金家屬隨意及預算
家屬發心念誦大乗經典及佛號於77日內回向往生者
於承天禪寺立往生牌位 七七日家屬參加隋堂超度

Answer 6

礙於經濟考量
可以自己誦經回向
至親的功德力不可思議