Se Adão e Eva tiveram 2 filhos (Abel e Caim), como se deu a continuidade da procriação?

Answer 1

Concordo com N#5 , só tendo a ressalva que não há outras criações em Gênesis 4 e sim uma relação do crescimento humano , sua civilização ( artes , ciências e agricultura entre outros) . Vale salientar que no capítulo seguinte , a bíblia nos dá um relato dos descendentes de Adão (Gn.5 1-4) demonstrando como Deus realiza seu plano histórico por meio de pessoas.

Answer 2

Fica bem mais fácil considerar que a humanidade não começou dessa forma. Face à narrativa bíblica, são 3 posições básicas que podemos assumir: 1) aceitá-la literalmente; 2) negá-la; 3) aceitá-la como uma alegoria que nos ensina o "fundamental" (principalmente em termos morais) mas sem a necessidade de estar correta em cada mínimo detalhe.

Infelizmente, as 2 primeiras opções parecessem ser as únicas consideradas pela maioria das pessoas. Digo infelizmente porque o posicionamento "tudo ou nada" leva à intolerância, ao sentimento de oposição entre fé e ciência, a discussões intermináveis muitas vezes movidas pelo ódio e o preconceito.

Quanto a esse caso específico, prefiro pensar que a "criação à Sua forma" se refira à alma e não ao corpo físico, já que é aquela e não este o que realmente importa.

Answer 3

mistério...............

Answer 4

Próxima pergunta?

Answer 5

50 A espécie humana começou por um único homem?
РṆo; aquele a quem chamais Aḍo ṇo foi nem o primeiro, nem o ̼nico que povoou a Terra.

51 Podemos saber em que época viveu Adão?
– Mais ou menos na que assinalais: por volta de 4000 anos antes de Cristo. O homem cuja tradição se conservou sob o nome de Adão foi um dos que sobreviveram, numa região, após alguns dos grandes cataclismos que abalaram a superfície do globo em diversas épocas e veio a originar uma das raças que o povoam hoje. As leis da natureza se opõem à opinião de que os progressos da humanidade, observados muito antes de Cristo, tenham se realizado em alguns séculos, caso o homem tivesse aparecido na Terra somente a partir da época assinalada para a existência de Adão. Para muitos, Adão é considerado, e com muita razão, mais um mito, uma alegoria, personificando os primeiros tempos do mundo.

52 De onde vêm as diferenças físicas e morais que distinguem as variedades de raças humanas na Terra?
РDo clima, da vida e dos costumes. Aconteceria o mesmo com dois filhos de uma mesma ṃe que, se educados longe um do outro e de maneira diferente, ṇo se pareceriam em nada quanto ao moral.

53 O homem apareceu em muitos pontos do globo?
РSim, e em diversas ̩pocas. Esta ̩ uma das causas da diversidade das ra̤as. Depois, os homens, ao se dispersarem sob diferentes climas e ao se misturarem os de ra̤as diferentes, formaram novos tipos.

53 a Essas diferenças constituem espécies distintas?
– Certamente que não, todas são da mesma família. Por acaso, diferentes variedades de um mesmo fruto deixam de pertencer à mesma espécie?

54 Se a espécie humana não procede de um só indivíduo, os
homens devem deixar por isso de se considerarem irmãos?
– Todos os homens são irmãos perante Deus, porque são animados pelo Espírito e tendem para o mesmo objetivo. Por que razão deveis sempre tomar as palavras ao pé da letra?


59 Os povos formaram idéias muito divergentes a respeito da Criação, conforme o grau de seus conhecimentos. A razão, apoiada na ciência, reconheceu a impossibilidade e a contradição de algumas teorias. O ensinamento dos Espíritos a esse respeito confirma a opinião desde há muito tempo admitida pelos homens mais esclarecidos.
A objeção que se pode fazer a essa teoria é que está em contradição com o texto dos livros bíblicos, mas um exame sério fará reconhecer que essa contradição é mais aparente do que real e resulta da interpretação dada a certas passagens dos textos que em geral têm um sentido alegórico, figurado.
A questão do primeiro homem, Adão, ter sido a única fonte que originou a humanidade não é o único ponto sobre o qual as crenças religiosas tiveram que se modificar. O movimento da Terra pareceu, em certa época, de tal modo oposto ao texto bíblico que não houve forma de perseguição da qual essa teoria não tenha sido o pretexto e, entretanto, a Terra gira, apesar dos anátemas, e ninguém hoje poderia contestá-lo sem depreciar a sua própria razão e submeter-se ao ridículo.
A Bíblia diz igualmente que o mundo foi criado em seis dias e fixa a época da criação por volta de 4000 anos antes da Era Cristã. Antes disso, a Terra não existia, ela foi tirada do nada; o texto é formal, é claro.
Mas, eis que a ciência positiva, a ciência inabalável, vem provar o contrário. A formação do globo está gravada em caracteres nítidos e indiscutíveis no mundo fóssil , e está provado que os seis dias da criação representam períodos que podem constituir-se, cada um, de centenas de milhares de anos. Isso não é um sistema, doutrina, ou opinião isolada; é um fato tão constatado quanto o movimento da Terra, que a teologia não pode recusar-se a admitir, prova evidente do erro em que se está sujeito a cair por tomar ao pé da letra as expressões de uma linguagem freqüentemente figurada.
Devemos por isso concluir que a Bíblia está errada? Não. Mas podemos concluir que os homens, em muitos pontos, se enganaram ao interpretá-la.
A ciência, ao escavar os arquivos da Terra, descobriu a ordem em que os diferentes seres vivos apareceram na sua superfície, e essa ordem está de acordo com a que é indicada na Gênese
, com a diferença de que toda a Criação, em vez de ter saído miraculosamente das mãos de Deus em algumas horas, conforme está escrito no Gênese, se realizou sempre pela Sua vontade, mas de acordo com a lei das forças da natureza, em
alguns milhões de anos. Deus é por isso menor e menos poderoso? Sua obra é menos sublime por não ter o prestígio da instantaneidade? Evidente que não. Seria preciso fazer da Divindade uma idéia bem mesquinha para não reconhecer Seu grande poder nas leis eternas que estabeleceu para reger os mundos. A ciência, longe de diminuir a obra divina, mostra-a sob
um aspecto mais grandioso e mais em conformidade com as noções que temos do poder e da majestade de Deus, em razão de ter se realizado sem anular as leis da natureza.
A ciência, neste ponto concordante com Moisés, coloca o homem em último lugar na ordem da criação dos seres vivos; mas, enquanto Moisés, no Gênese, põe o dilúvio universal no ano de 1654 após a Criação, a Geologia nos mostra o grande cataclismo anterior ao aparecimento do homem na Terra. Até hoje não se encontrou nas camadas primitivas do globo nenhum
indício nem da presença do homem nem de animais da mesma categoria do ponto de vista físico. Mas nada prova que isso seja impossível. Muitas descobertas já lançaram dúvidas a esse respeito. Pode-se, portanto, de um momento para outro, adquirir a certeza material dessa anterioridade da raça humana, e então se reconhecerá que, sobre esse ponto, como em outros, o texto bíblico é um símbolo, uma representação. A questão é saber se o cataclismo geológico é o mesmo que atingiu Noé. O certo é que a duração necessária à formação das camadas fósseis não permite confundi-los, e a partir do momento que se tiverem encontrado traços da existência do homem antes da grande catástrofe, ficará provado ou que Adão não foi o primeiro homem, ou que sua criação se perde na noite dos tempos. Contra fatos não há argumentos possíveis e será preciso aceitar esses fatos, como se aceitou o do movimento da Terra e os seis períodos da Criação.
A existência do homem antes do dilúvio geológico, na verdade, ainda é hipotética, mas eis aqui um detalhe que revela que não é assim. Ao admitir que o homem tenha aparecido pela primeira vez sobre a Terra 4000 anos antes de Cristo, e que, 1650 anos mais tarde, toda a raça humana tenha sido destruída, com exceção de uma única família, resulta que o povoamento da Terra ocorreu somente a partir de Noé, ou seja, 2350 anos antes de nossa era. Porém, quando os hebreus emigraram para o Egito no décimo oitavo século, encontraram esse país muito
povoado e já muito avançado em civilização. A História prova que nessa época também a Índia e outros países estavam igualmente florescentes, sem mesmo se levar em conta a cronologia de alguns outros povos que remonta a uma época ainda bem mais antiga. Teria sido preciso, portanto, que do vigésimo quarto ao décimo oitavo século, ou seja, no espaço de 600 anos, não somente os descendentes de um único homem
pudessem povoar todos os imensos países então conhecidos, supondo que os outros não o fossem, mas também que, nesse curto espaço de tempo, a espécie humana pudesse se elevar da ignorância absoluta do estado primitivo ao mais alto grau do desenvolvimento intelectual, o que é contrário a todas as leis antropológicas.
A diversidade das raças vem, ainda, em apoio a essa opinião. O
clima e os costumes, sem dúvida, produzem modificações no caráter físico, mas sabe-se até onde pode chegar a influência dessas causas, e o exame fisiológico prova que há entre algumas raças diferenças mais profundas do que o clima pode produzir na constituição física do homem.
O cruzamento das raças origina os tipos intermediários. Ele tende a apagar os caracteres extremos, primitivos, mas não os produz; apenas cria variedades. Portanto, em vista disso, para que houvesse cruzamento de raças, seria preciso que houvesse raças distintas. Como explicar a existência de raças tão distintas se lhes dermos uma origem comum e sobretudo tão próxima? Como admitir que, em poucos séculos, alguns descendentes de Noé fossem transformados a ponto de produzir, por exemplo, a raça etíope? Uma transformação desse porte é tão pouco admissível quanto a hipótese de terem uma mesma origem o lobo e o cordeiro, o elefante e o pulgão, o pássaro e o peixe. Mais uma vez: nada pode prevalecer contra a evidência dos fatos.
Tudo se explica, ao contrário, se admitirmos que a existência do homem é anterior à época que lhe é vulgarmente assinalada; a diversidade das origens; que Adão, que viveu há seis mil anos, tenha povoado uma região ainda desabitada; que o dilúvio de Noé foi uma catástrofe parcial e que foi considerada como um cataclismo geológico e, finalmente, atentando para o fato da forma de linguagem alegórica própria do estilo oriental e que se encontra nos livros sagrados de todos os povos. Por isso é prudente não acusar apressadamente de falsas as doutrinas que podem cedo ou tarde, como tantas outras, desmentir aqueles que as combatem. As idéias religiosas, em vez de perder, se engrandecem ao marchar com a ciência.
Esse é o único meio de não mostrar ao ceticismo um lado vulnerável.

Answer 6

Levando-se em conta que Caim matou Abel, então como fica? A humanidade nasceu da transformação de um ser primitivo (animal) paralelo ao macaco. Já descobrimos fósseis de ancestrais como o homem de Neandestral, Luci, e outros. Há pouco tempo descobriu-se um esqueleto de sete milhões de anos que ainda estão classificando.O homem desenvolveu-se ao longo do tempo em cinco raças oficiais: Negra, Branca, Amarela e Vermelha. A história contada na Bíblia, Gêneses, só é verdade se levada pelo lado da fé pois como verdade científica carece de veracidade.

Answer 7

Incesto, outro incesto, e mais incestos continuados.

Answer 8

Entao no livro de Genesis o primeiro livro da biblia relata o seguinte. Primeiro Eva gerou a Caim e depois nasceu tambem Abel. Abel foi pastor de ovelha e Caim foi lavrador da terra. E chegando o dia da oferta Caim trouxe o fruto da terra e Abel tambem trouxe o sacrificios das suas ovelhas. Mas Deus se atentou para oferta de Abel e nao a de Caim. Entao Caim ficou irado fortemente. E Deus perguntou a Caim, porque voce esta irado? Se bem fizeres, nao havera aceitacao para ti? E, se nao fizeres bem, o pecado jaz a porta, e para ti sera o teu desejo, e sobre ele dominaras.
E falou Caim com seu irmao Abel: e sucedeu que eles estando no campo Caim levantou contra o seu irmao e o matou. E Deus disse a Caim: Onde esta o seu irmao? E ele disse: Nao sei; por acaso sou eu o guardador do meu irmao?
E Deus disse: O que fizeste? A voz do sangue do seu irmao clama a mim desde a terra.
E Deus disse:E agora voce e maldito desde a terra, que abriu a sua boca para receber sua mao o sangue to seu irmao. Quando lavrar a terra, nao te dara mais a sua forca: fugitivo e errante sera na terra.
Entao caim disse a Deus:E maior a minha maldade que a que possa ser perdoada...
Entao do jeito que Caim matou a Abel. Eva gerou outro filho que e subistituto de Abel e que se chama Sete. Mas esta provavel que Adao e Eva gerou tambem outros filhos. Tambem o que da a continuidade da geracao e que Adao viveu 930anos. Era uma era em que o pecado estava iniciando suas obras destruidoras e foi passando aos longos anos as nossas expectativa de vida foi caindo por causa da crescente pecado...
Mais informacoes voce pode ler no livro de genesis ali vai dar a razao das nossas vidas e o proposito de Deus...

Answer 9

se vc pesquisar melhor,verá que adão e eva tiveram mais filhos,pois quando caim fugiu,já como assassino,levou com ele uma de suas irmãs......eu não sei especificar onde está escrito,pois não sou muito religiosa,mas está na mesma fonte onde saiu a informação que vc tem.

Answer 10

DE FATO ADÃO E EVA TIVERAM CAIM E ABEL , MAS MUITOS FILHOS NÃO FORAM RELATADOS NA BIBLIA ,MAS ELES TIVERAM FILHAS E FOI DAI QUE SE MULTIPLICARAM.
SE VOCÊ FOR LER A BIBLIA VAI NOTAR QUE ANTES DA LEI DE MOISÉS, IRMÃOS PODIAM SE CASAR.
A BIBLIA RELATA TB DE " SETE" OUTRO FILHO DE ADÃO E EVA ,MAS NÃO FICOU SÓ AI ,ELES PODERIAM TER TIDO FILHAS E NÃO FORAM RELATADOS NA BIBLIA..
IMAGINO EU QUE IRMÃOS SE CASAVAM COM IRMÃS, TIO COM SOBRINHA, PRIMO COM PRIMA E AI FOI .
NA BIBLIA FALA QUE ANTES DA LEI DE MOISÉS ,ERAM OS PAIS QUE TIRAVAM A VIRGINDADE DA FILHA , POR ISSO QUE OUVE A CONTINUIDADE. OK
ESTAR RESPONDIDO ?? SE TIVER ALGUMA DUVIDA PERGUNTE NOVAMENTE.!!!

Answer 11

Olha não sei sua religião,portanto não se ofenda com minha resposta!Mas...eu creio que um dos dois teve relações com a Eva,como Édipo!!!