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我唸完大悲咒唸怎麼唸迴向文?
我想迴向累世父母.累世冤親債主...祈求自己生病可以好起來..
要怎麼唸迴向文呢?

2006-09-09 09:59:09 · 12 個解答 · 發問者 ︴晶 -ω- 1 in 社會與文化 宗教信仰與靈性

晚上唸大悲咒或聽CD可以嗎?

2006-09-14 15:33:31 · update #1

念經前要做哪些事嗎?唸完後呢?有什麼禁忌?

2006-09-14 15:36:04 · update #2

12 個解答

您可以念

願以此功德 回向弟子某某某累世之累世父母 冤親債主 離苦得樂 往生淨土

也可以用一般的回向文

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國


以下節錄淨空法師關於回向的開示

功德是可以回向的。回向對自己而言,是拓開心量,把我們無始劫來執著分別的習氣掃乾淨。我所修的功德,統統不要;我所修的功德,讓大家去享。不要功德,功德更大。不但功德丟不掉,福德也丟不掉。你命裡有一百萬,把一百萬統統布施,過幾天,一百萬又回來。為什麼?這是你命裡有的。命裡有的丟不掉,命裡沒有的保不住。中國大陸供的財神范蠡,是會賺錢會用錢的模範,有智慧又有福報。春秋戰國時,越王勾踐有兩位幫手,一是范蠡,一是文種。二十年後,越國復興,滅掉吳國。此時,范蠡認為國王能共患難而不能共富貴,於是改名換姓跑掉。並且留一封信,勸文種也離開,文種不相信,果然沒幾天,勾踐賜他寶劍,要他自殺。范蠡改名為陶朱公,做生意發大財,把財產全部布施,救濟苦難貧民。錢財散盡,再做生意,沒幾年,又發財,也照樣散財,三聚三散。此說明一飲一啄莫非前定。命裡有的決定是有;命裡沒有的,不要強求,是求不到的。命裡有的,丟也丟不掉,所以你布施,財富還會再來,而且會來得多一點,好像是利息一樣。知道這事實,你才有膽量放心大膽去布施。但是不能存僥倖之心試試看,認為一本萬利,一試,財富就沒有了。要用真誠的心修布施供養,這是修福。所以,我們修集的功德,回向一切眾生,功德也是越回向越大,因為心量大。心量大,功德也轉大,一切法隨心轉。若不回向,念念為自己,心量小,功德也就有限。佛陀教給我們,不管修大的功德或小的功德,乃至於毫髮之善,都應當回向菩提、回向眾生、回向法界。這是拓展我們的心量,圓滿修行的功德。
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由此可知 回向不重形式 而是重實質 在於自己的菩提心是否生起 在於自己的心是否能清靜

2006-09-14 23:57:51 補充:
念之前 保持清靜之心念完後 帶著感恩的心晚上可以念 可以聽 不論何時何地都可以 沒有禁忌經典說 你念大悲咒 鬼神都會歡喜恭敬

2006-09-09 17:46:39 · answer #1 · answered by ? 6 · 0 0

個人淺見 覺得在佛堂念經文更好 自家佛堂很好

2011-09-18 19:07:19 · answer #2 · answered by SMC 1 · 0 0

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道
誦經功德殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎
持戒的功德殊勝,無邊的勝福迴向,提昇人生的品質,建設人間的淨土,佛法僧三寶常住,戒定慧三學普行,願三界一切眾生,成無量福慧莊嚴
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,讀誦受持者,消業增福慧,現眷得安樂,先亡得超昇,風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根,所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡滅除,人各習禮讓,一切出資者,輾轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超昇,風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道

願生西方淨土中,九品蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。願生西方淨土中,上品蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。
願我臨終無障礙,阿彌陀佛遠相迎,觀音甘露灑吾頭,勢至金臺安我足,一剎那中離五濁,屈伸臂頃到蓮池,蓮華開後見慈尊,親聽法音可了了,聞已即悟無生忍,不違安養入娑婆,善知方便度眾生,巧把塵勞為佛事,我願如斯佛自知,畢竟當來得成就。
願此殊勝功德 回向法界有情 淨除一切罪障 共成無上菩提

2006-09-17 11:40:29 補充:
慈悲喜捨遍法界.惜福結緣利人天.禪淨戒行平等忍.慚愧感恩大願心

2006-09-17 11:41:57 補充:
還可以念藥師咒讓自己長壽健康

2006-09-17 11:45:34 補充:
請常念:南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩南無阿彌陀佛南無藥師琉璃光佛南無本師釋迦牟尼佛南無彌勒菩薩

2006-09-17 07:39:43 · answer #3 · answered by ? 2 · 0 0

真心誦唸完大悲咒後.
在內心或小聲真誠的說:
弟子OOO.願將大悲咒的功德迴向給OOO.
並希望十界眾生福慧無量.
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 .

2006-09-12 08:04:13 · answer #4 · answered by 【BRUCE】 7 · 0 0

可選一種適合自己喜歡的************************************************標題:迴向文之種類有幾舉凡『學佛修道』之最終目的,即是要證得『阿耨多羅三藐三菩提』,換言之,即是要成就『佛道』。為達此目的,必須要『福慧雙修』,自覺、覺他至覺行圓滿之境地,是故<普賢十願品>之最後一願『普皆迴向』,就顯得非常重要。何以故?蓋所謂『迴向』,即是回轉自己所修之功德,以趣向於其他,稱之為迴向。換言之,即是菩薩所作一切功德,都是為了一切眾生,真正作到專門利人,毫不利己。怎樣迴向呢?大乘經云:「願令眾生,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,悉皆不成;所修善業,皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃之路。」又云:「若諸眾生,因其積集諸惡業故,所感一切極重苦果,我皆代受,令彼眾生,悉得解脫。」 吾人當知,迴向之內容有三:(1)迴自向他(凡作一切功德,悉當迴向盡虛空遍法界一切眾生);(2)迴因向果(將日夜所念之佛號和每日課誦,為眾生迴向往生極樂淨土);(3)迴事向理(從理論上而言,所作一切功德,即因緣所生法,緣生無性,當體即空。佛說功德,即非功德,是名功德)。是故常見之迴向文,分為『一般迴向文』與『淨土迴向文』兩大類,茲舉例如下,以供有緣眾生之參考: (一) 一般迴向文:(1)願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。(2)願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。(3)誦經功德殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎(此為誦經後適用)。(4)持戒的功德殊勝,無邊的勝福迴向,提昇人生的品質,建設人間的淨土,佛法僧三寶常住,戒定慧三學普行,願三界一切眾生,成無量福慧莊嚴(此為誦戒後適用)。(5)願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,讀誦受持者,消業增福慧,現眷得安樂,先亡得超昇,風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道(此為誦經後適用)。(6)願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根,所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡滅除,人各習禮讓,一切出資者,輾轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超昇,風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道(此為贊助印經時適用)。 (二) 淨土迴向文:(1)願生西方淨土中,九品蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。(2)願生西方淨土中,上品蓮華為父母,華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。(3)願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。(4)願我臨終無障礙,阿彌陀佛遠相迎,觀音甘露灑吾頭,勢至金臺安我足,一剎那中離五濁,屈伸臂頃到蓮池,蓮華開後見慈尊,親聽法音可了了,聞已即悟無生忍,不違安養入娑婆,善知方便度眾生,巧把塵勞為佛事,我願如斯佛自知,畢竟當來得成就。(5)願我臨命終時,能預知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定,您們佛及聖眾,手持金剛臺,來迎接我,於一念頃,即上品上生西方極樂世界,華開見佛悟無生,即聞佛乘,頓開佛慧,廣度眾生,滿菩提願,十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜(此為本人常為之迴向文)。 總而言之,不論禮佛、拜懺、念佛、放生,甚至於受持、讀誦經典,並為人演說,或誦戒(受菩薩戒者,不論在家或出家,每半個月都要依法誦戒,時時提醒自己)、贊助印經書、供養三寶、齋僧、齋眾、救濟孤兒院、養老院、賑災等種種功德,皆要在佛、菩薩像前(最好能到有供奉『西方三聖』之正信佛教道場,更容易提升自己在西方淨土的『蓮華品位』),依上述之『適當』的迴向文迴向,並且於迴向後要『應無所住而生其心』,才能達到『三輪體空』,而其所得之功德,就能如同東西南北之虛空一樣『無量無邊』(金剛經所示),也才能得到『無漏功德』,而非是人天福報之『有漏福德』,尤其是修淨土宗『念佛法門』求生西方極樂世界者,更應依上述(二)淨土迴向文迴向,蓋如同淨宗第九祖 藕益大師所開示:縱使所作功德如『須彌山』之多,若不迴向西方淨土,也不得往生;縱使所作功德如『芝麻』之小,只要將之迴向西方淨土,亦必往生,因其順佛願故,合佛願故,此為學佛修道者不可不知。願與諸仁者共勉之!Friday, August 31, 2001

2006-09-10 10:38:13 · answer #5 · answered by 果前 7 · 0 0

最簡單的,舊照你字面上去念:願以此功德,回向累世父母及累世冤親債主,祈求自己身體健康

2006-09-10 02:38:28 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

願我修行此大悲行咒門.願迴向累世父母.累世冤親債主.祈求自己生病可以好起來
又願常救護一切眾生.願一切眾生離險道怖.離熱惱怖.離迷惑怖.離繫縛怖.離殺害怖.離貧窮怖.離不活怖.離惡名怖.離於死怖.離大眾怖.離惡趣怖.離黑闇怖.離遷移怖.離愛別怖.離怨會怖.離逼迫身怖.離逼迫心怖.離憂悲怖。皆得免離一切怖畏。我此發心願成阿耨三藐三菩提.心永不退轉。

2006-09-09 16:22:30 · answer #7 · answered by 融空 7 · 0 0

願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願災障悉消除,世世常行菩薩道。

2006-09-09 16:07:30 · answer #8 · answered by ? 2 · 0 0

弟子○○至誠懇切,今代法界一切眾生、家人、親眷及所有師友等,祈求十方常住三寶,及大慈大悲觀世音菩薩慈悲加被我等,業障消除,福慧增長、身心自在,闔家平安,遠離惡報,並能早日信佛、念佛、發菩提心,同生西方。

弟子○○至誠祈請十方常住三寶及大慈大悲阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、大願地藏王菩薩,加被闔家之歷代宗親、父母、師長、累劫冤親債主,念佛聞法,開悟自性,不復執迷,悉得離苦得樂,往生淨土。更祈解冤釋結,令我等身心自在、業障消除,闔家平安、道業增進,修行無礙,往生西方極樂世界,同成佛道。

2006-09-09 10:44:44 · answer #9 · answered by mf159 7 · 0 0

回向偈願以此功德 (註: 我願拿這個念佛唸經的功德)莊嚴佛淨土  (註: 去莊嚴阿彌陀佛的淨土,使它格外美好)上報四重恩  (註: 向上,報答父母、眾生、國家和三寶等四層恩德)下濟三途苦  (註: 向下,救濟畜生、餓鬼、地獄三惡道眾生的苦惱)若有見聞者  (註: 如果有人看見我念佛唸經,或者聽見我念佛唸經的)悉發菩提心  (註: 都能發起,上求佛果,下度眾生的心來)盡此一報身  (註: 等到這個身體受完了報應以後)同生極樂國  (註: 就大家一同生到西方極樂世界去)

2006-09-09 10:18:25 · answer #10 · answered by ? 6 · 0 0

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