請問有人知道佛陀是怎麼出生的?

Question

請各位大大能否告知到底佛陀是怎麼出世的~~
因為我所聽到的答案很驚訝!

我是聽朋友說他是從液下出生的~~~真的是這樣ㄇ

Answer 1

菩薩初下。化乘白象。冠日之精。因母晝寢。而示夢焉。從《右脅》入。夫人夢寤。自知身重。王即召問太卜。占其所夢。卦曰。道德所歸。世蒙其福。必懷聖子。菩薩在胎。清淨無有臭穢。於是群臣諸小國王。聞大王夫人有娠。皆來朝賀。菩薩於胎中。見外人拜。如蒙羅縠而視。陰以手攘之。攘之者意。不欲擾人也。自夫人懷妊。天為獻飲食。自然日至。夫人得而享之。不知所從來。不復饗王廚以為苦且辛。到四月八日夜明星出時。化從《右脅》生墮地。即行七步。舉右手住而言。天上天下。唯我為尊。三界皆苦。何可樂者。是時天地大動。宮中盡明。梵釋神天。皆下於空中侍。四天王接置金机上。以天香湯。浴太子身。身黃金色。有三十二相。光明徹照。上至二十八天。下至十八地獄。極佛境界。莫不大明。當此日夜。天降瑞應。有三十二種。一者地為大動坵墟皆平。二者道巷自淨臭處更香。三者國界枯樹皆生華葉。四者苑園自然生奇甘果。五者陸地生蓮華大如車輪。六者地中伏藏悉自發出。七者中藏寶物開現精明。八者篋笥衣被披在椸架。九者眾川萬流停住澄清。十者風霽雲除空中清明。十一天為四面細雨澤香。十二明月神珠懸於殿堂。十三宮中火燭為不復用。十四日月星辰皆住不行。十五沸星下現侍太子生。十六釋梵寶蓋彌覆宮上。十七八方之神捧寶來獻。十八天百味食自然在前。十九寶甕萬口懸盛甘露。二十天神牽七寶交露車至。二十一五百白象子自然羅住殿前。二十二五百白師子子從雪山出羅住城門。二十三天諸婇女現妓女肩上。二十四諸龍王女繞宮而住。二十五天萬玉女把孔雀尾拂現宮牆上。二十六天諸婇女持金瓶盛香汁列住空中侍。二十七天樂皆下同時俱作。二十八地獄皆休毒痛不行。二十九毒虫隱伏吉鳥翔鳴。三十漁獵怨惡一時慈心。三十一境內孕婦產者悉男聾盲瘖啞癃殘百疾皆悉除愈。三十二樹神人現低首禮侍。當此之時。疆場左右。莫不雅奇。歎未曾有夫人即裹以白褻。乳母抱養。字名悉達。

請參閱 185說太子瑞應本起經佛(2卷)
http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/kgin/kgin03/index.htm

不過有些人認為佛陀的出生瑞像是古人過度誇飾炫染的描寫.........
不僅是外道教徒不相信........很多佛教徒也抱持懷疑~~
只能說信者恆信,,,,,,,,不信者恆不信~~
也無從考據..........

2006-09-05 21:27:23 補充：
彌勒菩薩也是如此...............爾時。彌勒菩薩於兜率天。觀察父母不老．不少。便降神下應。從右脅生。如我(佛陀)今日右脅生無異。彌勒菩薩亦復如是。增壹阿含經卷44十不善品第四十八http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/kgin/kgin02/125/125-44.htm

Answer 2

以前覺得從腋下出生是不可能的。
後來看報紙，子宮外孕甚至到肝臟著床的，還真的有。
以前遇到這種狀況又無法流產處理。
不過母親可能會很痛苦吧！
後來又看到還真有人從腋下生出的(最近幾年)，
當初從人間福報看到這新聞還真不敢相信，
這世界真是無奇不有。

Answer 3

　　悉達多是人，肉做的，古時候印度有剖腹產嗎？顯然沒有，想想，當然是從陰道生出來了！肉做的，就是肉做的，別相信神話了！悉達多是人，只是接受上天指令，當佛的中介者（使用者），傳授上天教我們的修持方法罷了。他不是佛，人是不可能成佛的，因為佛距離人太遙遠了。我們說佛法，是佛傳授給我們修行的方法，不是’成佛’的方法。
　　佛教源自印度，經過數百年的變遷，於漢朝時期傳入中國。由於年代久遠，當時傳入的內容是否完整或正確，已不可考。但延續至今，歷經戰亂的破壞及歲月的更迭，導致佛教的傳承，眾說紛紜，不同的宗派紛紛林立。然而如來所傳的法是唯一的，絕對沒有不同的詮釋或方法，因此佛教各種宗派所傳的修都是錯誤的！故而提醒世人及出家眾，不要虛擲歲月於錯誤的學習！
　　人的生老病死只是個體的生存過程，由於人的有限（所見有限，所思有限，體有限、終歸於毀），所以無法了解人之所以為人（生命）是為什麼？古代傳下的修，即是上天傳授眾生，教人探討生命，走向光明的不二法門，因此絕對沒有宗派的分別。由於年代久遠，修的失傳造成佛教分歧，宗派林立，以致信仰嚴重偏離與錯誤。令世人在修的過程中，茫然無依，莫衷一是，甚至誤入歧途，白費心力，徒勞無功。有鑑於此，上天設立「天王殿」，重新傳授修，並糾正修的錯誤觀念，普度眾生。
　　修絕對不是依人所想像的總有一天成佛，或者依人所說的口念佛經，甚至吃素、禮佛、朝山、法會等人所認定的形式；而是必須依照上天所傳授的「智慧」（古代流傳下來的佛經）加上「悟空」（學習佛像的手印來導引能量），兩者同時進行。因此修必須從探討生命的意義開始，然後了解慈悲的涵義（肩挑眾生苦），進而行菩提（奉獻無求），引導眾生向光明。
　　對佛像頂禮膜拜，是世人所謂的禮佛，也是人所認定的修，這其實是錯誤的觀念。古代遺留下來的佛像，有各種不同的姿勢，稱之為佛印；是為了引導眾生，練習佛印導引能量。修已失傳，因此世人無從認識能量。能量是潛藏在人體的秘密，是人的生命力，也就是俗稱的「靈」。生命是有延續性的，絕非只有現在身體的歲月，而是能量過去、現在、未來循環的延續。人體內的能量（現在世）與過去世有關；當人體毀時，體內的能量往哪裡去？則牽涉到未來世。所以能量與人的過去、現在、未來（世）有絕對的關係！練習佛像的佛印，啟動人體修的本能，導引能量，如此才能銜接過去、現在、未來（世）。
　　古代會以岩石雕刻佛像，如龍門石窟、雲岡石窟等皆是為了長久保存佛像的佛印以引導眾生修持，而不是時代性的藝術作品。
　　修如果沒有人與天的感應，就不是修！因此認識能量是修的第一步。課程全部免費參加。

天王殿
電話：[phone]（歡迎詢問）

Answer 4

這是北傳佛教的神化說，並加入婆羅門教的傳說。
佛陀是摩耶夫人與淨飯王所生，摩耶夫人要回國途中，在Lumbini誔下太子。

Answer 5

當然是從他媽媽(摩耶夫人)的肚子裡出生的呀^^
在許多的宗教經典裡(不只佛教)
當為表示某人或某事的殊勝與不平凡
常會以神話或譬喻的方式敘述而出
或是與當時當地的文化背景或思維有關
從腋下出生的說法..即充分顯現出佛陀的不平凡(有別於一般人)
或是當佛陀出現時大地為之震動等..都是一種神話或譬喻式的說法

另又如佛陀的32相(如廣長舌.**藏等諸相)等之說
若一一拼湊呈現之..肯定不像個人
然而32相..對於當時的印度人來說是聖人所必具有的看法

Answer 6

應該不會從掖下生出來的吧!十地菩薩不會起分別心,無垢無淨,我想他不會在乎是從哪裡生出來的,應該不會刻意跟別人不一樣.

Answer 7

佛陀來自你我的心，你就是佛，佛就是我，不分你我他，累世分身降臨，投胎輪迴而已，修正前世業，讓今生今世能夠成道，再轉世度我爾，這樣的解釋可以嗎? 阿彌陀佛。