幾乎常常是，我在圖書館借來 宣化上人的開示錄來恭讀時，
我平常最難最難克服的習氣和境界就會現前，
使得我又常常失去了定力。
使得我看到上人的法照時，反覺得羞愧不已
使得我有點羞於再讀上人的開示，
我覺得要是上人知道我是這樣的人，他一定會很生氣的，
但是每當我的習氣一起來的時候，真是很難控制。
但是，只要每次我看到上人的開示，和生平事蹟時，
總是讓我覺得很親切，很想看！
但是，每次現前的境界，真讓我不知如何是好！！
我沒有這麼大的定力，每人都讓我失去了原始要改過的初心，
不過，我對 宣化上人的信念絕對沒有動搖，
我也知道是自己業障深重，
真是想請教各位大德，為什麼我會碰到這樣的情形呢？
該怎麼看待比較好呢？
2006-09-02 17:00:58 · 8 個解答 · 發問者 從善如流 7 in 社會與文化 ➔ 宗教信仰與靈性
恭喜你：佛光開始現前
經典有一則故事，有一比丘至蓮花池，見花美味香，不覺深吸一口氣，此時護法神出現責備比丘盜花香，要比丘懺悔，比丘如法懺悔！後來，一農夫見花色嬌豔，取之而行，護法神黙然不語。比丘深為不平責問護法神，護法神解釋，比丘如清水，點滴污塵易見，故協助比丘去污。農夫如污水，再加一塵亦不見增污，護法無門。恭喜你，水開始清了！
許多學佛者開始內觀時都會出現這種狀況！末學也是
法師給我的回答是：在不見天日的空屋裡，我們看不到屋中的灰塵，但當第一到陽光進入時，就見到滿屋灰塵。千萬劫來，眾生在無明暗室之中，縱有業障也視而不見，直至遇見佛法，才建滿屋煙塵！恭喜你！千年暗室，一燈即破！
還記得我第一次打佛七時，竟發現自己不但無法專注誦經，甚至出現一些不堪惡念，兩天之後落荒而逃，之後大病一場。往後數年間，每進佛寺，彷彿小偷看見警察，匆匆禮佛即逃之夭夭。直至數年後有法師為我做以上開示，才心開意轉，從此菩提道上發願精進。
共勉之，願 佛菩薩保佑大德，勇猛精進誓不退轉！
有疑問找法師開示，切莫自行逃避，末學浪費五年光陰的經驗提供給你！
2006-09-02 17:29:24 · answer #1 · answered by jj 1 · 0⤊ 0⤋
對於心境師兄提及的"但是我自己覺得女人是苦的來源，今天我們要娶妻
就是一定要賺錢買房子買車還要賺錢養兒子等等，所以說
能夠看破自然沒有房子車子兒子，也不用很辛苦的賺錢了
，因為自己一個人很自在沒錢也沒關係。
以上這段話看來有歧視女性的說法,您不也是母親所生的嗎?
現代的多數女性也扛著養家教養的重任,難道這都是侮辱嗎ˋ該當嗎?
您自己一個自在沒錢也沒關西的觀念是否有不負責任的說法呢!
修佛ˋ法是悟道而做,非逃避責任而做,不是嗎!!
2006-09-08 13:41:13 補充：
我平常最難最難克服的習氣和境界就會現前，
(為什麼會困難呢,當你解決不了時就深藏心底,以為除了自己之外,不會有人知道,你去試試找個通靈人士看他們說不說的出你的事,答案是你的心理還有個~祂~也就是你自己,所以當你見到宣化上人的法照時,自然現出真實的你了!)
使得我又常常失去了定力。(希望這個因緣讓你面對現實解決問題,而後產生定力)
我覺得要是上人知道我是這樣的人，他一定會很生氣的，(上人不斷提醒你要修正心境,他不會生氣的)
但是每當我的習氣一起來的時候，真是很難控制。(人最難改的就是自身的習氣與習性,多數的人只會要求別人,卻忘了別人也會要求自己)
但是，只要每次我看到上人的開示，和生平事蹟時，(因為你也希望能和他一樣成為一位有成果的人)
總是讓我覺得很親切，很想看！(加油,衝破心頭的難關,迎刃而解,以後您不會再因見到上人而有不同心境了)
但是，每次現前的境界，真讓我不知如何是好！！(每次現出什麼境,就去解決克服什麼境,還難嗎?)
天下無難事,只怕有心人~~語句簡單,但是要了解其意,以此與你共勉!!
2006-09-08 09:41:13 · answer #2 · answered by 南柯一夢 6 · 0⤊ 0⤋
看到你的問題，心有戚戚焉。
楞嚴經中佛有開示：理雖頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。
修行如澄濁水，貯於靜器，靜深不動，沙土自沉，清水現前，名為初伏客塵煩惱。去泥純水，名為永斷根本無明。
你很用功才會看到自己的煩惱，可以常誦楞嚴咒，增加定力。
祝你身心自在 法喜充滿
2006-09-02 23:15:52 · answer #3 · answered by mf159 7 · 0⤊ 0⤋
你對於某些事物的標記不清楚，所以產生錯誤的行為
所以佛陀在教導四念處的時候，要我們從標記粗的行為開始
例如呼氣就標記呼，吸氣就標記吸
你可以看看自己標記不清楚的是情緒還是物質
然後訓練自己看清楚，這就是破除無明
如果一開始難以做到，可以帶一張小抄
2006-09-02 22:15:51 · answer #4 · answered by 野胖子--左鏡 7 · 0⤊ 0⤋
撿到寶了!
2006-09-02 20:13:20 · answer #5 · answered by 丫丫 7 · 0⤊ 0⤋
有修行,才能發現有障礙
如:狗沒修行,每天活得好好的,那知有啥障礙
你會遇到障礙,代表你有認真,,,
加油,一定會過關的
惟一的方法,就是不去注意那障礙,只注意自己所學的,,
如同,開車看到風景,如果你停下來一直享受風景,或注意風景自己是否錯過了,那永遠不會到的,要注意自己的車有沒有在動,才是實際的!
加油,,,
2006-09-02 19:18:10 · answer #6 · answered by 松沙小 7 · 0⤊ 0⤋
習氣和境界，非習氣和境界，是名習氣和境界。
您管它有沒有出現做什麼？
還不能安心？心念觀世音菩薩，修清淨心。
2006-09-02 18:32:22 · answer #7 · answered by Tomas 7 · 0⤊ 0⤋
各位居士大德同修阿彌陀佛：
末學給您一個建議，就是不要要求自己太高，不要把自己
當聖人一樣看待，我們要放低標準就是先修皈依三寶持五
戒行十善，我們都是凡夫地發心學佛的所以不要一下子把
自己定得太高，習氣是一步一步慢慢來的，如果可以一次
就改掉那一定是聖人不是凡夫，那末學本身不管犯什麼戒
或是什麼過失都一定會先佛陀薩懺悔，老實說如果有懺悔
就會有護法神，如果沒有懺悔護法神不會理你，如果護法
神一走你會覺得很害怕會有恐懼感。
末學深知天地鬼神不可欺騙所以說自己犯什麼過失都一定
會先做懺悔，那我們佛弟子在社會上跟人相處一定是會比
較的，看到別人賺很多錢自己都沒有錢一定會感到很難過
，為什麼佛弟子要持不持金錢戒，為什麼佛弟子一定要托
缽乞食，為什麼佛弟子不可以娶老婆，其實這些都可以開
緣的，但是我自己覺得女人是苦的來源，今天我們要娶妻
就是一定要賺錢買房子買車還要賺錢養兒子等等，所以說
能夠看破自然沒有房子車子兒子，也不用很辛苦的賺錢了
，因為自己一個人很自在沒錢也沒關係。
那我們要克服的就是自己的習氣和慾望，網路上看到的東
西要價2.30萬的東西，如果不知道我這一輩子都會過得很好
，就是因為看到了就會想要買沒錢怎麼買所以只能起煩惱
，所以說唯一能夠讓自己不痛苦不起煩惱的就是把慾望減
少一點，就是說我可以選擇我能力範圍之內，買便宜一點
的反正慾望愈少就不會痛苦，因為賺錢本身他就是要造業
，現在工業污染金屬污染空氣污染等等大企業的污染，他
們雖然賺很多錢但是都是危害子孫，尤其是武器販買當中
一定會有很多人死亡，一把槍成本不用多少卻可以賣幾百
萬幾千萬，所以軍火也是很好賺得，但是賺錢本身就是要
造業。
在所有賺錢的行業當中我希望我能選擇不會造業的行業，
但是我希望選擇的是造善業，所以說十善業道是最好的行
業，如果希望精進一點就是持八關齋戒，如果再精進一點
就是持沙彌戒，如果再精進一點就是求受具足戒，如果再
精進一點就是修六渡，一旦修六渡身上就是沒有錢了，也
就是說沒有錢沒有權沒有勢沒有房子沒有車子沒有妻子，
因此六渡是最困難的，但是可以以修簡單一點的，就是有
房子有車子有妻子有兒子。
佛法能普及、興盛，首要感謝十方三寶、佛、菩薩，及十方護法居士們大慈大悲，不畏艱難、阻礙，一次又一次，乘願往返這貪、瞋、痴、疑、見、慢，惡習深重的五濁惡世度化眾生，也感謝十方諸佛都讚嘆的娑婆教主 本師釋迦牟尼佛，降臨在這個世界教化眾生。因祂老人家的慈悲，才有這麼好的因緣，讓我們有此修福條慧、千載難逢的好機會，我們由衷的感恩。
現今社會紊亂、道德垂危、人心難測，各地災難頻傳，急需佛法滋潤人心，滌淨社會顛倒之亂象，很慶幸，能有慈悲的僧寶們發心，各以己身所修之法門，結合十方三寶之宏願，為眾生攜手共築慈悲、清淨、祥和且安樂的國度。過去，仰賴各位大居士真誠的護持，佛法得以遍及全國及宇宙各處，佛、菩薩隨類度化，眾心向善，處處欣欣向榮，我們殷切盼望各位大居士們，能不間斷的挺身護持三寶，如人力、物資、時間……等護持佛法、恭敬三寶，祈願佛法大興大盛，利益無量無邊眾生
2006-09-02 17:49:28 · answer #8 · answered by ? 6 · 0⤊ 0⤋